راسخون - یار همیشه همراه : وصیت و ارث

عضویت العربیة English

جمعه، 7 ارديبهشت 1403 ( سال مهار تورم و رشد تولید )

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادت‌هاى خالصانه‌اش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحت‌ها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لايرثه فقد ختم عمله بمعصية.
هر کس در هنگام مرگ خود براي خويشاوندانش که از او ارث نمي برند وصيت نکند، عمل خود را به معصيتي ختم کرده است.
تهذيب الأحکام، ج 9، ص 174

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
من أوصي بالثلث فقد أضر بالورثة، و الوصية بالخمس و الربع أفضل من الوصية بالثلث.
هر که به يک سوم (دارايي اش) وصيت کند به وارثان ضرر زده است و وصيت کردن به يک پنجم و يک چهارم، از وصيت به يک سوم افضل است.
الکافي، ج 7، ص 11

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
المسلم يحجب الکافر و يرثه، و الکافر لايحجب المؤمن و لا يرثه.
مسلمان مانع کافر (از ارث) مي شود، ولي از او ارث مي برد و کافر نه مانع مؤمن مي شود و نه از او ارث مي برد.
الکافي، ج 7، ص 143

امام صادق علیه السلام در پاسخ به این سؤال که چرا سهم الارث مرد دو برابر زن است، فرمودند:
إن المرأة لیس علیها جهاد و لا نفقة و لا معقلة، وإنما ذلک علی الرجال.
چون بر زن نه جهادی واجب است، نه نفقه ای و نه پرداخت دیه ای (در مورد عاقله)، بلکه این ها بر عهده مردها گذاشته شده است.
الکافی، ج 7، ص 85

امام رضا علیه السلام در پاسخ به این سؤال که چرا سهم الارث مرد دو برابر زن است، فرمودند:
علة إعطاء النساء نصف ما یعطی الرجال من المیراث لأن المرأة إذا تزوجت أخذت و الرجل یعطی ... .
علت این که از میراث به زنان نصف سهم مردها داده می شود این است که زن چون ازدواج کند، می گیرد ولی مرد دهنده دست به همین جهت بر سهم مردها افزوده شده است. و علت دیگر این که سهم مرد دو برابر سهم زن می باشد، این است که زن اگر احتیاج پیدا کند تحت کفالت مرد است و مرد مکلف است امور معاش او را تأمین کند و نفقه اش را بپردازد، اما زن نه مکلف است معاش مرد را تأمین کند و نه در صورتی که مرد محتاج شود، وظیفه دارد نفقه ی او را بپردازد.
عیون أخبار الرضا علیه السلام ، ج 2، ص 98

امام علی علیه السّلام فرمودند:
يابن آدم! کن وصي نفسک في مالک، و اعمل فيه ما تؤثر أن يعمل فيه من بعدک.
اي پسر آدم، وصي خودت در مال و دارايي خويش باش و با آن چنان کن که ترجيح مي دهي پس از تو با آن چنان شود.
نهج البلاغه، حکمت 254

امام علی علیه السّلام فرمودند:
ما ابالي أضررت بولدي أو سرقتهم ذلک المال.
از نظر من تفاوتي ندارد که در وصيت، فرزندانم را متضرر کنم يا آن مال را از آنان بدزدم.
من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 183