هانا آرنت
هانا آرنت/
| •پدید اورندگان : | دیوید واتسون , فاطمه ولیانی , |
| •ناشر : | هرمس |
| •سال نشر : | 1385 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 3000 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-363-233-4 |
| • تاریخ نشر : | 1385/6/6 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | انگلیسی |
| • تعداد صفحات : | 131 |
| • قیمت : | 12000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"این كتاب شرح زندگی و آرای "هانا آرنت" داشنمند علوم سیاسی قرن بیستم ـ است. به تصریح نگارنده: "از لحاظ روششناختی، در سه زمینهی اصلی، برداشت فلسفی از آثار آنت بر برداشت سیاسی غلبه میكنند". نخست این كه او در سرتاسر زندگیاش بنا بر روحیه و طبیعت، بیشتر به هگل گرایش داشت تا به ماركس. در آثار هگل، علاوه بر آن كه فلسفه با فهم همراه است، این فهم مهمی است كه ذهن و عین را به طرزی دیالكتیكی به هم میآمیزد. كاری كه به هدف آرنت در تقریبا همهی آثارش، نزدیك است. دوم آن كه چنین برداشتی بیش از برداشتهایی كه به بعد سیاسی آثار آرنت نظر دارند، میتواند جنبهی پدیدارشناختی (یا به قول خودش فلسفهی اگزیستانس) را در كار او آشكار كند. سوم آن كه چنین برداشتی، متضمن وحدت هدفمندتری در مجموعهی كار آرنت است: این كه او در مواجهه با معایب و فجایع سیاسی و اخلاقی قرن بیستم تلاش میكرد به سكویی دست یابد كه از آنجا بتواند، آنچه را بر سر ما آمده است، درك كند. (پروژهی تفكر دربارهی آنچه را بر سر ما آمده است، درك كند. (پروژهی تفكر دربارهی آنچه انجام میدهیم)، استقلال رأیی را كه لازمهی این امر است و نیز خصوصیات لازم برای اسناد مسئولیت و داوری كردن را دریابد. از لحاظ ماهوی به گمان من پروژهی آرنت، شكستی قهرمانانه بود. البته او سر نخهای فلسفی برای یافتن پاسخهای مناسب به این معضلات در اختیار ما نهاد. تاكید داشت كه پاسخها باید خاص و مشخص باشند. از لحاظ اخلاقی، دستوری و تجویزی باشند و نه صرفا آنچه اوضاع و احوال، اقتضا میكند و در چارچوب تكامل تفكر و جامعهی غربی با معنی و معقول باشند او هرگز این الزامات متعارفی را به طور كامل در تركیبی جامعه با یك دیگر آشتی ندارد و معلوم نیست كه در صورت اتمام حیات ذهن نیز موفق به انجام چنین كاری میشد. با این حال، برداشت من بر اساس این اثر ناتمامی است كه پس از مرگ او به چاپ رسید. معتقدم كه آثار پیشین آرنت به رغم اهمیتشان، در كار او جنبهی مقدماتی داشتند: "سرچشمههای توتالیتاریسم" از پیشزمینههای تاریخی و اجتماعی بحران عمدهی قرن بیستم سخن میگوید؛ وضع بشر حیات فعال را (كه موضوع اصلی كتاب است) به طرزی نقادانه از حیات متامل مشكف میكند؛ انقلاب ضرورتگریز از آن فشارهای اجتماعی را نشان میدهد كه منجر به شكست انقلاب فرانسه و روسیه و مهمتر از همه از این حیث "آیشمان در اورشلیم" كه به امری بنیادی میپردازد یعنی دربارهی شرایط داوری عمل انسان در شدیدترین و سختترین قضایا، كندوكاو میكند. "حیات ذهن" خود به سه جلد تقسیم شده است، تفكر، اراده و داوری ـ در خصوص ساختار مجموعه آثار آرنت و ماحصل تجربههای او در زندگی نیز صادق است. این برداشت به دید من، تعبیری همدلانه و توام با حسن نیت از مسالهی تغییر موضوع در آثار اوست. تغییری كه دستاوردهای برگزیدهی هریك از كتابهای پیشین را حفظ میكند. این برداشت ما را همراه آرنت به قلمروی متافیزیك و معرفتشناسی میبرد." |
ارسال نظر شما