فلسفه ارسطو
فلسفه ارسطو/
| •پدید اورندگان : | باربارا جانكاروبستر , مهداد ایرانیطلب , |
| •ناشر : | اطلاعات |
| •سال نشر : | 1385 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 2100 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-423-619-X |
| • تاریخ نشر : | 1385/6/14 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | انگلیسی |
| • تعداد صفحات : | 396 |
| • قیمت : | 23500 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | وزیری |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"این كتاب دربرگیرندهی شرح زندگی، آثار و آرای ارسطو ـ فیلسوف قرن چهارم قبل از میلاد ـ است كه در مقدمهی آن تصریح گردیده است: "امتیاز مهم كار ارسطو در تدوین مطالب مهم و بیشمار نیست، همچنان كه برای اتخاذ روشهای مدون در قبال پارهای دانستهها و ندانستههای بشری هم نیست، بلكه در این است كه وی بزرگترین پرسشگر ـ از آنرو كه سوالهای خوبی را طرح میكرد ـ در تاریخ بشر است". نگارنده در ادامه ضمن پاسخ به این سوال كه چه چیزی ارسطو را جاویدان ساخته است؟ میافزاید: "اولین خصیصهی ارسطو جامعیت ذهن اوست. دومین آن گفتار بر نهج عقل سلیم است با مراجعه به عقل سلیم است كه او به علم فیزیك یا فلسفهی طبیعت شكل داده، طریقهی طبقهبندی حیوانات را در زیستشناسی تدوین كرده و چنین استدلال تكامل داروینی ـ اسپنسری را طرح كرده و برای نجوم، چارچوبی عقلایی خلق نموده و آن را از خرافات پاك كرده است. سومین جنبهی عظیم كار ارسطو توجه به زبان است. رهیافت او به زبان دارای منطق ریاضی است و ضمن نگاه ویژه به زبان یونانی، او به این افتخار بزرگ، نایل آمده كه منطق را نه تنها برای زبانی خاص بلكه برای زبانهای گوناگون، تدارك و طراحی میكند. در هر حال ارسطو را ما به این دو علت میشناسیم كه اولا فیلسوف بزرگی بوده و دوم این كه فلاسفهی اسلامی، فرهنگ و واژگان فلسفی خود را از او وام گرفتهاند. فلاسفهی كلامی ما مثل فارابی او را نقد كردهاند و در مقابل مدینهی فاضلهی افلاطون با استفاده از سیاست ارسطو آرمان شهرهای دیگری ساختند"." |
ارسال نظر شما