علم غیب
علم غیب/
| •پدید اورندگان : | فریبا چناری , |
| •ناشر : | ناس |
| •سال نشر : | 1387 |
| • نوع کتاب : | تالیف |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 2000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 978-964-9917-00-9 |
| • تاریخ نشر : | 1387/2/7 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | |
| • تعداد صفحات : | 112 |
| • قیمت : | 15000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"غیب چیزی را گویند كه نتوان با حواس ظاهر مثل دیدن، شنیدن یا دیگر حواس آن را ادراك نمود. وجود خداوند، غایب از حواس ظاهری و قیامت و امور اخروی غایب از انظار ما است؛ حتی امام زمان (عج) كه باید پیشروی ما و رهنمای ما باشد از نظرها غایب است. از این رو مشخص میشود كه چه مقام ارجمندی دارد آن كسی كه در این زمان دارای ایمان كامل است؛ ایمانی كه از روی تحقیق باشد نه از روی تقلید. ابوالعالیه در این باره میگوید: ایمان به غیب، آن باشد كه ایمان آورد به خدای تعالی، فرشتگان او، كتابهای او، پیامبران او، قیامت، بهشت، دوزخ، ثواب، عقاب، بعث و نشور كه این همه غیب است. و در اثر ایمان به غیب صفات نیكویی چون انفاق و بخشش در انسان بارور میگردد و احساس برادری را در بین انسانها زنده میسازد. در كتاب اثنیعشری انواع غیب بر دو قسم معرفی شده است. نخست غیب مطلق، علمی كه خاص? ذات الهی است و هیچكس از آن اطلاعی ندارد و دیگری غیب مقید مانند امور گذشته و آینده كه انبیا و اولیای الهی (ع) همگی با وحی و الهام از آن اطلاع مییابند. بر این اساس با دقت در آیات مختلف قرآن به خوبی روشن میشود كه دو دسته آیه در زمین? علم غیب وجود دارد، نخست آیاتی كه علم غیب را مخصوص خداوند معرفی كرده و از غیر او نفی نموده است و دیگر آیاتی كه به درستی نشان میدهد كه اولیای الهی نیز به طور احتمالی از غیب آگاهی داشته و از آن خبر میدادند. نگارنده در كتاب حاضر كوشیده با استناد به آیات و بهرهگیری از كتب تفسیری به بررسی موضوع غیبگویی در اسلام پرداخته و موضوعاتی همچون مفهوم علم غیب، اخبار غیبی، و ایمان به غیب را مطرح ساخته است." |
ارسال نظر شما