راسخون - یار همیشه همراه : توحید

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنَّ اللّه َ - تَبارَكَ وتَعالى - . . . جَعَلَ الاُذُنَينِ مُرَّتَينِ ؛ ولَولا ذلِكَ لَهَجَمَتِ الدَّوابُّ وأكَلَت دِماغَهُ .
خداوند - تبارك و تعالى - . . . گوش ها را تلخ قرار داد ؛ و اگر اين نبود ، جنبندگان بر آن هجوم مى بردند و مغز وى را مى خوردند .
بحار الأنوار ، جلد 2 ، صفحه 291 ، حديث 11 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 318

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إنَّ اللّه َ - تَبارَكَ وتَعالى - ... جَعَلَ المَرارَةَ فِي الاُذُنَينِ حِجابا مِنَ الدِّماغِ ، فَلَيسَ مِن دابَّةٍ تَقَعُ فيهِ إلاَّ التَمَسَتِ الخُروجَ ؛ ولَولا ذلِكَ لَوَصَلَت إلَى الدِّماغِ .
خداوند - تبارك و تعالى - . . . تلخى را در دو گوش ، مانعى براى حفاظت مغز ، قرار داد . هيچ جنبده اى نيست كه در آن بيفتد ، مگر اين كه راه خروج را مى جويد ؛ امّا اگر اين نبود ، آن جنبنده به مغز مى رسيد .
بحار الأنوار ، جلد 2 ، صفحه 286 ، حديث 3 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 316

خداوند عزّوجلّ فرمود:

من بي‌نيازترين شريك هستم، هر كس كاري انجام دهد و ديگري را (با من) شريك كند، من از آن (كار) بيزارم و آن (كار)، براي همان شريك خواهد بود.
بحارالانوار، ج67، ص222.

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:
اَنْتَ الّذي تَسْعي رَحْمَتُه اَمامَ غَضَبِهِ.
خداوندا، تو آن هستي كه رحمتت بر غضبت پيشي دارد.
صحيفه سجاديه، دعاي 16

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:
... و هو بِكُلِّ شَيءٍ مُحيطٌ و هو علي كُلِّ شيءٍ رَقيبٌ.
خداوند بر هر چيز احاطه دارد و هر چيز را نگهبان است.
صحيفه سجاديه، دعاي 47

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:
اَلحَمْدُ لِلهِ الّذي اِبْتَدَعَ بِقُدرَتِهِ الْخَلَقَ اِبْتدِاعاً.
حمد و سپاس خدايي را كه آفريدگان را به قدرت خود ابداع كرد.
صحيفه سجاديه، دعاي 1

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:
اَلحُمدُ لِلهِ الذّي قَصُرتْ عن رُؤْيَتِهِ اَبْصارُ الناظرين ...
حمد و سپاس خدايي را كه ديده بينايان از ديدارش قاصر است و انديشه واصفان از نعمتِ او فرو ماند.
صحيفه سجاديه، دعاي 1

امام رضا علیه السّلام فرمودند:
لم يَزَلِ اللهُ عالِماً بِالأشياءِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَ الأشياءَ ... .
علم خداوند در ازل و پيش از خلقت اشياء، مثل علم او به اشياء بعد از خلقت آنها بوده است.
توحيد صدوق، ص 145

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اِنَّ اللهَ عِلُمٌ لا جَهَلَ فيه، حياةٌ لامَوتَ فِيه، نورٌ لا ظُلمةَ فيه.
خداوند (را) علمي است که هيچ جهلي در او نيست، حياتي است که هيچ موتي در او نيست، نوري است كه هيچ جنبه ظلماني ندارد.
توحيد صدوق، ص 13

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
فانّه لَيَس لِعِلْمِهِ مُنتهي.
همانا براي علم خداوند پاياني نيست.
توحيد صدوق، ص 134

امام علی علیه السّلام فرمودند:
اَلحَمْدُ لِلّهِ فَطَر الْخلايِقِ بِقُدْرَتِهِ.
سپاس خداوندي را كه آفريدگان را به قدرتش بيافريد.
نهج البلاغه، خطبه 1

امام علی علیه السّلام فرمودند:
كائنٌ لاعَن حَدَثٍ، موجودٌ لا عَنْ عَدَمٍ ... .
خداوند، هست اما نه آن گونه كه حادث باشد، موجود است، اما از نيستي پديد نيامده، با هر چيزي هست بي آن كه با آن مقارن و مجاور باشد، با هر چيز مغاير است بي آن كه از آن جدا باشد.
نهج البلاغه، خطبه 1

امام علی علیه السّلام فرمودند:
لا يُثْمَلُ بحدٍّ و لا يُحسبُ بعدٍّ.
خداوند را حدي در بر نمي گيرد و با شماره به حساب نيايد.
نهج البلاغه، خطبه 186

امام علی علیه السّلام فرمودند:
فَاعلٌ لا بِاضطرابِ آلةٍ مُقدِّرٌ لا بَجَولِ فكرةٍ.
خداوند كارها را بدون استفاده از ابزار انجام مي دهد و تقدير كننده است بدون جولان انديشه و فكر.
نهج البلاغه، خطبه 186

امام علی علیه السّلام فرمودند:
لَيسَ فِي الأشياءِ بوالجٍ و لا عنها بخارجٍ يخُبْرُ لا بِلسانٍ.
خداوند نه داخل در اشياء است و نه بيرون از آنها، خبر مي دهد (از آنها) ولي نه با زبان.
نهج البلاغه، خطبه 18

امام علی علیه السّلام فرمودند:
لا يُوصَف بِشَيءٍ مِنْ اِلأجزاءِ و لا بِألجَوارِح وَ الاَعضاءِ و لا بعرضٍ مِنْ الاَعراضِ ... .
خداوند به داشتن اجزاء و اندام و اعضاء و عرض از اعراض و مغايرت با ديگران و داشتن پاره ها و ابعاض موصوف نگردد، نه حدي دارد و نه نهايتي، نه انقطاعي در او حاصل مي شود و نه او را انتهايي است.
نهج البلاغه، خطبه 18

امام علی علیه السّلام فرمودند:
لَمْ يُطلِعِ العُقولَ علي تَحديدِ صِفَتِه و لم يَحجُبها عَنْ واجبِ مَعرِفَتِه ... .
عقل ها را به تعريف و شناخت صفتش آگاه نكرده و آنان را از معرفت لازم به خودش محجوب نساخته.
نهج البلاغه، خطبه 49

امام علی علیه السّلام فرمودند:
اَلأوَّلُ لاشَيءٌ قَبْلَه و الأخِرُ لاغايَةَ له ... .
خداوند اول است و چيزي پيش از او نبوده، آخري است كه پاياني ندارد، انديشه ها به كُنه هيچ صفتي از او نرسد، دل ها كيفيتي براي او تعيين نكند، نه اجزاء دارد و نه جزء پذير است، ديده ها و دل ها بر او احاطه نيابد.
نهج البلاغه، خطبه 85

امام علی علیه السّلام فرمودند:
تَباركَ اللهُ الّذي لا يَبْلُغُه بُعدَ الْهِمَمْ و لا يَنالُه حَدْسُ ألفِطَنُ.
مبارك و بزرگ است خدايي كه همت هاي بلند و انديشه هاي ژرف نگر به او نرسد و حدس زيركان و صاحبان ذكاوت به او دست نيابد.
نهج البلاغه، خطبه 94

امام علی علیه السّلام فرمودند:
قريبُ مِنْ الاشياءِ غيرُ ملابِسٍ، بعيدٌ مِنْها غَيْرُ مباينٍ، مُتَكِلمُ لا بِروّيةٍ.
خداوند به اشياء نزديك است بي آن كه به آنها چسبيده باشد و از اشياء دور است بي آن كه از آنها جدا باشد، گوينده است نه با انديشه.
نهج البلاغه، خطبه 179

حدیث

احادیث

حدیث معتبر

احادیث معتبر

بانک احادیث