آغاز فلسفه
آغاز فلسفه/
| •پدید اورندگان : | هانسگئورگ گادامر , عزتالله فولادوند , |
| •ناشر : | هرمس |
| •سال نشر : | 1382 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 3000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-363-065-X |
| • تاریخ نشر : | 1382/2/28 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | |
| • تعداد صفحات : | 200 |
| • قیمت : | 12000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | هانس ـ كئورگ گادامر"، فیلسوف معاصر آلمانی، بیش از هر چیز به دلیل هرمنوتیك فلسفی خود، شناخته شده است .هرمنوتیك فلسفی به عقیده او "مربوط میشود به فرآیند مهم آدمی كه به ناچار دوری (circular)است . ...رهیافتی با واسطه به خود فهمی در انطباق با مدل مكالمه با متنها و كارهای دیگران است .مفهوم گفت و گو [یا دیالوگ] این جا به معنای پرسش و پاسخ بر گرفته از افلاطون است .این گونه فهم هرگز به شناخت مطلق تبدیل نمیگردد .متناهی یا كرانمند است .چون ما مقید به موقعیت تاریخی خویشیم، و جزئی است زیرا علاقه ما به حقیقتی است كه به فهم آن برسیم . گادامر پایه فهم را زبان و گفت و گو، به تفكیك از ذهنیت، قرار میدهد ."... گادامر در این كتاب درباره اندیشه فلاسفه یونان باستان بحث میكند : "موضوع سخن آغاز فلسفه یونان است كه در عین حال آغاز فرهنگ غرب نیز هست .این موضوع فقط از نظر تاریخی مورد علاقه نیست، بلكه همچنین به مشكلات جاری فرهنگ خود ما مربوط میشود كه امروز نه تنها به مرحله دگرگونی بنیادی، بلكه به مرحله عدم یقین و عدم اعتماد به نفس رسیده است . بنابراین، تلاش میكنیم با فرهنگهای یكسره از انواع متفاوت رابطه برقرار سازیم كه، بر خلاف فرهنگ خود ما، از فرهنگ یونان سرچشمه نگرفتهاند ..."كتاب در قالب این موضوعات به فارسی ترجمه شده است" :معنای آغاز"، "شیوه دسترسی هرمنوتیك به آغاز"، "شالوده محكم :افلاطون و ارسطو"، "حیات و نفس فایدون"، "نفس در میانه طبیعت و روح"، "از نفس به لوگوس :ثتای تتوس و سوفسطایی"، "شیوه عقاید نگاری ارسطو"، "اندیشه ایونیایی در سماع طبیعی ارسطو"، پارمنیدس و گمانهای میرندگان "و "پارمنیدس و هستی ."" |
ارسال نظر شما