راسخون - یار همیشه همراه : بصیرت

عضویت العربیة English

يکشنبه، 2 دی 1403 ( جهش تولید با مشارکت مردم )

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادت‌هاى خالصانه‌اش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحت‌ها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108

امام علی علیه السّلام فرمودند:
المُذنِبُ عَلي بَصيرَةٍ غَيُر مُستَحِقٍّ لِلعَفوِ؛
گناهکار از روي آگاهي و بصيرت، مستحق بخشش نيست.
غررالحکم، ص 186.

امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَا يُريدُ القَومُ القُرآنَ لِأنَّهُم لَيسُوا بِأهلِ قرآنٍ فَاتَّقُوا اللهَ وَ امضُوا عَليَ بَصَائِرِ کُم في قِتالِهِم...؛
امام علی علیه السّلام به اصحاب در جنگ صفین فرمودند: اين مردم معاويه و طرفداران او قرآن نمي خواهند چرا که اهل قرآن نيستند، از خدا بترسيد و با بصيرت و هوشياري به جنگ با آنان ادامه دهيد.
بحار الانوار، ج 33، ص 311.

امام علی علیه السّلام فرمودند:
إنّي لَعَلَي بَيَّنَهٍ مِن رَبَّي و َبَصيرهٍ مِن ديني و يَقينٍ مِن أمرِي؛
به درستي که من داراي دليل روشني از پروردگارم و صاحب بصيرت و بينائي در دينم و صاحب يقين در کارم هستم.
غررالحکم، ص 119.

امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَن أبصَرَ بِها الدنّيا بَصَّرَتهُ وَ مَن أبصَرَ إلَيها أعمَتهُ؛
هر کس به ديده ي عبرت بين به دنيا بنگرد، دنيا بينايش کند و هر کس بدان با ديده ي تمايل بنگرد، دنيا کورش سازد.
بحار الانوار، ج 70، ص 133.

امام علی علیه السّلام فرمودند:
فَإنَّما البَصيرُ مَن سَمِعَ فَتَفَکَّرَ وَ نَظَرَ فَأبصَرَ وَانتَفَعَ بَالِعَبرِ؛
انسان بصير کسي است که بشنود و بينديشد، نگاه کند و ببيند و از عبرتها بهره گيرد.
ميزان الحکمه، ح 1732

امام علی علیه السّلام فرمودند:
فاقِدُ البَصَرِ فاسِدُ النَّظَر؛
آن که بصيرت و بينش ندارد نظريه و انديشه هايش هم نادرست و بي ارزش است.
ميزان الحکمه، ح 1731.

امام علی علیه السّلام فرمودند:
ما بَطَأ بِکُم عَنّي وَ أنتُم أشرافُ قَومِکُم وَ الله إن کانَ مِم ضَعفِ النَّيَّهِ وَ تَقصيرِ فَإنَّکُم لَبُورَ وَ إن کانَ مِن شَکَّ في فَضلي وَ مُظاهَرَهٍ عَلَيَّ إنَّکُم لَعَدُوُ؛
چرا در دفاع از من سستي مي کنيد در حالي که شما صاحب نفوذ و از بزرگان قوم خود هستيد، قسم به خدا اگر سستي شما از ضعف اراده و بي بصيرتي باشد همانا شما در زيان هستيد و اگر به خاطر شک در شايستگي هاي من باشد همانا شما از دشمنانيد.
بحارالانوار، ج32، ص 355.

امام علی علیه السّلام فرمودند:
إنَّ نورَ البصيرةِ روحُ الحَياهِ الَّذي لا يَنفَعُ ايمانُ إلاّ به مَعَ اتَّباعِ کَلِمَهِ اللهِ وَ التَّصدِيقِ بِهَا؛
به درستي که نور بصيرت و بينش، روح و اصل حيات است و ايمان جز با آن و متابعت کلمه الله و قبولي آن سودي ندهد.
بحارالانوار، ج 30، ص 38.

امام علی علیه السّلام فرمودند:
النّاسُ ثلاثَهُ: عالمُ ربّانيُّ... هَجَمَ بِهِمُ العلمُ عَلي حَقِيقَهِ البَصيرَهِ وَ بَاشَرُوا رُوحَ اليَقينِ؛
مردم سه دسته اند: دانشمنداني خدائي... که آنان لبريز از دانش، بصيرت و يقين هستند.
الفقيه، ج4، ص352

امام على علیه السّلام فرمودند:
فَقْدُ الْبَصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فِقْدانِ الْبَصيرَةِ؛
نابينايى، آسان تر و قابل تحمل تر از نداشتن بينش و بصيرت است.
[غررالحكم ج4 ص413]

امام علی علیه السّلام فرمودند:
لَحُبُّ الدنيا صَمَّت الأسماعَ عن سماعِ الحكمةِ و عَمِّيَت القلُوب عن نورِ البصيرةِ.
البته دوستي دنيا گوشها را از شنيدن حكمت كر مي كند و دلها را از ديدن نور بصيرت كور مي كند.
غرر الحكم، ص 65

امام علی علیه السّلام فرمودند:
دَوَامُ الْغَفْلَةِ يُعْمِي الْبَصِيرَةَ.
ادامه يافتن غفلت، ديده بصيرت را كور مي كند.
غررالحكم، ح 5146

امام علی علیه السّلام فرمودند:
أَبصَرُ النّاسِ مَن أبصَرَ عُيُوبَهُ وَ أقلَعَ عَن ذُنُوبِهِ ؛
بيناترينِ مردم، كسى است كه عيب هاى خود را ببيند و از گناهان خويش باز ايستد .
غرر الحكم و درر الكلم، حديث3061

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
من زهد فی الدّنیا علّمه اللَّه بلا تعلّم و جعله بصیرا؛
هر که از دنیا بگذرد خدایش بدون تعلم علم آموزد و بصیرت دهد.
نهج الفصاحه