نگارگری و معماری بودایی
نگارگری و معماری بودایی/
| •پدید اورندگان : | رابرت فیشر , عسكری پاشایی , علیرضا حسنیآبیز , |
| •ناشر : | فرهنگستان هنر |
| •سال نشر : | 1383 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 2000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-95768-2-7 |
| • تاریخ نشر : | 1383/11/7 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | انگلیسی |
| • تعداد صفحات : | 318 |
| • قیمت : | 0 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | نویسنده، منشا و چگونگی نگارگری و معماری متاثر از آیین بودا را در كشورهای هند، چین، كره، ژاپن، و كشورهای آسیای جنوب شرقی بررسی میكند. وی میگوید: نگارگری بودایی مجموعهی پركاری از پیكرههای خدایان و اشیاست كه از یك آموزگار فروتن و رهانندگان مهربان گرفته، تا ایزدان چند سر هراسانگیز و تا پیكرههای اسرار آمیز و اشیای بسیار بغرنج سردرگم كننده را دربر میگیرد و این پیشرفتی بود از پیكرههای نمادین آغازین (میل، درخت، تخت، چرخ، جانور و استوپه) تا نگارههای باروری و پیشكش آوردندگان، و سرانجام هم تا تندیسهای انسانی بودا و بوداسفان (bodhisattva). در این وقت كه كمابیش پانصد سال از درگذشت بودای تاریخی میگذرد محتوای نگارگری بودایی با دیگرگونیهای بنیادی كه در داخل این دین رخ میدهد شكل میگیرد... نگارگری بودایی در خدمت آن است كه یادآور حقایق جاودانهی این باشد، آنها را حمایت و تقویت كند و توسعه و سبك آن كه به سادگی از یك دیگر جدا نمیشوند، همچنان به شكل جزئی از تاریخ این دین باقی میماند. چون مقصد فرجامین آیین بودا تعالی این جهان فریب یعنی [رسیدن به] نیروانه (nirvgana) یا ساتوری (satori) است به هنری نیاز داشت كه نگارههای آن بسیار آرمانی شده و بینهایت زیباتر از پیكرههایی باشد كه در وجود این جهانی شخص دیده میشود". كتاب حاضر با تصاویری چند از نگارههای بودایی به چاپ رسیده است." |
ارسال نظر شما