از مدرسه معارف تا انجمن حجتیه و مكتب تفكیك: نقد و بررسی مبانی فكری مدرسه معارف خراسان، انجمن حجتیه و تفكیك‌گرایان
از مدرسه معارف تا انجمن حجتیه و مكتب تفكیك: نقد و بررسی مبانی فكری مدرسه معارف خراسان، انجمن حجتیه و تفكیك‌گرایان/
| •پدید اورندگان : | محمدرضا ارشادی‌نیا , |
| •ناشر : | موسسه بوستان كتاب قم |
| •سال نشر : | 1386 |
| • نوع کتاب : | تالیف |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 2500 |
| • نوع جلد : | گالینگور |
| • شابک : | 978-964-548-764-3 |
| • تاریخ نشر : | 1386/10/10 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | |
| • تعداد صفحات : | 516 |
| • قیمت : | 60000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | وزیری |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"بهره‌گیری از عقل و نقل در استنباط فروع دین، از سوی فقهای شیعه امری آشكار و روش‌مند است؛ آنان برای دسته‌بندی روایات و شناخت راه‌های صحیح استنباط احكام شرعی و فهم ضابطه‌مند از روایات به علم "اصول فقه" اهتمام جدی داشتند. هرچند در سده‌های اخیر از سوی برخی علمای شیعه با عنوان "اخباری‌گری" در خصوص قلمروی عقل و حتی حجیت قرآن بی‌مهری صورت گرفت و آنان فقط با اكتفا به ظاهر روایات، دستورهای دینی را بیان می‌كردند، اما قلمروی انحصاری عقل در اصول كلی اعتقادی و راه شناخت مباحث اعتقادی، تا یك قرن پیش تقریبا مورد اتفاق بود. تا این كه با هجرت آیه‌الله میرزا مهدی اصفهانی (1203-1365 هـ . ق) از نجف به مشهد، دیدگاه تازه‌ای مطرح و سیر جدیدی آغاز شد تا معارف دینی را خالی از شائبه‌های خارج از دین، به ویژه فلسفه و عرفان عرضه كند؛ با این تلقی كه فلسفه، عرفان و... ریشه‌ی یوانی دارد و سبب التقاط معارف دینی می‌گردد. این بینش بعدها توسط شاگردان وی از جمله شیخ محمود تولایی (حلبی) گسترش یافت و به تدریج بر حوزه‌ی علمیه‌ی خراسان سایه افكند. و نام مكتب تفكیك بر این مشرب نهاده شد. بر اساس نظریه‌ی تفكیك ما باید همه‌ی معارف و دانش‌ها را از قرآن و احادیث بگیریم و اخذ دانش از غیر از مذهب اهل بیت، جایز نیست. نگارنده در كتاب حاضر كه مستند به منابع دست اول نظریه‌ی تفكیك، به ویژه تقریرات مرحوم شیخ‌محممد تولایی (حلبی) از درس‌های استاد خویش، میرزامهدی اصفهانی، می‌باشد. كوشیده است تا این موضوع را از جنبه‌های گوناگون معرفت‌شناسی، هستی‌شناسی، خداشناسی، معرفت نفس و معادشناسی بررسی كند." |
ارسال نظر شما