0
مسیر جاری :
از شیخِ اشراق تا شیخِ مقتول حکمت اشراق

از شیخِ اشراق تا شیخِ مقتول

شیخ شهاب الدین سهروردی که در جایی نزدیک به زنجان زاده شده بود زمانی که به دستور صلاح الدین ایوبی در شهر حلب به قتل رسید تنها ۳۷ سال سن داشت. اختلاف بر سر علت مغضوب شدن شیخ شهاب الدین بسیار است.
تحليل ماده و صورت نزد ابن‌سينا, شيخ اشراق و ملاصدرا (2) حکمت اشراق

تحليل ماده و صورت نزد ابن‌سينا, شيخ اشراق و ملاصدرا (2)

همان طور که در قسمت قبل ذکر شد شيخ اشراق و خواجه طوسی([5]) و ... هيولی را نفی مي‌کردند و مي‌گفتند که جسم بسيط است و جزئی ندارد برخلاف مشائيون که قائل به ترکيب جسم از ماده و صورت بودند, اما به نظر اشراق...
تحليل ماده و صورت نزد ابن‌سينا, شيخ اشراق و ملاصدرا (1) حکمت اشراق

تحليل ماده و صورت نزد ابن‌سينا, شيخ اشراق و ملاصدرا (1)

آنچه در اين نوشتار آمده است در حقيقت حاوی دو ادعا مي‌باشد: 1. فلسفه اسلامی به ابن‌رشد ختم نشده است يعنی چيزی بنام فلسفه اسلامی داريم چرا که کسی که قائل به ختم فلسفه اسلامي به ابن‌رشد می‌شود در حقيقت هر...
نور در فلسفه اشراق (2) حکمت اشراق

نور در فلسفه اشراق (2)

چنانکه گذشت، بنا بر نظر سهروردی واقعیت‌های مختلف، چیزی غیر از نور نیستند که از لحاظ شدت و ضعف با یکدیگر تفاوت دارند. حقیقت این است که همه چیزها به وسیله‌ی نور آشکار می‌شود و به همین دلیل، بایستی به وسیله...
نور در فلسفه اشراق (1) حکمت اشراق

نور در فلسفه اشراق (1)

شیخ اشراق، شهاب الدین سهروردی، با تکیه بر میراث کهن ایران باستان و حکمای یونان و تاملات ویژه در آیات قرآن، حکمت اشراقی خویش را بر بنیان نور، استوار کرد. در اندیشه ی این حکیم، حکمت، منحصر در حکمت بحثی نیست؛...
ابتكارات سهروردى در نظريه صدور حکمت اشراق

ابتكارات سهروردى در نظريه صدور

متأسفانه در جوامع اسلامي و از جمله در جامعه ما كساني هستند كه با ظاهر بيني و سطحي نگري در مورد مباحث فلسفي كه در جهان اسلام شكل گرفته است، به قضاوت مي پردازند و آنها را صرفا بر گرفته از مباحث فلسفي دوران...
عقل سرخ و حق سبزانسان شناسي اشراقي و حق انساني (4) حکمت اشراق

عقل سرخ و حق سبزانسان شناسي اشراقي و حق انساني (4)

اصل اساسي در حق سبز اين است که انسان ها از مي توانند باشند نه در آنچه هستند.وقتي سخن از آنچه هست باشد هر انسان شناس آدمي را به گونه اي تعريف مي کندو به تبع آن برابري در آنچه هست تعريف مي شود .اين ايراد...
عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (3) حکمت اشراق

عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (3)

انسان شناسي اشراقي معناي وجودي آدمي را در دستيابي به مقامي در عالم مي بيند که متضمن رهائي اوست .اين تعبير با تعبير انسان شناسانه ايده آليسم آلماني که رهائي و خود اگاهي آدمي را غايت تاريخ مي بيند مشابهت...
عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (2) حکمت اشراق

عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (2)

تعابير مدرن اما، در عين اثر گذاري آشکار، مورد نقد جدي نيز واقع شدند.(4)نقد روسو به «فرد تملک گرا »از جمله اولين چالش هايئي بوده است که در مقابل تعبيرِ اصالت فرد قرار گرفت.اگر چه اين نقد در مسير خاصي به...
عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (1) حکمت اشراق

عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (1)

3مقوله ي«حقوق بشر»در بردارنده دو مفهوم محوري «انسان »و «حق»و رابطه بين آنها است.منتهي، اين رابطه، متضمن تأملات فلسفي و تئوريک بسيار است.با نگاهي انتقادي به فهم غالب از اين رابطه، و مشخصاً به «فردگرائي...