0
مسیر جاری :
عرفان در سهروردي و انسان معاصر حکمت اشراق

عرفان در سهروردي و انسان معاصر

ابوالفتوح يا ابوالفتح شهاب الدين يحيي بن حبش بن اميرك سهروردي(1)، معروف به شيخ اشراق يا شيخ شهيد، فيلسوف بزرگ و نامي ايران در قرن ششم هجري، در سال 549 هجري در دهكده سهرورد از توابع زنجان به دنيا آمد(2)،...
شهود و عالم مثال در فلسفه سهروردی حکمت اشراق

شهود و عالم مثال در فلسفه سهروردی

سهروردي نه يك شارح و نه يك فلسفه‌دان كه يك فيلسوف به معناي خاص كلمه مي‌باشد. او را گاه فيلسوف راديكال نيز لقب داده‌اند كه اين لقب كاملاً بجا و شايسته مي‌نمايد. او كسي است كه بنيانهاي اصيل و استوار فلسفي...
حکمت متعالیه چیست؟ حکمت متعالیه

حکمت متعالیه چیست؟

واژه حکمت متعالیه مدت‌ها پیش از ملاصدرا توسط عرفایی همچون قیصری به کار می رفت. این واژه حتی در آثار برخی از اساتید فلسفه مشاء همچون قطب الدین شیرازی نیز به چشم می خورد اما در این موارد مقدم تر، این واژه...
نور، فلسفه، عرفان حکمت اشراق

نور، فلسفه، عرفان

در فرهنگ هاي كهن، نور، مقدس و وجودش پاك كننده و حياتبخش و سرچشمه اش پرستشگاه بوده است. فرزانگان يونان باستان، از جمله فيثاغورس، دموكراتيوس، افلاطون و ارسطو هر يك درباره نور بحث هاي فراوان دارند. در فرهنگ...
شيخ الرئيس ، ابوعلي سينا فلسفه مشاء

شيخ الرئيس ، ابوعلي سينا

شيخ الرئيس ، ابوعلي سينا ، حسين بن عبدالله حسن بن علي بن سينا ، ‌معروف به ابن سينا در سال 370 هجري قمري در دهي به نام خورميثن در نزديكي بخارا چشم به جهان گشود . شركت در جلسات بحث اسماعيليان از دوران كودكي...
روش‏شناسى حكمت سياسى اشراق‏ حکمت اشراق

روش‏شناسى حكمت سياسى اشراق‏

حكمت اشراق كه بر دو پايه ذوق و استدلال يعنى تجربه عرفانى و تفكر منطقى استوار است، برهان صحيح و كشف صريح را ملاك شناخت حقايق قرار مى‏دهد. سهروردى كليد فهم اين حكمت را معرفت نفس مى‏داند و معرفت نفس را نيز...
سهروردي و انديشمندان پس از وي(3) حکمت اشراق

سهروردي و انديشمندان پس از وي(3)

ويليام جيمز (1910 - 1842 م) فيلسوف آمريكايي، براي انديشه مراتبي قائل است و آن را داراي توالي مي‌داند و به انديشه‌هاي برتر و فروتر تقسيم مي‌كند. به نظر وي انديشه كنوني يا حال به سبب «انس» يا الفتي كه با...
سهروردي و انديشمندان پس از وي(2( حکمت اشراق

سهروردي و انديشمندان پس از وي(2(

طرح انديشه ارتباط بي‌واسطه با خدا و نيز شناخت مستقيم از نكات مهمي هستند كه سهروردي در آواز پر جبرئيل و همچنين در رساله روزي با جماعت صوفيان مطرح مي‌سازد. او در كيفيت احوال اشراقي مي‌گويد: «چون ديده اندروني...
انتقاد سهروردي از مشائيان مسلمان حکمت اشراق

انتقاد سهروردي از مشائيان مسلمان

عدم رضايت از مشائيان كه در مراحل پختگي تفكر ابن سينا نمود بيشتري پيدا كرده است در نوشته‌هاي سهروردي به صورت كامل‌تري ابراز شده است. سهروردي نيز همچون ابن سينا به رد كامل روش مشائيان مبادرت نمي‌ورزد اما...
لذت‌ از ديدگاه‌ شيخ‌ اشراق‌ حکمت اشراق

لذت‌ از ديدگاه‌ شيخ‌ اشراق‌

شيخ‌ به‌ دنبال‌ عبارت‌ خود درباره‌ي‌ نور ناقص‌ و نور تامّ، امر به‌ فهم‌ و تأمّل‌ كرده‌ و با اين‌ سخن‌ اهميت‌ مسئله‌ و عظمت‌ آن‌ را يادآور شده‌ است‌. مقصود وي‌ اين‌ است‌ كه‌ آنچه‌ در عالم‌ علوي‌ موجود است‌...