راسخون - یار همیشه همراه : رذایل اخلاقی

عضویت العربیة English

جمعه، 6 شهريور 1405 ( اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی )

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادت‌هاى خالصانه‌اش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحت‌ها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
آفَةُ السَّماحَةِ المَنُّ ؛
آفت بخشش ، منّت گذارى است .
معدن الجواهر ، ص 59 .

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
الحَرِيصُ مَحرُومٌ، وَ هُوَ مَعَ حِرمَانِهِ مَذمُومٌ في أيِّ شَئٍ كَانَ، وَ كَيفَ لا يَكُونُ مَحرُوماً و قَد فَرَّ مِن وِثَاقِ اللهِ تَعَالي؟
آدم حريص هميشه محروم است و افزون بر محروم بودن، در هركاري كه مي كند نكوهيده است و چگونه محروم نباشد در حالي كه از بند خدا گريخته است؟
مصباح الشريعة، ص 187

امام حسن علیه السلام در پاسخ به پدر بزرگوارشان که پرسیدند: فقر چیست؟ عرض نمودند:
اَلحِرصُ وَالشَّرَهُ.
آزمندی و سیری ناپذیری.
معانی الأخبار، ص 244

امام علی علیه السّلام فرمودند:
الحِرْصُ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ.
حرص سوزنده تر از آتش است.
جامع الأخبار، ص 383، ح 1071

امام علی علیه السّلام فرمودند:
إظهَارُ الحِرصِ يُورِثُ الفَقرَ.
حرص زدن موجب فقر مي شود.
بحار الانوار، ج 73، ص 162

امام علی علیه السّلام فرمودند:
حبُّ الدنيا يوجِبَ الطمع.
دوستي دنيا سبب طمع مي شود.
غرر الحكم، ص 142

امام علی علیه السّلام فرمودند:
لَحُبُّ الدنيا صَمَّت الأسماعَ عن سماعِ الحكمةِ و عَمِّيَت القلُوب عن نورِ البصيرةِ.
البته دوستي دنيا گوشها را از شنيدن حكمت كر مي كند و دلها را از ديدن نور بصيرت كور مي كند.
غرر الحكم، ص 65

امام علی علیه السّلام فرمودند:
حبُّ الدنيا يُفسِد العقلَ، و يُهِمُّ القّلبَ عن سماعِ الحكمةِ، و يُوجب اليمَ العقاب.
دوستي دنيا عقل را فاسد و دل را از شنيدن حكمت اندوهگين مي سازد و موجب عذاب دردناك مي شود.
مستدرک الوسائل، ج 12، ص 42

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
مَثَلُ الحَريصِ عَلَي الدنيا مَثَل دُودَةِ القَزّ، كُلَّما اِزادادَت مِنَ القَزِّ علي نَفسِها لَفّاً كان أَبعَدَ لها من الخروج حتي تَموتَ.
شخص حريص بر دنيا مانند كرم ابريشم است كه هر چه بيشتر ابريشم بر خود مي پيچيد راه خروجش دورتر و بسته تر مي گردد تا اينكه بميرد.
الكافي، ج 2، ص 316

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
من كَثُر اِشْتِباكُه بالدنيا كان أشَدُّ لِحَسْرَتَهِ عند فراقِها.
هر كه به دنيا بيشتر آلوده باشد شدت افسوسش هنگام جدائي از آن بيشتر است.
الكافي، ج 2، ص 230

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
من تعلَّقَ قلبُه بالدُّنيا تَعَلَّقَ قَلْبُه بثلاثٍ خصال: هَمٌّ لا يَفني، و أَمَل لا يُدرَكُ، و رجاءٌ لا يُنالُ.
هر كس به دنيا دل بندد به سه خصلت دل بسته مي شود: 1. اندوهي كه پايان ندارد. 2. آرزوئي كه درك نشود. 3. اميدي كه بدان نرسد.
الكافي، ج 2، ص 230

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ما فَتَحَ اللهُ علي عبدٍ باباً من امرِ الدنيا إلا فَتَحَ اللهُ عليه من الحرصِ مِثلَه.
خداوند دري از امور دنيا را بر بنده نگشايد جز اينكه مانند آن دري از حرص بر او بگشايد.
الكافي، ج 2، ص 319

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
. . . الحُبُّ أَفضَلُ مِنَ الخَوفِ ثُمَّ قالَ وَ الله ما أَحبَّ اللهَ مَن أَحبَّ الدُّنيا وَ والَي غَيرَنا وَ مَن عَرَفَ حَقَّنا و أحبَّنا فَقَد أَحبَّ اللهَ تَباركَ و تَعالَي.
دوستي از ترس برتر است سپس فرمودند: سوگند به خدا كسي كه دنيا را دوست داشته باشد خدا را دوست نداشته است و غير ما را دوست داشته و كسي كه حق ما را شناخته و ما را دوست داشته باشد البته خداي تبارک و تعالي را دوست داشته است.
الكافي، ج 8، ص 128

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إنه ما سَكَنَ حبُّ الدنيا قَلْبَ عَبدٍ إلا التاطَ فيها بثلاث: شُغلِ لا ينفَدُ عناءهُ، و فقرٍ لا يُدرك غِناه، و أملٍ لا ينالُ مُنْتهاه.
دوستي دنيا در دل بنده اي جاي نگرفت جز اينكه سه خصلت در آن پيوسته وجود دارد: 1. مشغوليتي كه رنجش پايان نپذيرد. 2. فقري كه توانگريش درك نشود. 3. آرزوئي كه به پايانش نرسد.
بحارالانوار، ج 74، ص 188

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إن أولَ ما عُصِيَ الله عزوجل به ستٌّ: حبُّ الدنيا و حبَّ الرئاسة و حبُ الطعامِ و حبُّ النَومِ و حبُّ الراحةِ و حبُّ النساءِ.
سرآغاز نافرماني خدا - عزوجل - شش چيز است: 1. دوستي دنيا. 2. دوستي رياست. 3. دوستي خوراك. 4. دوستي خواب 5. دوستي راحتي 6. دوستي زنان.
الكافي، ج 2، ص 289

امام علی علیه السّلام فرمودند:
مِنْ اَقْبَحِ الكِبرِ، تكبُّرُ الرَّجُلِ علي ذَوي (ذي) رَحِمِهِ وَ اَبناءِ جنسِهِ.
از زشت ترين تكبرها، تكبر كسي است كه در برابر خويشان و همنوعان خود تكبر مي ورزد.
عيون الحكم و المواعظ، ص 473

امام علی علیه السّلام فرمودند:
الكِبرُ مَصيَدَةُ اِبليسَ العُظمي.
تكبر دام بزرگ شيطان است.
نهج البلاغه، خطبه 192

امام علی علیه السّلام فرمودند:
من تكبَّرِ النّاسِ ذَلَّ.
هر كس بر مردم تكبر بورزد ذليل مي شود.
بحارالانوار، ج 77، ص 235

امام علی علیه السّلام فرمودند:
اِستَعذُّوا باللهِ مِن لواقِحِ الكِبرِ... فَلَو رَخَّصَ اللهُ في الكِبرِ لِاَحَدٍ مِن عِبادِهِ لَرَخَّصَ فيه لِخاصَّةِ اَنبيائِهِ وَ اَوليائِهِ.
به خدا پناه ببريد از عواقب تكبر... . اگر خدا تكبر را براي احدي از بندگانش مجاز مي دانست، بدون ترديد براي خواص از انبياء و اولياء خود، تجويز مي نمود.
نهج البلاغه، خطبه 192

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اكثر اهل جَهنمَ المتَكَبّروُنَ.
بيشتر اهل دوزخ متكبران هستند.
ثواب الاعمال، ص 502