0

جستارهای صدرایی

جستارهای صدرایی/

•پدید اورندگان : ,
•ناشر : نشر علم
•سال نشر : 1386
• نوع کتاب : تالیف
• رده سنی : 0
• تیراژ : 1650
• نوع جلد : شومیز
• شابک : 978-964-405-888-2
• تاریخ نشر :
• محل نشر : تهران
• زبان : فارسی
• زبان اصلی :
• تعداد صفحات : 256
• قیمت : 0
• نوبت چاپ : 1
• قطع : رقعی
• شماره جلد : 0
• چکیده : ,"صدرالدین شیرازی معروف به "صدرالمتالهین"، از حكمای بزرگ ایران در قرن یازدهم هـ . ق ـ دوره‌ی صفویه ـ است. وی علوم نقلی را نزد شیخ بهایی و علوم عقلی را نزد میرداماد و میرفندرسكی فرا گرفت و در علوم عقلی، مخصوصا در حكمت الهی به مقامات عالی نایل آمد. فلسفه‌ی ملاصدرا كه خود از آن به عنوان "حكمت متعالیه" نام می‌برد، تلفیقی است از عقاید مكتب مشاء و اشراق، و مسلك كشف و شهود. اصالت فلسفه‌ی او در این است كه از تلفیق این عقاید، مكتبی خاص به وجود آورده كه جریان فلسفه‌ را در ایران پس از او سخت تحت تاثیر قرار داده است. عقاید مهم فلسفی او كه اركان اصلی فلسفه‌ی وی شمرده می‌شود، از این قرار است: اصالت وجود؛ مشكك بودن وجود؛ وحدت وجود؛ اتحاد عاقل و معقول؛ حركت جوهریه؛ و حادث بودن نفس انسانی از جنبه‌ی جسمانیت و باقی بودن آن از جنبه‌ی روحانیت. كتاب حاضر شامل مقالاتی با اندیشه‌هایی بدیع و ویژه است كه در ضمن قرائتی كاملا متفاوت از حكمت متعالیه صدرایی نگاشته شده است. هدف نویسنده در مقاله‌ی اول با عنوان "بازسازی روش متعالیه" بازسازی روشی است كه صدرالدین شیرازی، به طور تلویحی، آن را در طرح نظریه‌ی اصالت وجود به كار برده است. در مقاله‌ی دوم نخست بیان می‌شود كه هایدگر كسی است كه بنیاد سوژه باورانه‌ی مفهوم مدرن از انسان و جهان را به پرسش می‌گیرد. سپس نویسنده تلاش می‌كند تا به این پرسش از طریق اندیشه‌ی پارسی و تلقی اشراقی پاسخ دهد. در مقاله‌ی بعدی نویسنده قوه‌ی خیال (تخیل) را در سیر تفكر اشراقی ـ ایرانی بررسی كرده و نظریاتی را دراین باب مطرح نموده است. در مقاله‌ی پایانی كتاب، رابطه‌ی میان آگاهی و بدن و تفسیر آن به صورت رابطه‌ی میان علم حضوری و بدنمندی بیان شده است. نویسنده برای این منظور با بازسازی تصور ملاصدرا از بدن یك نظریه‌ برای بدنمندی پیشنهاد نموده است."

ارسال نظر شما

• با عنایت به اینکه نظرات و پیشنهادات شما کاربران گرامی در بهبود پایگاه تاثیر کاملا موثری ایفا می کند لذا خواهشمند است ما را از نظرات ارزنده ی خود محروم نفرمایید.
• نظر شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت قرار داده می شود.
• نظرات کوتاه مثل "خوب بود" و "عالی بود" و... و نظرات تکراری تائید نمی شوند و امتیازی هم به آنها تعلق نخواهد گرفت.
• متن نظر شما میبایست حداکثر 1024 کاراکتر باشد.
توجه داشته باشید که به سوالاتی که در قسمت نظرات پرسیده میشود، جواب داده نخواهد شد، لطفا پیشنهادات و انتقادات را از طریق ارتباط با ما و سوالات خود را از طریق ارسال سوال و مشاوره ارسال نمایید.