فلسفه زبان دینی
فلسفه زبان دینی/
| •پدید اورندگان : | دن استیور , ابوالفضل ساجدی , |
| •ناشر : | ادیان |
| •سال نشر : | 1384 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 2000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-95295-6-X |
| • تاریخ نشر : | 1384/11/3 |
| • محل نشر : | قم |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | انگلیسی |
| • تعداد صفحات : | 432 |
| • قیمت : | 26000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"ترجمهی حاضر در زمینهی "نحوهی تعامل دین و زبان"، در فصل نخست به طرح مباحثی مقدماتی نظیر "زبان شناختی فلسفه در قرن بیستم و تاثیر آن در پیدایش چرخش زبان شناختی در دین، اختصاص یافته ضمن آن كه خاستگاه یونانی زبان شناسی و فلسفهی زبان، بررسی گردیده است. نیز نویسنده، مولفههای الگوی فلسفهی یونانی را كه تا عصر جدید برتفكر فلسفی حاكم بوده، بیان میكند و وجوه تغییر این مولفهها را در فلسفهی جدید، آشكار میسازد. در فصل دوم كتاب، نویسنده ابتدا رویكردهای سهگانهی سنتی در باب زبان دینی ـ شیوهی سلبی، تك معنا و تمثیلی و سپس سایر جریانهای فكری و تاریخی موثر در بحث را تشریح میكند. در فصل سوم، چالش ناشی از نگرش پوزیتیویسم منطقی، دیدگاه راسل و ویتگنشتاین متقدم و نقش آنان در زبان دینی، محور سخن قرار گرفته است. موضوع بحث در فصل چهارم، چرخش زبانی ویتگنشتاین متاخر و نقش آن در رویكردهای قرن بیستم به زبان دینی است. نویسنده در این بخش، نگرشهای معرفتبخش و غیر معرفتبخش را تشریح میكند. وی در طرح لای ویتگنشتاین، مولفههای این دیدگاه را محور بحث قرار داده كه این مولفهها عبارت است از: بازیهای زبانی، صورت حیات، غیر معرفتبخشی گزارههای دین و رای وی در باب باورهای دینی و ایمانگرایی. در فصل پنجم، از رویكردهای هرمنوتیكی در حال گسترش در اروپا دربارهی زبان و دین ـ كه شباهتهایی با تفكر ویتگنشتاین متاخر دارد ـ بحث شده است. در فصل ششم از "استعاره"، "تمثیل" و "نماز"، همچنین از حاشیهای بودن نقش استعاره در فلسفه و دین، سخن رفته است. فصل هفتم، ناظر به الهیات روایی است. نهضت ساختارگرایی و پسا ساختارگرایی" مبحث بعدی كتاب است. در پایان نیز نویسنده، ضمن نتیجهگیری از مباحث، چشمگیرترین لازمه تحولات اخیر در زبان دینی را فهمپذیری و قابلیت انتقال آن میشمارد." |
ارسال نظر شما