عضویت
العربیة
English
شنبه، 8 ارديبهشت 1403
( سال مهار تورم و رشد تولید )
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادتهاى خالصانهاش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحتها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108
مجموعه برنامه ها و مسابقات ماه مبارک رمضان (99)
اعمال روزانه ماه مبارک رمضان
اوقات شرعی مراکز استانها در سال 1399
ویژه نامه پرسمان کرونا
تولیدات صوت و فیلم پرتال فرهنگی راسخون
آینده اینجاست
عدالت برای همه
پرسش و پاسخ های موضوعی
سوالات خود را از مشاوران ما بپرسید
کلیپ تصویری | سرود ملی جمهوری اسلامی ایران با کیفیت بسیار بالا
مقالات
چندرسانهای
گالری تصاویر
مشاوره
پرسش و پاسخ
انجمنها
اخبار و تحلیل
احادیث
سبک زندگی
نرم افزار
موبایل
مشاهیر
پیامک
ویژه نامه
تولیدات فرهنگی
ادامه...
مسیر جاری
صفحه اصلی
موضوعات
احادیث
خانواده
همسران
همسران
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
يُكرَهُ لِلرَّجُلِ أن يَغشَى المَرأَةَ وقَدِ احتَلَمَ ، حَتّى يَغتَسِلَ مِنِ احتِلامِهِ الَّذي رَأى ؛ فَإِن فَعَلَ وخَرَجَ الوَلَدُ مَجنوناً ، فَلا يَلومَنَّ إلاّ نَفسَهُ .
براى مرد مكروه است پس از احتلام با زن همبسترى كند، مگر آن كه از احتلام، غسل كرده باشد؛ چه ، اگر چنين كند و فرزندش ديوانه زاده شود، جز خويش را نكوهش نكند .
تهذيب الأحكام ، جلد 7 ، صفحه 412 ، حديث 1646 ، بحار الأنوار، جلد 103 ، صفحه 283 ، حديث 3 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 624
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إذا أتى أحَدُكُم أهلَهُ ، ثُمَّ أرادَ أن يَعودَ فَليَتَوَضَّأ ؛ فَإِنَّهُ أنشَطُ لِلعَودِ؛
اگر كسى از شما به سراغ زن خويش برود و آن گاه بخواهد ديگر بار هم اين كار را انجام دهد ، وضويى بسازد ؛ زيرا اين كار ، نشاط بيشترى براى بازگشتن ، ايجاد مى كند .
كنز العمّال ، جلد 16 ، صفحه 347 ، حديث 44855 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 624
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ثَلاثَةٌ مِنَ الجَفاءِ: أن يَصحَبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فلا يَسأَلَهُ عَنِ اسمِهِ وكُنيَتِهِ ، وأن يُدعَى الرَّجُلُ إلى طَعامٍ فَلا يُجيبَ أو يُجيبَ فَلا يَأكُلَ ، ومُواقَعَةُ الرَّجُلِ أهلَهُ قَبَل المُداعَبَةِ ؛
سه چيز از نامهربانى است: اين كه كسى با كسى همراه شود و از نام و كنيه وى نپرسد ؛ اين كه مردى به غذايى دعوت شود و نپذيرد يا بپذيرد و نخورد ؛ و اين كه مرد پيش از بازى ، با همسر خويش نزديكى كند .
كنز العمّال ، جلد 9 ، صفحه 37 ، حديث 24814 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 620
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
هر كس بخواهد زنش بچّه دار شود ، پس از نماز جمعه ، دو ركعت نماز بگزارد و در آنها ركوع و سجده را طولانى سازد و سپس بگويد: «خداوندا! به حرمت آنچه زَكَريّا بدان از تو مسئلت داشت ، از تو مى خواهم. پروردگارا! مرا تنها مگذار كه تو خود ، برترينِ وارثانى . خداوندا! از نزد خويش ، مرا فرزندانى پاك ببخش كه تو شنواى دعايى . خداوندا! به نام تو او را بر خويش حلال ساختم و به امانت تو ، او را در اختيار گرفتم . اكنون ، اگر در رَحِم او برايم فرزندى تقدير كرده اى ، او را فرزندى خجسته و پيراسته قرار ده و در او براى شيطان ، بهره و سهمى قرار مده» .
بحار الأنوار ، جلد 90 ، صفحه 71 ، حديث 14 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 616
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
إذا أرَدتَ الوَلَدَ فَقُل عِنَد الجِماعِ: «اللّهُمَّ ارزُقني وَلَداً وَاجعَلهُ تَقِيّاً لَيسَ في خَلقِهِ زِيادَةٌ ولا نُقصانٌ ، وَاجعَل عاقِبَتَهُ إلى خَيرٍ»
اگر فرزند خواستى ، در هنگام آميزش بگو: «خداوندا! مرا فرزندى روزى كن و او را پرهيزگارى كه در خلقت وى فزونى و كاستى اى نيست ، قرار ده و عاقبت او را به خير گردان» .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 10 ، حديث 12
امام على عليه السّلام فرمودند:
إذا أرادَ أحَدُكُم مُجامَعَةَ زَوجَتِهِ فَليَقُل: «اللّهُمَّ إنِّي استَحلَلتُ فَرجَها بِأَمرِكَ ، وقَبِلتُها بِأَمانَتِكَ ؛ فَإِن قَضَيت لي مِنها وَلَداً فَاجعَلهُ ذَكَراً سَوِيّاً ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ نَصيباً ولا شَريكاً» ؛
اگر كسى از شما بخواهد با همسر خويش به هم آيد ، بگويد: «خداوندا! من به فرمان تو شرمگاه او را بر خويش حلال دانستم و به عنوان امانت تو ، او را پذيرفتم . اكنون ، اگر از او برايم فرزندى تقدير كردى ، وى را پسرى سالم و كامل قرار ده و در او براى شيطان ، بهره و سهمى مگذار» .
بحار الأنوار ، جلد 103 ، صفحه 287 ، حديث 19
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
أما لَو أنَّ أحَدَهُم يَقولُ حينَ يَأتي أهلَهُ: «بِاسمِ اللّه ِ ، اللّهُمَّ جَنِّبنِي الشَّيطانَ وجَنِّبِ الشَّيطانَ ما رَزَقتَنا» ثُمَّ قُدِّرَ بَينَهُما في ذلِكَ أو قُضِيَ وَلَدٌ لَم يَضُرَّهُ شَيطانٌ أبَداً ؛
زنهار كه اگر كسى هنگام همبسترى با همسرش بگويد: «به نام خدا ، خداوندا! شيطان را از من دور كن و شيطان را از آنچه روزى مان كرده اى ، دور ساز» و سپس ميانشان در اين آميزش يا به هر ترتيب ، فرزندى تقدير شود ، هرگز شيطان به او زيانى نخواهد رساند .
الكافي ، جلد 5 ، صفحه 503 ، حديث 3
امام على عليه السّلام فرمودند:
نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم أن يُجامِعَ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ ، وَالصَّبِيُّ فِي المَهدِ يَنظُرُ إلَيهِما ؛
پيامبر خدا از اين نهى فرمودند كه در حالى مرد با همسرش آميزش كند كه كودكى در گهواره ، آنان را مى نگرد .
بحار الأنوار ، جلد 103 ، صفحه 295 ، حديث 51
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لا يُجامِعَنَّ أحَدُكُم وبِهِ حَقنٌ مِن خَلاءٍ ؛ فَإِنَّهُ يَكونُ مِنهُ البَواسيرُ ، ولا يُجامِعَنَّ أحَدُكُم وبِهِ حَقنٌ مِن بَولٍ ؛ فَإِنَّهُ يَكونُ النَّواصيرُ ؛
مبادا كسى در حالى كه از قضاى حاجت خوددارى مى ورزد ، نزديكى كند ؛ چرا كه اين كار ، بواسير مى آورد ؛ و مبادا كسى در حالى كه پيشاب خود را نگه مى دارد ، نزديكى كند ؛ چرا كه اين كار ، ناسور مى آور د .
كنز العمّال ، جلد 16 ، صفحه 355 ، حديث 44902 نقلاً عن ابن النجّار عن أنس ، دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 604 ناسور ، بيماريى است كه در محاق چشم، اطراف مقعد و بُن دندان ، ظاهر مى شود و موجب جراحتى چركين در موضع بيمارى مى گردد (ر .ك: لغت نامه دهخدا: ذيل ناسور و ناصور) .
امام رضا علیه السّلام فرمودند:
لا تَقرَبِ النِّساءَ في أوَّلِ اللَّيلِ لا شِتاءً ولا صَيفاً ؛ وذلِكَ أنَّ المَعِدَةَ وَالعُروقَ تَكونُ مُمتَلِئَةً وهُوَ غَيرُ مَحمودٍ ، يُتَخَوَّفُ مِنهُ . . . ضَعفُ البَصَرِ وَالدِّماغِ ؛
در اوايل شب ، چه زمستان و چه پاييز ، با زنان نزديكى مكن؛ چرا كه معده و رگ ها [در اين هنگام] ، پُر است و اين كار ، ناستوده است و از آن بيمِ... ضعف بينايى و سستْ خِردى مى رود.
طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، صفحه 64 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 327 نحوه دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 284
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در وصیت به امام علی علیه السلام فرمودند:
یا عَلِیُّ، لا تُجامِعِ امرَأَتَکَ بَعدَ الظُّهرِ، فَإِنَّهُ إن قُضِیَ بَینَکُما وَلَدٌ فی ذلِکَ الوَقتِ یَکونُ أحوَلَ، وَالشَّیطانُ یَفرَحُ بِالحَوَلِ فِی الإِنسانِ.
اى على! بعد از ظهر با همسرت نزدیکى مکن که اگر در این هنگام برایتان فرزندى تقدیر شود، کژْ چشم خواهد بود، و شیطان نیز به کژ چشمى انسان، شادمان مىگردد.
بحار الأنوار ، جلد 103 ، صفحه 281 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 284
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَن جامَعَ امرَأَتَهُ وهِيَ حائِضٌ ، فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوماً أو أبرَصَ ، فَلا يَلومَنَّ إلاّ نَفسَهُ ؛
هر كس با زن خود در حالى كه وى حائض است ، آميزش كند و فرزند جذامى يا پيس زاده شود ، مبادا جز خود را نكوهش كند .
كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 96 ، حديث 201 ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 459 ، حديث 1557 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 602
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إنَّ اللّه َ تَبارَکَ وتَعالى - - کَرِهَ لَکُم أیَّتُهَا الاُمَّةُ أربَعاً وعِشرینَ خَصلَةً ونَهاکُم عَنها: . . . کَرِهَ لِلرَّجُلِ أن یَغشَى امرَأَتَهُ وهِیَ حائِضٌ ، فَإِن غَشِیَها فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوماً أو أبرَصَ ، فَلا یَلومَنَّ إلاّ نَفسَهُ ؛
(اى امّت!) خداوند - تبارک و تعالى - براى شما امّت ، 24 چیز را دوست ندارد و شما را از آنها نهى مى کند: . . . براى مرد، این را خوش نمى دارد که با زن خویش در حالى که وى حائض است، آمیزش کند . پس اگر چنین کند و فرزند حاصل از آن جذامى یا گرفتار پیسى زاده شود، مبادا جز خویش را نکوهش کند.
بحارالانوار، ج 76، ص 338، ح 2 ؛ الخصال، ص 520، ح 9
امام رضا علیه السّلام فرمودند:
الجِماعُ بَعدَ الجِماعِ مِن غَيرِ أن يَكونَ بَينَهُما غُسلٌ ؛ يورِثُ لِلوَلَدِ الجُنونَ؛
آميزش پس از آميزش، بى آن كه ميان آنها غسلى صورت پذيرفته باشد، ديوانگى فرزند را در پى مى آورَد.
طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، صفحه 28 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 321 دانش نامه احاديث پزشكي: 1 / 268
پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله در سفارش به امام على علیه السلام فرمودند:
یا عَلِیُّ ، لا تُجامِعِ امرَأَتَکَ فی أوَّلِ الشَّهرِ ووَسَطِهِ وآخِرِهِ ؛ فَإِنَّ الجُنونَ وَالجُذامَ وَالخَبَلَ لَیُسرِ عُ إلَیها وإلى وَلَدِها .
اى على! در آغاز ، میان و پایان ماه با همسرت همبسترى مکن؛ چه، [در این صورت] دیوانگى، جذام و تباه مغزى به سوى وى و فرزندش خواهد شتافت.
من لا یحضره الفقیه، ج 3 ، ص 552 ، ح 4899 ؛ علل الشرائع ، ص 515 ، ح 5
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنَّ اللّه عز و جل يُحِبُّ البيتَ الذي فيهِ العُرسُ ، ويُبغِضُ البيتَ الذي فيهِ الطلاقُ ، وما مِن شَيءٍ أبغَضَ إلى اللّه عز و جل مِن الطلاقِ ؛
خداوند عز و جل خانه اى را كه در آن عروسى باشد دوست دارد و خانه اى را كه در آن طلاق باشد ، دشمن دارد و نزد خداوند عز و جل چيزى منفورتر از طلاق نيست .
الكافي: 6 / 54 / 3 منتخب ميزان الحكمه: 344
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ما أحَلَّ اللّه شيئا أبغَضَ إلَيهِ مِن الطَّلاقِ ؛
خداوند چيزى را كه نزد او منفورتر از طلاق باشد، حلال نكرده است .
كنزالعمّال: 27871 منتخب ميزان الحكمه: 342
امام على علیه السّلام فرمودند:
أَحسِنِ الصُّحبَةَ لَها فَيَصفُوَ عَيشُكَ؛
با همسرت خوش رفتار باش تا زندگى ات با صفا گردد.
من لايحضره الفقيه، ج4، ص392، ح5834
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اِذا اَتى اَحَدُكُم اَهلَهُ فَليَستَتِر، فَاِنَّهُ اِذا لَم يَستَتِر استَحيَتِ المَلائِكَةُ وَ خَرَجَت، وَ حَضَرَتِ الشَّياطينُ؛
هرگاه كسى از شما خواست با همسرش آميزش كند ، بايد خود را بپوشاند ، چرا كه اگر نپوشاند ، فرشتگان حيا مى كنند و خارج مى شوند و شيطان حاضر مى شود.
كنز العمّال، ح 44835
امام علی علیه السّلام فرمودند:
إذا أرادَ اللّه ُ بِعَبدٍ خَيرا ألهَمَهُ القَناعَةَ و أصلَحَ لَه زَوجَهُ ؛
وقتى خداوند خيرخواه بنده اى باشد، قناعت را در دل او مى اندازد و همسرش را شايسته مى گردانَد .
غرر الحكم و درر الكلم، حديث4115
<<
<
4
5
6
7
8
>