عضویت
العربیة
English
سهشنبه، 6 آذر 1403
( جهش تولید با مشارکت مردم )
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادتهاى خالصانهاش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحتها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108
مجموعه برنامه ها و مسابقات ماه مبارک رمضان (99)
اعمال روزانه ماه مبارک رمضان
اوقات شرعی مراکز استانها در سال 1399
ویژه نامه پرسمان کرونا
تولیدات صوت و فیلم پرتال فرهنگی راسخون
آینده اینجاست
عدالت برای همه
پرسش و پاسخ های موضوعی
سوالات خود را از مشاوران ما بپرسید
کلیپ تصویری | سرود ملی جمهوری اسلامی ایران با کیفیت بسیار بالا
مقالات
چندرسانهای
گالری تصاویر
مشاوره
پرسش و پاسخ
انجمنها
اخبار و تحلیل
احادیث
سبک زندگی
نرم افزار
موبایل
مشاهیر
پیامک
ویژه نامه
تولیدات فرهنگی
ادامه...
مسیر جاری
صفحه اصلی
موضوعات
احادیث
اخلاقی
رذایل اخلاقی
رذایل اخلاقی
امام علی علیه السلام فرمودند:
مَن أتى غَنِیّا فَتَواضَعَ لَهُ لِغِناهُ ذَهَبَ ثُلُثا دینِهِ.
هر که نزد توانگرى رود و براى ثروتش به او تواضع نماید، دو سومِ دینش از بین رفته است.
نهج البلاغة: الحکمة ۲۲۸
امام علی علیه السلام فرمودند:
إیّاکم وَالتَّنَعُّمَ وَالتَّلَهِّیَ وَالفاکهاتِ؛ فَإِنَّ فی ذلِک غَفلَةً وَاغتِرارا.
از نازپروردگى و خوش گذرانى و رفاه زدگى بپرهیزید؛ زیرا که اینها مایه غفلت و غرورند.
من لا یحضره الفقیه: ج ۱ ص ۵۱۶ ح ۱۴۸۲،
امام علی علیه السلام فرمودند:
إیّاک والخَدیعَةَ فَإنَّها مِن خُلُقِ اللِّئامِ.
از نیرنگ بپرهیز، که خوى فرومایگان است.
تحف العقول: ص ۹۸
حضرت فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند:
جَعَلَ اللّهُ... اجتِنابَ القَذفِ حِجاباً عَنِ اللَّعنَةِ .
خداوند دوری از تهمت زدن [به زنان پاکدامن] را واجب کرد، تا مانع لعنت [و دور شدن از رحمت حق] باشد.
الاحتجاج : ج ۱ ص ۲۵۸ ح ۴۹
امام هادى علیه السلام فرمودند:
المِراءُ یفسِدُ الصَّداقَةَ القَدیمَةَ، و یحَلِّلُ العُقدَةَ الوَثِیقَةَ، و أقَلُّ ما فیهِ أن تَکونَ فیهِ المُغالَبَةُ، و المُغالَبَةُ اُسُّ أسبابِ القَطیعَةِ.
جدالگری، دوستی دیرپا را نابود میکند و پیمانهای استوار را از هم میگسلد و کمترین نتیجه آن، پیروزی برطرف مقابل است و پیروزی، سبب اصلی جدایی است.
أعلام الدین: ۳۱۱.
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اَحْمَقُ الْحَمْقَی مَنْ اَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَ تَمَنَّی عَلَی اللهِ تَعَالَی الْاَمَانِی.
احمق ترین احمق ها، کسی است که نفس خویش را دنباله روِ هوس سازد و از خداوند متعال آرزوهای ناشدنی کند.
مشکاة الانوار، ص 319
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
یا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَ لَمْ یصِلِ الْاِیمَانَ اِلَی قَلْبِهِ لَا تَتَّبِعُوا عَورَاتَ الْمُوْمِنِینَ وَ لَا تَذُمُّوا الْمُسْلِمِینَ فَاِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَات الْمُوْمِنِینَ تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَاتَهُ وَ مَنْ تَتَبّعَ اللهُ عَوْرَاتَهُ فَضَحَهُ فِی جَوْفِ بَیتِهِ.
ای گروه کسانی که با زبانشان ایمان آوردند ولی ایمان به قلبشان نرسیده است، در جستجوی عیبهای مومنان نباشید و مسلمانان را سرزنش نکنید زیرا هر کس در پی جستجوی عیبهای مومنان باشد، خداوند در جستجوی عیبهای اوست و هر کس که خداوند در پی عیبهای او باشد، او را درون خانهاش رسوا میسازد.
الامالی، شیخ مفید، ص 141
امام علی علیه السلام فرمودند:
مَنْ کانَ لَهُ مَالٌ فَاِیاهُ وَ الْفَسَادَ فَاِنَّ اِعْطَاءَ الْمَالِ فِی غَیرِ حَقِّهِ تَبْذِیرٌ وَ اِسْرَافٌ.
هر کس مالی دارد، باید از فساد بپرهیزد زیرا صرف مال در غیر جایگاه شایستهاش موجب تبذیر و اسراف است.
الامالی، شیخ مفید، ص 176 ؛ بحارالانوار، ج 34، ص 209
امام رضا علیه السلام فرمودند:
الصَّغائرُ مِنَ الذنوبِ طُرُقٌ إلى الکبائرِ، ومَن لَم یخَفِ اللّهَ فِی القَلیلِ لَم یخَفهُ فِی الکثیرِ.
گناهان کوچک، راه هایى به سوى گناهان بزرگ اند و کسى که از خداوند در اندک، ترس نداشته باشد، در زیاد نیز از او نمى ترسد.
عیون أخبار الرضا(ع): ج۲ ص۱۸۰ ح۴
امام حسین علیه السلام فرمودند:
اِحْذَرُوا کثرَةَ الْحَلْفِ فَاِنَّهُ یحْلِفُ الرَّجُلُ لِخَلَالٍ اَرْبَعٍ: اِمَّا لِمَهانَةٍ یجِدُهَا فِی نَفْسِهِ تَحُثُّهُ عَلَی الضَّراعَةِ اِلَی تَصْدِیقِ النَّاسِ اِیاهُ وَ اِمَّا لِعَی فِی الْمَنْطِقِ فَیتَّخِذُ الْاِیمانَ حَشْواً وَ صِلَةً لِکلَامِهِ وَ اِمَّا لِتُهْمَةٍ عَرَفَها مِنَ النَّاسِ لَهُ فَیرَی اَنَّهُم لَا یقْبَلُونَ قَولَهُ اِلَّا بِالْیمینِ وَ اِمَّا لِاِرْسَالِهِ لِسانَهُ مِنْ غَیرِ تَثْبِیتٍ.
از بسیاری سوگند خوردن بپرهیز که انسان، به چهار سبب سوگند می خورد: یا از سرِ خواری ای که در خود احساس می کند و او را ذلیلانه وادار می کند تا تصدیق مردم را بگیرد و یا از سرِ ناتوانی در سخن که سوگند ها را وسیله تقویت سخنش می گیرد و یا چون خود را نزد مردم متهم می داند و می بیند که گفته اش را جز با سوگند نمی پذیرند و یا این که چون نمی تواند جلوی زبان خود را بگیرد [سوگند می خورد.]
معدن الجواهر، ص 42
امام علی علیه السلام فرمودند:
مَنْ صَنَعَ شَیئاً لِلْمُفَاخَرَةِ حَشَرَهُ اللهُ یوْمَ الْقِیامَةِ اَسْوَدَ الْوَجْهَ.
هر کس کاری را برای فخر فروشی انجام دهد، خداوند در روز قیامت او را با چهرهای سیاه محشور میکند.
ثواب الاعمال، ص 255
امام حسن علیه السلام فرمودند:
هَلَاک النَّاسِ فِی ثَلَاثٍ: اَلْکبرُ وَ الْحِرْصُ وَ الْحَسَدُ فَالْکبْرُ هَلَاک الدِّینِ وَ بِهِ لُعِنَ اِبْلِیسُ وَ الْحِرْصُ عَدُوُّ النَّفْسِ وَ بِهِ اُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ وَ الْحَسَدُ رَائِدُ السُّوءِ وَ مِنْهُ قَتَلَ قَابِیلَ هَابِیلَ؛
نابودی مردم در سه چیز است: تکبّر، آزمندی و حسادت. زیرا تکبّر باعث نابودی دین است و به سبب همین خصلت ابلیس لعنت شد، آزمندی دشمن جان است و به واسطه همین خوی، آدم از بهشت رانده شد و حسادت راهنمای به سوی بدی و نابکاری است و بر اثر همین حسادت بود که قابیل، هابیل را کشت.
بحار الانوار، ج 75، ص 111
امام على علیه السلام فرمودند:
مَنْ کثُرَ حَسَدُهُ طَالَ کمَدُهُ ؛
کسی که حسدش زیاد شد، غم جانکاهش نیز طولانی میشود.
غرر الحکم و درر الکلم، ح 8427
امام علی علیه السلام فرمودند:
اَلْحِرْصُ دَاعٍ اِلَی التَّقَحُّمِ فِی الذُّنُوبِ.
آزمندی (آدمی) را به افتادن در گناهان می کشاند.
من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 285
امام علی علیه السلام فرمودند:
لَا حُمْقَ اَعْظَمُ مِنَ الْفَخْرِ.
هیچ حماقتی بزرگتر از فخر فروشی نیست.
غرر الحکم و دررالکلم، ح 10655
امام هادى علیه السلام فرمودند:
البُخلُ أذَمُّ الأَخلاقِ.
بخل، نکوهیده ترینِ خوی هاست.
الدرّة الباهرة: ص ۴۲.
امام هادى علیه السلام فرمودند:
قالَ إبلیسُ ـ لِنوحٍ(ع) ـ: إذا وَجَدنَا ابنَ آدَمَ شَحیحا، أو حَریصا، أو حَسودا، أو جَبّارا، أو عَجولاً تَلَقَّفناهُ تَلَقُّفَ الکرَةِ، فَإِنِ اجتَمَعَت لَنا هذِهِ الأَخلاقُ، سَمَّیناهُ شَیطانا مَریدا.
ابلیس، به نوح (ع) گفت: ما هر گاه فرزند آدم را تنگ نظر یا آزمند یا حسود یا متکبّر و یا شتابکار بیابیم، او را چون گوی می رُباییم، و اگر همه این خصلت ها در وجود او برای ما گِرد آید، او را شیطانِ گردنکش می نامیم.
قصص الأنبیاء للراوندی: ص ۸۵ ح ۷۷.
امام هادى علیه السلام فرمودند:
العِتابُ خَیرٌ مِن الحِقْدِ.
سرزنش کردن بهتر است از کینه به دل گرفتن.
بحار الأنوار: ۷۸ / ۳۶۹ /۴.
امام هادى علیه السلام فرمودند:
العُجبُ صارِفٌ عَن طَلَبِ العِلمِ، داعٍ إلَی الغَمْطِ و الجَهلِ.
خودپسندی و غرور، از دانش طلبی باز می دارد و به تحقیر دیگران و جهل فرا می خواند.
بحار الأنوار: ۷۲ / ۱۹۹ /۲۷.
امام هادى علیه السلام فرمودند:
الهَزلُ فُکاهَةُ السُّفَهاءِ، وصَناعَةُ الجُّهالِ.
لودگی، شوخی نابخردان و پیشه جاهلان است.
أعلام الدین: ص ۳۱۱.
<<
<
10
11
12
13
14
>
>>