0
مسیر جاری :
عالم مثال از ديدگاه سهروردى (2) حکمت اشراق

عالم مثال از ديدگاه سهروردى (2)

وقتى آدمى از شواغل حسى فارغ شد، آنگاه لوح ضمير وى شفاف مى شود و آماده دريافت نقوش غيبى از عالم مثال مى شود. سهروردى براى اين نقش غيبى صفاتى را برمى شمرد. در اينجا با نگاهى اجمالى اين نقوش غيبى را مرور...
خيال و عالم مثال در ذهن و زبان شيخ اشراق حکمت اشراق

خيال و عالم مثال در ذهن و زبان شيخ اشراق

افلاطون در «جمهوري»، هنر را تقليدِ تقليد مي¬داند زيرا صورتي كه نقاش از آدمي نقش مي¬كند، خود تقليدي است از صورت مادي آدمي، كه آن نيز خود سايه و ظلي است از عالم روحاني مثل. بنابر اين نقش، دو پله از حقيقت...
عالم مثال از ديدگاه سهروردى (1) حکمت اشراق

عالم مثال از ديدگاه سهروردى (1)

عالم مثال چگونه عالمى است آيا عالمى قائم به ذات است آيا اين عالم در كنار عوالم ديگر داراى حيثيتى منحصر به فرد است خصوصيات اين عالم چيست؟ بى شك سهروردى يكى از كسانى است كه نظريه عالم مثال را مطرح كرده...
نور و ظلمت حکمت اشراق

نور و ظلمت

به يمن غلبه ی پارادايم شرقشناسي بر افكار پژوهشگران، هنوز به درك اين نكته آسان نائل نشده ايم كه نور و ظلمت دو رمزند و مستلزم رمزگشايي. سيري در آثار سهروردي و خصوصا كتاب حكمت الاشراق وي معلوم مي كند كه نور...
تشبه به خدا حکمت متعالیه

تشبه به خدا

براي صدرالمتالهين فلسفه هم طريقيت دارد و هم موضوعيت لذا آن را نور ناميد كه هم خود را مي نماياند و هم ديگري را حكمت متعاليه نامي است كه حكيم بزرگ الهي ملاصدرا براي نماياندن نظام فكري و فلسفي خود نهاده...
اضطــراب در وجــود حکمت متعالیه

اضطــراب در وجــود

صدرالدين (صدرالمتألهين) شيرازي، معروف به ملاصدرا (١٠٥٠- ٩٧٠ ه. ق) در طول حيات دانشورانه و پربار خود فعاليتهاي عظيم علمي را پي گرفت و عليرغم بي‌مهري‌هايي كه از مخالفان حكمت و متحجران عصر خود ديد، هيچگاه...
خـلاقـيـت ذهـن در فلسفه پويشى حکمت متعالیه

خـلاقـيـت ذهـن در فلسفه پويشى

امروزه فلسفه تطبيقى از رشته هاى جديدى است كه تعابير زيادى دارد. در وهله اول بسيارى از متفكران بر اين باورند كه فلسفه تطبيقى، تطبيق دونظريه و موضوع است. اما در واقع مقصود از فلسفه تطبيقى صرفاً انطباق نيست....
دو متاله حكمت متعاليه حکمت متعالیه

دو متاله حكمت متعاليه

صدرالدين شيرازي و امام خميني، هر دو در شمار برجسته ترين فيلسوفان حكمت متعاليه اند؛ يكي موسس اين حكمت و ديگري پيرو، مدرس و مفسر توانمند آن. اين دو، وجوه اشتراك بسياري دارند. از جمله اينكه هر دو در عين اشراف...
علامه طباطبايي، فيلسوف نوصدرايي حکمت متعالیه

علامه طباطبايي، فيلسوف نوصدرايي

سيد محمدحسين طباطبايي (1281-1360ش) فيلسوف، الهي‌دان، مفسر قرآن، فقيه، عارف و دانشمند اسلامي؛ وي را به سبب وسعت حوزة دانشوري و گسترة وسيع علم و دانش و غور در حوزه‌هاي معرفتي گوناگون لقب «علامه» داده‌اند.[1]...
فيلسوف مسافر حکمت متعالیه

فيلسوف مسافر

صدرالدين سرانجام در ۱۰۵۰ هجري قمري چهارمين سفر عقلي خود را به پايان رساند: سفري از خلق به سوي حق؛ سفري به هستِ نيست؛ سفر مرگ، تا آن گونه كه خود مي خواست در بي زمانيِ مطلق و در شكوه تجرّد محض، جهان ذهني...