تمدن و ناخشنودیهای آن
تمدن و ناخشنودیهای آن/
| •پدید اورندگان : | زیگموند فروید , خسرو همایونپور , |
| •ناشر : | امیركبیر |
| •سال نشر : | 1384 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 2000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-00-0970-9 |
| • تاریخ نشر : | 1384/6/2 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | فرانسوی |
| • تعداد صفحات : | 112 |
| • قیمت : | 8000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"این نوشتار از فروید ـ كه در حكم فلسفهی اجتماعی اوست ـ بر پایهی دستاوردهای او در روانكاوی و مطالعهی حیات جنسی بشر تدوین گردیده است. فروید در این رساله میكوشد روایتی از چگونگی تكوین فرهنگ تمدن به دست دهد. روایت فروید ناظر است به ساز و كار سركوبگرانهای كه در بطن فرآیند رشد فرهنگ، دستاندركار سركوفتن و واپس راندن غرایز بشر است. در نظر فروید، تاریخ انسان، تاریخ سركوب اوست. وی با جست و جو در صور اصلی تجلی فرهنگ، یعنی دین و اخلاق و تا اندازهای هنر، بر آن است شیوهها و اشكال بروز این ماهیت سركوبگرانه را پیدا كند. در انتهای كتاب نوشتهای از "هربرت ماركوزه" در نقد "ناخوشایند فرهنگ" آورده شده است. در این نوشته میخوانیم: "آن مفهومی از انسان كه در خلال نظریهی فروید تكوین یافته است، ردناپذیرترین اتهام به تمدن غرب است ـ در عین حال تزلزلناپذیرترین دفاع از این تمدن. به زعم فروید، تاریخ انسان، تاریخ سركوب اوست. فرهنگ نه تنها وجود جامعگی، بلكه هم چنین وجود زیست شناختی او را، نه تنها بخشهایی از هستی انسانی او، بلكه كل ساختار غرایز او را طرف محدودیت و اجبار قرار میدهد. لیكن محدود ساختن و اجباری از این دست، همانا پیش شرط رشد و پیشرفت است. چنانچه غرایز اساسی بشر، در تعقیب اهداف طبیعی خود آزاد گذاشته شوند، لاجرم با هرگونه پیوستگی و نگهداشت پایدار، ناسازگار خواهند بود..."." |
ارسال نظر شما