0

قیام مختار

قیام مختار/

•پدید اورندگان : , ,
•ناشر : شركت چاپ و نشر بین‌الملل
•سال نشر : 1387
• نوع کتاب : تالیف
• رده سنی : 0
• تیراژ : 3000
• نوع جلد : شومیز
• شابک : 978-964-304-274-5
• تاریخ نشر :
• محل نشر : تهران
• زبان : فارسی
• زبان اصلی :
• تعداد صفحات : 582
• قیمت : 65000
• نوبت چاپ : 1
• قطع : وزیری
• شماره جلد : 0
• چکیده : ,"مختار بن ابی‌عبید ثقفی (1-67 هـ . ق)، یكی از بزرگان عرب است كه در سال 65 هـ . ق در كوفه، به خونخواهی امام حسین (ع) قیام كرد. لقب او "كسیان" (یعنی زیرك و تیزهوش) بود و فرق? "كسیانیه" منسوب به او است. مختار اهل طائف بود و بعدها با پدرش به مدینه رفت. پس از شهادت امام حسین (ع) (61 هـ ق)، از عبیدالله بن زیاد، والی بصره، روی‌گردان شد و ابن زیاد دستور داد او را زندانی كنند. وی به طائف تبعید شد. پس از مرگ یزید بن معاویه (64 هـ . ق)، مختار نزد عبداله بن زبیر، كه به ادعای خلافت برخاسته بود، رفت و با او هم‌پیمان شد. عبدالله بن زبیر او را به كوفه فرستاد تا مردم را به اطاعت وی فراخواند، اما مختار به جای این كار، مردم را به امامت محمد حنیفه دعوت كرد و خود را نایب و خلیف? او معرفی كرد. گروه بسیاری نیز به او گرویدند و مختار به یاری آنان بر والی كوفه، عبدالله ابن مطیع، شورید، بر آن‌جا دست یافت و بر موصل نیز مستولی شد. مختار كارش بالا گرفت و به جست‌وجوی قاتلین امام حسین برخاست و كشتاری از آنان كرد كه در تاریخ اسلام شهرت بسیار دارد. از جمله شمر بن ذی‌الجوشن، كه مباشر قتل امام حسین بود و خولی ابن یزید، كه سر آن حضرت را به كوفه برده بود و هم‌چنین عمر ابن اسعد، كه سردار سپاه دشمنان امام حسین (ع) بود، همگی، را كشت. همین‌طور سپاهی به جنگ عبیدالله بن زیاد ـ كه به جنگ امام حسین لشكر فرستاده بود ـ روانه كرد و او را كشت. افزون بر آن مختار بسیاری از كسانی را كه در واقع? كربلا شركت داشتند، به قتل رسانید. وی به مدت 16 ماه امارت كرد تا این كه سرانجام از مصعب بن زبیر شكست خورد و هنگامی كه در قصر كوفه محاصره شده بود، با گروه بسیاری از یارانش به قتل رسید. نگارنده در كتاب حاضر، در پی اثبات و روشن كردن اصالت و ماهیت این قیام و شخصیت رهبر آن بوده است؛ منظور از اصالت، صحت محتوای این قیام‌ها و ایدئولوژی و انگیز? آن‌ها است و بدیهی است كه این مهم، بدون نقش ائم? معصومین و اهل بیت پیامبر (ص) امكان‌پذیر نیست و رهبری علنی یا سری یا اذن و حداقل رضایت ائمه (ص) در ارتباط با این نهضت‌ها، دلیل بر اصالت آن‌ها است."

ارسال نظر شما

• با عنایت به اینکه نظرات و پیشنهادات شما کاربران گرامی در بهبود پایگاه تاثیر کاملا موثری ایفا می کند لذا خواهشمند است ما را از نظرات ارزنده ی خود محروم نفرمایید.
• نظر شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت قرار داده می شود.
• نظرات کوتاه مثل "خوب بود" و "عالی بود" و... و نظرات تکراری تائید نمی شوند و امتیازی هم به آنها تعلق نخواهد گرفت.
• متن نظر شما میبایست حداکثر 1024 کاراکتر باشد.
توجه داشته باشید که به سوالاتی که در قسمت نظرات پرسیده میشود، جواب داده نخواهد شد، لطفا پیشنهادات و انتقادات را از طریق ارتباط با ما و سوالات خود را از طریق ارسال سوال و مشاوره ارسال نمایید.