در شماره‌ی سپتامبر ۱۷۸۳ «ماهنامه‌ی برلین» [Berlinische Monatsschrift] در نوشته‌ی بی‌امضایی پیشنهاد شده بود که ازدواج مذهبی برافتد. روحانی پروتستان یوهان فریدریش تسولنر [(۱۸۰۴-۱۷۵۳) Johann Friedrich

یکی از مهمترین فیلسوفان پیش ازسقراط -ریاضی دان واصلاحگر اجتماعی و اهل آسیای صغیر آنزمان- جزو فیلسوفان طبیعی است. وی می‌گفت که اعداد:واقعی-ابدی و ازلی هستند وتمام اشیاء ازاعداد وارقام تشکیل شده‌اند. به...

چکیده: انسان چیزى جز خواهشها و تمایلات از یک سو و عقل محاسبه‏گر از سوى دیگر نیست. عقل هر چه در راهیابى به لذت بیشتر و هزینه کمتر و بادوام‏تر بهتر عمل کند، عقلانى‏تر عمل کرده است. ابزار این رشدیافتگى هم...

مطالعات ژاک دریدا در مورد امانوئل کانت تا حد زیادی محدود به دو نوشته در کتاب مهم اوست. بخشی با عنوان مفهوم پاررگون (به معنی قاب و تزئین) در کتاب حقیقت در نقاشی و مقاله‌ی اکونومیمسیس (محاکات ارزشی). هر...

من در این مقاله به بررسی کتاب در ستایش دیوانگی می‌پردازم، در ستایش دیوانگی یکی از مشهورترین کتابهای ابتدای قرن شانزدهم است. تنها کتابی از اراسموس که هنوز هم خواننده دارد. تصور می‌رود این کتاب در ۱۵۰۹ هنگامی...

فرانسوا ماری اروئه [۱]، ملقب به ولتر [۲] (۳۰ مه ۱۷۷۸-۲۱ نوامبر ۱۶۹۶)، نویسنده، مقاله‌نویس، معتقد به وجود خدا و بی‌اعتقاد به دین، فیلسوف و روشنفکر فرانسوی، بیشتر به دلیل بذله‌گویی، حدت ذهن و دفاع از آزادی‌های...

روشنگری خروج انسان از صغارتی است که خود بر خویش تحمیل کرده است. صغارت، ناتوانی در به‌کار بردن فهم خود بدون راهنمایی دیگری است. این صغارت خود تحمیلی است اگر علت آن نه در سفیه بودن بلکه در فقدان عزم و

هدف از این نوشتار بررسی معنای مفهوم متافیزیک از نظر هایدگر و روشن کردن نقدهای او بر این مفهوم و چرایی این انتقادات است. اما پیش از آن، آگاهی نسبت به چند مسئله ضروری به نظر می‌رسد. از نظر هایدگر انسان همواره...

دگرگونیهای بی پایان طبیعت و تاریخ انسانی زاییده نیروهای فرد و جوهرها است (در این‌ها و از این‌هاست)؛ این نیروها از لحاظ صوری ساختارهای یکسان دارند؛ تنها چیزی که آن‌ها را متمایز می‌کند، محتوا و اطلاعاتشان...

«انسان حیوان ناطق است» این گفتار کهن که از ارسطو مانده، نمایان کننده‌ی ارزش زبان در نزد آدمی است. اصلا تفکر چیزی جز بیان درونی نیست.