نارتسیس و گلدموند
نارتسیس و گلدموند/
| •پدید اورندگان : | هرمان هسه , سروش حبیبی , |
| •ناشر : | نشر چشمه |
| •سال نشر : | 1384 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 2000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-362-260-6 |
| • تاریخ نشر : | 1384/10/5 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | آلمانی |
| • تعداد صفحات : | 368 |
| • قیمت : | 32000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"داستان این رمان از دیر "ماریا برون" آغاز میشود، سپس در جهان خارج از دیر، در صحراها و روستاها و قصرها و شهرها ادامه مییابد و سرانجام در "ماریا برون" به انجام میرسد. این داستان، ساختاری دو قطبی دارد و جاذبهای كه میان این دو قطب برقرار است روح و جان داستان را پدید میآورد. "نارتسیس" صورت مجسم اندیشه و جان است و "گلدموند" از دین برگشته و راه عشرت و هنر را پیش گرفته، نماینده طبیعت و تن، این دو، گرچه به ظاهر از هم جدا میشوند و دور میگردند، اما پیوسته جاذبهای پنهان میانشان در كار است و سرانجام در قلمرو هنر به هم میرسند. "نارتسیس" و "گلدموند" از بركت همین همانندی تصویر اولیه در روح هنرمند و اندیشهی اولیه در ذهن متفكر راه خود را از آشوب گمراه كنندهی جهان تجربهها پاك میسازند، زیرا رسالت ذهن خلاق است كه روح حاصل تصویر یا اندیشه را جاودان بداند. بدین ترتیب، هنر فقط وسیلهای برای فرار از فنا و زوال نیست، بلكه با جهان اندیشهها و تصاویر ناب طوری برخورد میكند كه آشتی دهنده اضداد میگردد. "گلدموند" مثل فكری "نارتسیس" را درمییابد و با جهان اندیشه آشتی میكند و "نارتسیس" نیز اعتقاد قدیمی خود را در وجود "گلدموند" تحقق یافته میبیند، زیرا درمییابد كه زندگی "گلدموند" راهی موجه به سوی حقیقت بوده است و "گلدموند" از طریق هنر به مقامی دست یافته است كه او خود از طریق اندیشه به آن رسیده. "گلدموند" در آرامش در امان "نارتسیس" جان میسپارد، اما مرگ او فاجعهای نیست بلكه پایان یك زندگی سرشار است. و بوسهی "نارتسیس بر گیسوان "گلدموند" كه نخستین بوسهی آنهاست، مهری است كه اتحاد روح آنها را جاودانه میسازد. در كتاب آمده است: "هسه به دو قطبی كه در این كتاب وصف كرده كیفیت نرینگی و مادینگی نسبت میدهد و یكی را از جهان پدری و دیگری را از عالم مادری میداند. "نارتسیس" نمایندهی جهان پدر است و صاحب خصوصیاتی چون تیزهوشی، خردمندی و توانایی تحلیل و تفكر منطقی است..."." |
ارسال نظر شما