راسخون - یار همیشه همراه : تغذیه و آداب آن

امام رضا علیه السّلام فرمودند:
الهِندَباءُ شِفاءٌ مِن ألفِ داءٍ، ما مِن داءٍ فی جَوفِ ابنِ آدَمَ إلاّ قَمَعَهُ الهِندَباءُ؛
کاسنى، درمان هزار درد است. هیچ دردى در درون آدمى زاده نیست، مگر این که کاسنى، آن را در هم مى کوبد.
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 363 ، حدیث 9

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
كانَ أحَبَّ الصِّباغِ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم الخَلُّ ، وأحَبَّ البُقولِ إلَيهِ الحَوكُ ، يَعنِي : الباذَروجَ؛
نزد پيامبر خدا، سركه، دوست داشتنى ترين نانخورِش ، و حَوك (يعنى بادروج)، دوست داشتنى ترين سبزى بود.
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 304 ، حديث 18

امام علی علیه السّلام فرمودند:
كانَ يُعجِبُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم مِنَ البُقولِ الحَوكُ؛
پيامبر خدا از ميان سبزى ها، به حَوك ، علاقه داشت .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 364 ، حديث 1

امام علی علیه السّلام فرمودند:
ذُكِرَ لِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم الحَوكُ وهُوَ الباذَروجُ ، فَقالَ : بَقلَتي وبَقلَةُ الأَنبِياءِ قَبلي ، وإنّي لاَُحِبُّها وآكُلُها؛
نزد پيامبر خدا از حَوك - كه همان بادروج است - سخن به ميان آوردند . فرمودند: سبزى من و سبزى پيامبران پيش از من است و من ، آن را دوست دارم و مى خورم.
مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 387 ، حديث 1306

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الحَوكُ بَقلَةُ الأَنبِياءِ ، أما إنَّ فيهِ ثَمانَ خِصالٍ : يُمرِئُ ، ويَفتَحُ السُّدَدَ ، ويُطَيِّبُ الجُشاءَ ، ويُطَيِّبُ النَّكهَةَ ، ويُشَهِّي الطَّعامَ ، ويَسُلُّ الدّاءَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، إذَا استَقَرَّ فِي جَوفِ الإِنسانِ قَمَعَ الدّاءَ كُلَّهُ ؛
حَوك(بادروج)، سبزى پيامبران است . بدانيد كه در آن ، هشت ويژگى است : اشتهاآور است، گرفتگى هاى عروق و مجارى را مى گشايد ، آروغ را خوش بو مى سازد ، دهان را بوى خوش مى بخشد ، غذا را دوست داشتنى مى سازد ، درد و بيمارى را از بدن بيرون مى كشد و امان انسان از جُذام است . چون در درون انسان جاى گيرد ، همه بيمارى ها را فرو مى نشاند .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 364 ، حديث 4

امام علی علیه السّلام فرمودند:
نَظَرَ رَسولُ اللّه ِ إلَى الباذَروجِ ، فَقالَ : هذَا الحَوكُ ، كَأَنّي أنظُرُ إلى مَنبِتِهِ فِي الجَنَّةِ ؛
پيامبر خدا به بادروج نگريستند و فرمودند: اين ، حوك است . گويا كه رستنگاه آن را در بهشت مى نگرم .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 319 ، حديث 2075

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

بهترینِ سبزى ها ، کاسنى و کاهو است .
الدعوات ، صفحه 159 ، حدیث 436

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
الهِندَباءُ سَيِّدُ البُقولِ ؛
كاسنى، مهتر همه سبزى هاست .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 313 ، حديث 2049

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
تَخَلَّلوا عَلى أثَرِ الطَّعامِ ؛ فَإِنَّهُ صِحَّةٌ لِلنّابِ وَالنَّواجِذِ ، ويَجلِبُ عَلَى العَبدِ الرِّزقَ؛
در پى غذا خوردن ، خلال كنيد؛ چرا كه مايه سلامت دندان هاى نيش و نواجد (آسيا) است و براى انسان ، جلب روزى مى كند.
مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 331 ، حديث 1061

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
من لم ياكل اللحم اربعين يوما ساء خلقه و من ساء خلقه فاذنوا فى اذنه ؛
كسى تا چهل روز گوشت نخورد بداخلاق مى شود، وقتى كه بداخلاق شد در گوش او اذان بگوييد.
من لايحضره الفقيه ، ج 1، ص 296

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
يا على !ان الوضوء قبل الطعام و بعده شفاء فى الجسد و يمن فى الرزق ؛
يا على! قبل از غذا و بعد از غذا، وضو گرفتن ، شفاى بدن و بركت در روزى است .
بحارالانوار، ج 66، ص 356

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الوضوء قبل الطعام و بعده يذهبان الفقر؛
وضو پيش از غذا و بعد از غذا، فقر را از بين مى برد.
وسائل الشيعه ، ج 1، ص 256

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان عاد فاربعين ليلة من يوم شربها فان مات فى تلك الاربعين ليلة من غير توبة سقاه الله يوم القيامة من طينة خبال ؛
كسى كه شراب مى نوشد نماز وى تا چهل شبانه روز مقبول نيست و اگر بار ديگر لب به شراب زد باز هم تا چهل شب و اگر بدون ((توبه )) در اين اوقات بميرد، خداوند متعال وى را از خاك فاسد سيراب خواهد ساخت .
تفسير القمى ، ج 1، ص 181

امام علی علیه السّلام فرمودند:
و اياكم و البطنة فانها مقساة للقلب و مكسلة عن الصلوة و مفسدة للحسد ؛
از پرخورى دورى كنيد كه موجب قساوت قلب و باعث كسالت از اقامه نماز و سبب تباهى بدن است .
غررالحكم ، ص 80

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
من شرب الخمر فسكر منها لم يقبل الله صلاته اربعين يوما فان ترك الصلاة فى هذه الايام ضوعف عليه العذاب لترك الصلاة ؛
كسى كه شراب بنوشد و مست شود، تا چهل روز، نماز او قبول نيست ؛ پس ‍ اگر نمازى را در اين روزها ترك كند، عقاب و كيفر وى نيز چند برابر است .
ثواب الاعمال ، ص 551

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
من عرف الله و عظمه منع فانه من الكلام و بطنه من الطعام و عنا نفسه بالصيام و القيام ؛
كسى كه خدا را شناخت و به عظمتش پى برد، دهان خود را از سخن (بى مورد)، و شكم را از غذاى حرام باز مى دارد، و به استقبال سختى روزه و نماز جهت دريافت پاداش و جلب رضايت حق مى شتابد.
سفينة البحار، ج 2، ص 178

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اللَّحمُ بِالبَيضِ يَزيدُ فِي الباءَةِ؛
گوشت با تخم مرغ ، بر توان جنسى مى افزايد .
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 273

امام كاظم علیه السّلام فرمودند:
مَن أكَلَ البَيضَ وَالبَصَلَ وَالزَّيتَ، زادَ في جِماعِهِ، ومَن أكَلَ اللَّحمَ بِالبَيضِ، كَبُرَ عَظمُ وَلَدِهِ؛
هر كس تخم مرغ و پياز و روغن زيتون بخورد، بر توان جنسى او افزوده شود و هر كس گوشت و تخم مرغ بخورد ، استخوان فرزندش درشت باشد .
بحار الأنوار ، جلد 10 ، صفحه 84 ، حديث 41

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنّ نَبِيّاً مِنَ الأَنبِياءِ شَكا إلَى اللّه ِ عز و جل الضَّعفَ ، وقِلَّةَ الجِماعِ ، فَأَمَرَهُ بِأَكلِ الهَريسَةِ؛
يكى از پيامبران، از ضعف و كمىِ توان آميزش به درگاه خداوند عز و جل اظهار ناراحتى كرد. خداوند، او را به خوردن حليم، فرمان داد .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 319 ، حديث 2

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم شَكا إلى رَبِّهِ عز و جل وَجَعَ الظَّهرِ ، فَأَمَرَهُ بِأَكلِ الحَبِّ بِاللَّحمِ - يَعنِي الهَريسَةَ - ؛
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم به درگاه پروردگار خويش عز و جل از كمرْ درد ناليد. خداوند به او فرمود كه دانه با گوشت بخورد، يعنى هریسه .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 320 ، حديث 3

حدیث

احادیث

حدیث معتبر

احادیث معتبر

بانک احادیث