عوالم خیال
عوالم خیال/
| •پدید اورندگان : | ویلیام چیتیك , نجیبالله شفق , |
| •ناشر : | موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) |
| •سال نشر : | 1385 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 1500 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-411-148-6 |
| • تاریخ نشر : | 1385/10/25 |
| • محل نشر : | قم |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | انگلیسی |
| • تعداد صفحات : | 392 |
| • قیمت : | 27000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"در كتاب حاضر كه "عوالم خیال: ابن عربی و مسالهی كثرت ادیان" عنوان یافته، نویسنده نخست، مبانی نظری هستیشناسی، جهانشناسی و انسانشناسی ابن عربی را تبیین میكند. ضمن آن كه مباحث معرفتشناسی عرفانی، دینشناسی و معادشناسی نیز طی آن مطرح میگردد. بخش نخست كه "كمال انسان" نام دارد، متضمن این موضوعات است: "وحدت وجود"، "عالم صغیر، عالم كبیر و انسان كامل"، "اخلاق و بیپروایی به شریعت" و "خودشناسی و فطرت انسان". نویسنده در بخش دوم به نقش اساسی خیال در عالم، روان انسان و زبان میپردازد و طی آن، این موضوعات را مطرح میسازد: وحی و تخیل شاعرانه، دیدار با مردان مثالی، و مرگ و آخرت. بخش سوم، شامل بعضی از آموزههای ابن عربی دربارهی حقیقت ایمان و تكثر دینی است. نویسنده در فصل پایانی كتاب كوشیده عناصر اصلی نظریهی ابن عربی را دربارهی دین، فراهم آورد. كتاب حاضر با مقدمهی مترجم و نویسنده به چاپ رسیده است. برای مثال، مترجم در آغاز میگوید: به عقیدهی ابن عربی، انسان صورت خداست. ظرفی كه همهی اسماء و صفات الهی در آن تجلی یافته است. از اینرو انسان مجملی از كلی جهان است. این سخن به این معناست كه او این استعداد را دارد كه هرگونه قید و حدی را بپذیرد و شكل هریك از اشیای جهان را به خود بگیرد و یا این كه هیچیك از آنها را به خود نگرفته و به سوی مطلق سیر كند... با نگاه كلی به هستیشناسی، انسانشناسی و معرفتشناسی، ابن عربی، این نتیجه به دست میآید كه اولا بنابر نظریهی وحدت وجود، هیچ انسانی نیست مگر این كه به وجود خدا اعتقاد دارد؛ زیرا كسی كه به وجود ـ حتی وجود محدود ـ باور دارد، به خدا باور دارد. دوم این كه هرگونه باوری دربارهی خدا درست است؛ زیرا هر اعتقادی در حد خودش مطابق با واقع است"." |
ارسال نظر شما