عضویت
العربیة
English
پنجشنبه، 22 آذر 1403
( جهش تولید با مشارکت مردم )
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادتهاى خالصانهاش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحتها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108
مجموعه برنامه ها و مسابقات ماه مبارک رمضان (99)
اعمال روزانه ماه مبارک رمضان
اوقات شرعی مراکز استانها در سال 1399
ویژه نامه پرسمان کرونا
تولیدات صوت و فیلم پرتال فرهنگی راسخون
آینده اینجاست
عدالت برای همه
پرسش و پاسخ های موضوعی
سوالات خود را از مشاوران ما بپرسید
کلیپ تصویری | سرود ملی جمهوری اسلامی ایران با کیفیت بسیار بالا
مقالات
چندرسانهای
گالری تصاویر
مشاوره
پرسش و پاسخ
انجمنها
اخبار و تحلیل
احادیث
سبک زندگی
نرم افزار
موبایل
مشاهیر
پیامک
ویژه نامه
تولیدات فرهنگی
ادامه...
مسیر جاری
صفحه اصلی
موضوعات
احادیث
اقتصادی
نبایدهای اقتصادی
نبایدهای اقتصادی
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لا خَيرَ فيمَن لا يُحِبُّ جَمعَ المالِ مِن حَلالٍ ، يَكُفُّ بهِ وَجهَهُ ويَقضي بهِ دَينَهُ ويَصِلُ بهِ رَحِمَهُ؛
خيرى نيست در كسى كه دوست نداشته باشد از راه حلال مال گرد آورد ، تا به وسيله آن آبرويش را نگه دارد و بدهكاريش را بپردازد و صله رحم به جا آورد .
الكافي : 5 / 72 / 5
امام علی علیه السّلام فرمودند:
حُبُّ المالِ يُوهِنُ الدِّينَ ، ويُفسِدُ اليَقينَ ؛
مال دوستى، دين را سست و يقين را تباه مى كند.
غرر الحكم : 4876
امام علی علیه السّلام فرمودند:
لا وِزرَ أعظَمُ مِن وِزرِ غَنيٍّ مَنَعَ الُمحتاجَ ؛
گناهى، بـزرگتر از گـناه ثروتمندى نيست كه نيازمند را از حقّش محروم كرده باشد .
غررالحكم : 10738
امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَنِ اتَّجَرَ بغَيرِ فِقهٍ فَقَدِ ارتَطَمَ في الرِّبا؛
آن كـه بـدون دانستن احكام ديـن ، تجارت و كسب كند ، به ورطه ربا درافتد.
نهج البلاغه، حكمت 447
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لَمّا سَألَهُ هِشامُ بنُ الحَكَمِ عن عِلَّةِ تَحريمِ الرِّبا: إنّهُ لَو كانَ الرِّبا حلالاً لَتَرَكَ الناسُ التِّجاراتِ وما يَحتاجونَ إلَيهِ فحَرَّمَ اللّه ُ الرِّبا لتَفِرَّ الناسُ عنِ الحرامِ إلى التِّجاراتِ وإلى البَيعِ والشِّراءِ فَيَتَّصِلَ ذلكَ بَينَهُم في القَرضِ؛
در پاسخ به پرسش هشام ابن حكم از علّت تحريم ربا: اگر ربا حلال بود، مردم كار تجارت و كسب مايحتاج خود را رها مى كردند. پس خداوند ربا را حرام فرمود، تا مردم از حرامخوارى دست كشيده، به تجارت و خريد و فروش روى آورند و زيادى مال را به يكديگر قرض دهند.
بحار الأنوار : 24/119/103
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
دِرهَمُ ربا أعظَمُ عِندَاللّه مِن سَبعينَ زَنيةً بِذاتِ مَحرمٍ في بيتِ اللّه الحـرام؛
يك درهم ربا ، نزد خداوند سنگين تر است از هفتاد بار زنا كردن با محارم در (كعبه) خانه محترم خدا .
نور الثقلين: 1 / 295 / 1177
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
أخبَثُ المَكاسِبِ ، كَسبُ الرِّبا؛
پليدترين كسب ها ، رباست .
الكافي : 5 / 147 / 12
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
أتَيتُ ليلةَ اُسرِيَ بِي على قَومٍ بُطونُهُم كالبيوتِ فيها الحَيّاتُ تُرى مِن خارجِ بُطونِهِم ، فقلتُ : مَن هؤلاءِ يا جَبرئيلُ ؟ قالَ : هؤلاءِ أكَلَهُ الرِّبا؛
شبى كه به معراج رفتم ، بر مردمى گذشتم كه شكمهايشان چون خانه اى بود و در آنها مارهايى وجود داشت كه از بيرون شكمهايشان ديده مى شد. پرسيدم : اى جبرئيل! اينها كيستند ؟ گفت : اينان ربا خوارانند .
كنز العمّال : 31857
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لا تَهتَمَّ لِرِزقِ غَدٍ فإنّ كُلَّ غَدٍ يَأتِي بِرِزقِهِ؛
غم روزى فردا را مخور ؛ زيرا هر فردايى روزى خود را مى آورد .
بحار الأنوار : 77 / 67 / 6
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ألا وإنّ الرُّوحَ الأمينَ نَفَثَ في رُوعِي أ نّهُ لَن تَمُوتَ نفسٌ حتّى تَستَكمِلَ رِزقَها، فاتَّقُوا اللّه َ وأجمِلُوا في الطَّلَبِ ، ولا يَحمِلْ أحَدَكُم استِبطاءُ شَيءٍ مِنَ الرِّزقِ أن يَطلُبَهُ بغَيرِ حِلِّهِ ، فإنّهُ لا يُدرَكُ ما عِندَ اللّه إلاّ بطاعَتِهِ؛
همانا جبرئيل در دلم چنين افكند كه هيچ كس نميرد تا روزيش را به طور كامل دريافت كند ، پس از خدا پروا كنيد و در طلب روزى ميانه روى كنيد و دير رسيدن روزى شمارا وادار نكند كه آن را از راه غير حلال بجوييد ؛ زيرا آنچه نزد خداست جز با طاعت او به دست نمى آيد .
الكافي : 2 / 74 / 2
امام باقر علیه السّلام به ابو نعمان فرمودند:
لا تَستَأکِلْ بِنا الناسَ ، فلا یَزیدَکَ اللّه ُ بذلکَ إلاّ فَقرا؛
ما را وسیله سرکیسه کردن مردم قرار مده؛ زیرا با این کار، خداوند بر فقر تو مىافزاید.
بحار الأنوار : 78 / 184 / 11
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
كَثرَةُ السُحتِ يَمحَقُ الرِّزقَ؛
حرامخوارىِ زياد ، روزى را از بين مى برد .
تحف العقول : 372
امام رضا علیه السّلام فرمودند:
إذا كُـنتَ فـي تِجـارَتِكَ وحَضَرَتِ الصّلاةُ فلا يَشغَلْكَ عنها مَتْجَرُكَ ، فإنَّ اللّه َوَصفَ قَوما ومدَحَهُم فقالَ : رِجالٌ لا تُلهيهم ... وكـانَ هؤلاءِ القَـومُ يَتَّجِـرونَ ، فإذا حَضَرَتِ الصّلاةُ تَرَكوا تِجارَتَهُم وقاموا إلى صَلاتِهِم ، وكانوا أعظَمَ أجْرا مِمَّن لا يَتَّجِرُ فيُصَلّي؛
هرگاه در حال كسب و كار بودى و وقت نماز رسيد كسب تو را از نماز باز ندارد؛ زيرا خداوند مردمى را چنين توصيف كرده و ستوده است : مردانى كه هيچ تجارت ... اين مردم كاسب بودند امّا چون گاه نماز مى رسيد دست از كسب و كار مى شستند و به نماز بر مى خاستند . مزد و پاداش اينان بيش از كسانى بود كه كاسبى نمى كردند و نماز مى خواندند .
بحار الأنوار : 103 / 100 / 40
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنَ اللّه َ تباركَ وتعالى لَيُبْغِضُ المُنَفِّق سِلْعتَهُ بالأيْمانِ ؛
خداوند تبارك و تعالى از كسى كه با قسم و سوگند خوردن كالاى خود را به فروش رساند، نفرت دارد .
أمالي الصدوق : 390 / 6
امام علي علیه السّلام فرمودند:
يا مَعاشرَ السَّماسِرَةِ ، أقِلّوا الأيْمانَ ، فإنّها مَنفَقَةٌ للسِّلْعَـةِ ، مَمْحَقَةٌ للرِّبْحِ؛
اى جماعت دلاّل ! كمتر سوگند خوريد كه اين كار كالا را به فروش مى رساند و سود (حقيقى) را مى برد .
الكافي : 5 / 162 / 2
امام على علیه السلام به بازار مى آمدند و در جایگاه خود مى ایستادند و مى فرمودند:
السّلامُ علیکم أهلَ السُّوقِ ، اتَّقوا اللّه َ فی الحَلْفِ ، فإنّ الحَلفَ یُزجی السِّلْعَةَ ویَمْحَقُ البَرَکةَ ، التّاجرُ فاجرٌ إلاّ مَن أخذَ الحقَّ وأعْطاهُ ؛
درود بر شما اى بازاریان، از خدا بترسید و سوگند مخورید؛ زیرا سوگند خوردن کالا را رونق مى دهد و برکت را مى برد. تاجر نابکار است مگر آن که به حق بستاند و بدهد.
کنز العمال : 10043
پیامبر اکرم صلی اللّه علیه و آله فرمودند:
يا عليُّ ، لا تُماكِسْ في أربَعةِ أشياءَ : في شِراءِ الاُضْحِيّةِ ، والكفَنِ ، والنَّسَمةِ ، والكَرْيِ إلى مَكّةَ ؛
اى على ! در چهار چيز چانه نزن: در خريد قربانى ، كفن ، بَرده و كرايه سفر به مكه .
الخصال : 245 / 103
امام علی علیه السّلام فرمودند:
التاجر الجبان مَحروم ، والتاجر الجسور مَرزُوق؛
بازرگانِ ترسو از روزى محروم مى ماند و بازرگانِ بى باك روزى دارد .
منتخب ميزان الحكمه : 90
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إنَّ أطيَبَ الكَسبِ كَسبُ التُّجّارِ الذينَ إذا حَدَّثُوا لم يَكذِبُوا ، وإذا ائتُمِنُوا لم يَخُونُوا ، وإذا وَعَدُوا لم يُخلِفُوا ، وإذا اشتَرَوا لم يَذُمُّوا ، وإذا باعُوا لم يُطرُوا ، وإذا كانَ علَيهِم لم يَمطُلُوا ، وإذا كانَ لَهُم لَم يُعَسِرُوا ؛
هـمانا پاكيزه ترين شغل ، شغل بـازرگانانى است كه چون سخنى گويند دروغ نگويند و هر گاه امانتى به آنها سپرده شود، خيانت نكنند و هر گاه وعده دهند ، خلف وعده نكنند و وقتى چيزى مى خرند، از آن نكوهش نكنند و وقتى چيزى مى فروشند، تعريف و تبليغ نكنند و هر گاه بدهكارند (در پرداخت بدهى خود)، تعلل نورزند و هر گاه طلبكار باشند (براى گرفتن طلب خود)، فشار نياورند .
كنزالعمّال : 9340 و 9341
عمار الساباطی می گوید: به امام صادق عليه السلام عرض كردم : انسان مى تواند تجارت كند با اين حال اگر خودش را اجير (ديگرى) سازد ، به اندازه اى كه خودش تجارت كند به او داده مى شود، حضرت فرمودند :
لا يُؤاجِرْ نفسَهُ ، ولكنْ يَسترزِقُ اللّه َ عز و جل ويَتَّجِرُ ، فإنّهُ إذا آجَرَ نفسَهُ حَظَرَ على نفسِهِ الرِّزْقَ،
اجير نشود ، بلكه از خداوند بزرگ روزى طلبد و دست به تجارت زند ؛ زيرا اگر مزدورى كند ، مانع روزى خود شده است .
الکافی: 3/90/5 و 273/1
<<
<
6
7
8
9
10
>