دین و بنیادهای دموكراتیك
دین و بنیادهای دموكراتیك/
| •پدید اورندگان : | سیدمحمدناصر تقوی , |
| •ناشر : | سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
| •سال نشر : | 1385 |
| • نوع کتاب : | تالیف |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 1500 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-8352-64-X |
| • تاریخ نشر : | 1385/11/21 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | |
| • تعداد صفحات : | 220 |
| • قیمت : | 22000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"این پژوهش به منظور نشان دادن وجوه تمایز و تشابه به مردمسالاری دینی با دموكراسی معاصر (لیبرال دموكراسی) به نگارش درآمده است. برخی نتایج این پژوهش بدینقرار است: 1- از آنجا كه در دموكراسی لیبرال و دموكراسی دینی، چارچوب حاكم ارزشی بر این دو نوع حكومت، بسیار تاثیرگذار هستند، بیشترین تفاوتهای این دو حكومت را در تاثیرپذیری شاخصههای اختصاصی هریك از این چارچوبهای ارزشی میبینیم. در لیبرال دموكراسی چارچوب ارزشی حاكم، اصول و ارزشهای هویتبخش لیبرالیسم است و در مردمسالاری دینی، ارزشهای دینی. بنابراین یكی از تفاوتهای اصلی شهروند دموكراسی لیبرال با شهروند مردمسالاری دینی در نوع تعهد آنهاست. یكی متعهد به اصول و ارزشهای لیبرالی است و دیگری متعهد به ارزشهای دینی. 2- تاریخ و تجربهی دموكراسیها نشان داده است كه دموكراسی همواره در پیوند با سنتها، آداب، تاریخ و تمدن جوامع بوده است. به همین دلیل، نظریات بسیاری از اندیشمندان غربی در دهههای اخیر بر بومیسازی دموكراسی قرار گرفته است. بومیسازی قاعدهای كلی است كه با نفی دموكراسی تقلیدی، در آن عناصر دموكراتیك در هماهنگی با خصوصیات بومی و فرهنگی هر جامعه به درجهای از استواری رسیده و به جای دموكراسیهای صوری و متزلزل، شاهد دموكراسی پایدار هستیم. 3- نظارت دین بر سیاست و حكومت نه تنها تهدیدكنندهی عناصر دموكراتیك نیست، كه به جهت آن همگرایی و همراهی جوهرهی دموكراسی و دین و وجود امتیازاتی چون دموكراسی خصلتی، علاوه بر دموكراسی ساختاری، دموكراسی به اوج بالندگی فرد میرسد و اینچنین است كه میتوان گفت دموكراسی راستین در چنین حكومتی تحقق نخواهد یافت و مردمسالاری در اسلام بسیار بیشتر و بالاتر از دموكراسی و مردمسالاری در فقدان این شرایط و چارچوب به وقوع خواهد پیوست"." |
ارسال نظر شما