راسخون - یار همیشه همراه : حج

عضویت العربیة English

جمعه، 14 دی 1403 ( جهش تولید با مشارکت مردم )

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادت‌هاى خالصانه‌اش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحت‌ها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
من كان معسرا فلم يتهيأ له حجة الاسلام فليأت قبر الحسين عليه السلام فليعرف عنده.
كسي كه تنگدست باشد و حج واجب برايش فراهم نگردد، پس به زيارت قبر امام حسين عليه السلام برود و عرفه را آنجا باشد.
وسائل الشيعة، ج 10، ص 360

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اذا حج احدكم فليختم بزيارتنا، لأن ذلك من تمام الحج.
هر گاه يكي از شما به حج رفت، آن را با زيارت ما به پايان برساند، چرا كه اين (ديدار ما) از نشانه هاي تماميت و كمال حج است.
وسائل الشيعة، ج 10، ص 254

امام على علیه السّلام فرمودند:
و فرض عليكم حج بيته الحرام الذى جعله قبلة للانام؛
و (خداوند) حج بيت حرام خود را به شما واجب كرد، بيتى كه آن را قبله مردم قرار دارد.
نهج البلاغه ، خطبه 1 - 50.

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
اَلصّيامُ وَ الْحَجُّ تَسْكينُ الْقُلوبِ؛
روزه و حج آرام بخش دل هاست.
امالى طوسى، ص 296، ح 582

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
انَّ الرّجُلَ إذا أصابَ مالاً مِن حَرامٍ لَم يُقْبَلْ مِنهُ حَجُّ ولا عُمْرَةٌ ولا صِلَةُ رَحِمٍ حتّى أنّه يَفْسُدُ فيهِ الفَرْجُ ؛
هرگاه انسان مالى از حـرام بـه دست آورد نه حجّى از او پذيرفته شود، نه عمره اى و نه صله رحمى و حتّى در ازدواج و زناشويى او تأثير سوء مى گذارد.
أمالي الطوسيّ : 680 / 1447

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
مَن حَجَّ ثَلاثَ حِجَجٍ لَم يُصِبْهُ فَقرٌ أبَدا؛
هر كس سه بار حجّ به جا آورد ، هرگز به فقر گرفتار نيايد .
الخصال : 117 / 101

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ما رأيتُ شَيئا أسْرَعَ غِنىً ولا أنْفى للفَقرِ مِن إدْمانِ حَجِّ هذا البَيتِ؛
نديده ام كه چيزى همانند مداومت بر زيارت اين خانه(خانه خدا) چنان سريع توانگرى آورد و فقر را بزدايد .
أمالي الطوسيّ : 694 / 1478

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ان الصلوة و الصوم و الصدقة و الحج و العمرة و كل عمل صالح ينفع الميت حتى ان الميت ليكون فى ضيق فيوسع عليه و يقال : هذا بعمل ابنك فلان او بعمل اخيك فلان اخوه فى الدين ؛
نماز، روزه ، صدقه ، حج ، عمره ، و نيز هر عمل صالحى براى ميت سود دارد، حتى اگر ميت در تنگنا هم باشد، به واسطه اين اعمال ، گشايشى براى او به عمل مى آيد و به وى مى گويند: اين گشايش به خاطر عملى است كه پسر تو فلانى يا برادر دينى تو فلانى به جا آورده است .
بحارالانوار، ج 85، ص 312

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ان اول ما يسئل عنه العبد اذا وقف بين يدى الله - عز و جل - الصلوات المفروضات و عن الزكاة المفروضة و عن الصيام المفروض ، و عن الحج المفروض و عن ولايتنا اهل البيت ؛
وقتى بنده (فرداى قيامت ) در مقابل خداى عز و جل قرار گرفت ، اولين چيزى كه از او سؤ ال مى كنند، نمازهاى واجب ، زكات واجب ، روزه واجب ، حج واجب و ولايت ما اهل بيت است .
وسائل الشيعه ، ج 3، ص 90

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اما انه ليس شى ء افضل من الحج الا الصلوة ؛
به درستى كه هيچ عملى بالاتر از حج نيست ، مگر نماز.
وسائل الشيعه ، ج 3، ص 26

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
بنى الاسلام على خمس : الصلوة و الزكوة ، و الصوم و الحج و الولاية ؛
اسلام بر روى پنج پايه بنا شده است : نماز، روزه ، زكات ، حج ، ولايت .
كافى ، ج 2، ص 17

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
الحجّ جهاد کلّ ضعیف و جهاد المرأه حسن التّبعّل؛
حج جهاد ضعیفان است و جهاد زن، شوهردارى خوب است.
نهج الفصاحه

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
الحجّ المبرور لیس له جزاء إلّا الجنّه؛
حج مقبول سزایى جز بهشت ندارد.
نهج الفصاحه

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
حجّوا تستغنوا و سافروا تصحّوا؛
به حج روید تا بى نیاز شوید و سفر کنید تا سالم مانید.
نهج الفصاحه

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
تفتح أبواب السّماء و یستجاب الدّعاء فی أربعه مواطن: عند التقاء الصّفوف فی سبیل اللَّه و عند نزول الغیث و عند إقامه الصّلاه و عند رؤیه الکعبه؛
چهار موقع درهاى آسمان را بگشایند و دعاها را مستجاب کنند. هنگام تلاقى صف مبارزان در راه خدا و هنگام نزول باران و هنگام نماز و هنگام دیدار کعبه.
نهج الفصاحه

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إذا حجّ الرّجل بمال من غیر حلّه فقال لبّیک اللّهمّ لبّیک قال اللَّه لا لبّیک و لا سعدیک هذا مردود علیک؛
وقتى کسى با مالى که حلال نیست به حج رود هنگامى که گوید لبیک خدا یا لبیک، خدا گوید نه لبیک و نه سعدیک این ها به تو باز می گردد.
نهج الفصاحه

حضرت فاطمه علیها السّلام فرمودند:
جَعَلَ اللّهُ الاْيمانَ تَطْهيراً لَكُمْ مِنَ الشّـِرْكِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزيهاً لَكُمْ مِنَ الْكِبْرِ، وَ الزَّكاةَ تَزْكِيَةً لِلنَّفْسِ، وَ نِماءً فِي الرِّزقِ، وَ الصِّيامَ تَثْبيتاً لِلاْخْلاصِ، وَ الْحَّجَ تَشْييداً لِلدّينِ ؛
خداوند سبحان، ايمان و اعتقاد را براي طهارت از شرك و نجات از گمراهي ها و شقاوت ها قرار داد. و نماز را براي خضوع و فروتني و پاكي از هر نوع تكّبر، مقرّر نمود. و زكات (و خمس) را براي تزكيه نفس و توسعه روزي تعيين نمود. و روزه را براي استقامت و اخلاص در اراده، لازم دانست. و حجّ را براي استحكام أساس شريعت و بناء دين اسلام واجب نمود.
رياحين الشّريعة، ج 1، ص 312

امام علی علیه السّلام فرمودند:
و الحج جهاد کل ضعیف ، و لکل شی ء زکاة و زکاة البدن الصیام ، و جهاد المرأة حسن التبعل؛
نمازوسیله تقرب و نزدیک شدن هر پارسایی به خداست ، و حج ، جهاد افرادناتوان است .هر چیزی زکات دارد و زکات و پاک کردن بدن ، روزه گرفتن است . جهاد زن هم خوب شوهرداری کردن می باشد.
نهج البلاغه ، فیض الاسلام ، ص 1152

امام صادق عليه السّلام فرمودند:
ما عبداللّه بشيء أفضل من الصّمت و المشي الي بيته؛
خداوند به چيزي برتر از خاموشي و رفتن به خانه‌ي او (حج)، عبادت نشده است.
الخصال: 35 / 8.