سیر آزادی در اروپا
سیر آزادی در اروپا/
| •پدید اورندگان : | هرولدجوزف لاسكی , رحمت‌الله مقدم‌مراغه‌ای , |
| •ناشر : | مجید , فردوس |
| •سال نشر : | 1382 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 3000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-453-044-6 |
| • تاریخ نشر : | 1382/11/14 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | |
| • تعداد صفحات : | 312 |
| • قیمت : | 22000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | هارولد. ژ. لاسكی" (1893_ 1950) در این كتاب علل پیدایش و شیوه رشد لیبرالیسم در اروپا را بررسی نموده سیر آزادی در اروپا را تشریح می نماید. وی خاطر نشان می كند: "حكومت لیبرال در حقیقت به مناسبت منافعی كه از آن حمایت می كرد، هدف هایی محدودتر از منافع عمومی جامعه داشت و نظر اصلی او حمایت از سرمایه داران بود. درست است كه حكومت لیبرال، مالكیت را تا آن جا تعمیم داد كه به هركس نسبت به چیزی كه داشت، حقوق قانونی اعطا كرد و درست است كه امتیازات ناشی از نسب و خانواده را از میان برد و مانع از آن شد كه مالكان در حكومت برای خود حقوق خاصی ادعا كنند؛ ولی میدان عمل خود را به همین افق های مشخص محدود نگاه داشت. این مطالب را می توان از روشی كه در برابر مستمندان داشت فهمید. روش لیبرالیسم در برابر سندیكاهای كارگری كه حیات خود را تازه شروع می كردند. همین نظر را تایید می كند و باز این مطلب از مبارزه دامنه داری (كه هنوز تا پایان آن را دور و درازی در پیش است) كه برای ایجاد یك سطح فرهنگی و بهداشتی معقول، مسكن مناسب و حمایت ازكار صورت گرفت و در نهایت ضرورت بود، به دست می آید؛ زیرا حكومت لیبرال بنابر ماهیتش، در آخرین تحلیل خود هر مطلب را از نظر انگیزه اصلی كه بر آن استوار بود یعنی براساس سود و منفعت در نظر می گرفت. براساس همین انگیزه یعنی به خاطر سود و منفعت بود كه حكومت های قرون وسطایی و مسیحیت را از میان برداشت و باز برای جلوگیری از محدودیت امكانات سودجویی و منفعت طلبی بود كه حكومت های مشروطه را به وجود آورد و باز هم براساس همین نظریه سود و منفعت، بعد از یك قرن مبارزه دامنه دار و به دلیل مقتضیات اقتصادی، تن به قبول تفاهم و سازش با مذهب های مختلف داد و حتی طرف داران سود و منفعت طلبی، معیارهایی را پذیرفتند كه دست كم به لحاظ نظری، افق های وسیع تری را دربر می گرفت. همیشه بازرگانان در معیارهای لیبرالیسم به طور ضمنی همان چیزی شناخته می شدند كه ماكولی تعریف كرده بود؛ بدین معنی كه می گفت: طبقه متوسط مظهر طبیعت بشریت است"." |
ارسال نظر شما