تراز اندیشه
تراز اندیشه/
| •پدید اورندگان : | لطفالله نبوی , |
| •ناشر : | موسسه انتشارات حكمت , بصیرت |
| •سال نشر : | 1385 |
| • نوع کتاب : | تالیف |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 1000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-91412-0-0 |
| • تاریخ نشر : | 1385/12/1 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | |
| • تعداد صفحات : | 286 |
| • قیمت : | 33000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"مجموعهی حاضر مشتمل است بر مقالاتی از نویسنده كه پیشتر به صورت پراكنده در برخی نشریات به چاپ رسیده است. این مقالات در پنج بخش تنظیم شدهاند: منطق جدید، منطق كلاسیك، منطق تطبیقی، منطق علم و روششناسی، و فلسفهی نظری، برخی از مقالات بدینقرار است: "مبانی نظریهی مجموعهها"، "بحثی تطبیقی در منطق ارسطو و فرگه"، "جهت زمانی عام"، "خاص و اخص در اساس الاقتباس"، "علم منطق، منطق علم و منطق تحقیق علمی"، "منطق عمومی: دریچهای به علم منطق و منطق علم"، "روششناسی علوم قیاسی"، "سیر تطور ایدهی زمان در فلسفه". برای نمونه نویسنده در مقالهی "بحثی تطبیقی در منطق ارسطو و فرگه" بر این نكته تاكید و تصریح دارد كه نسبت منطق ارسطو و فرگه همانند نسبت هندسهی اقلیدسی و نااقلیدسی و یا نسبت فیزیك نیوتنی و فیزیك اینشتین (نسبیت) است. از اینرو، قواعد منطق ارسطویی، در منطق جدید فرگه به صورت حدی و تقریبی حفظ میشوند و نباید و نمیتوان با استناد به قواعد صوری و معنایی جدید به نفی و بیاعتباری منطق ارسطو فتوا داد. منطق ارسطویی با پذیرش پیشفرض وجودی (existential viewpoint) و عدم وجود مجموعه و محمول تهی، سازگاری و انسجام درونی خود را حفظ مینماید، اگرچه نسبت به منطق جدید فرگه از كارایی بسیار كمتری برخوردار است." |
ارسال نظر شما