مسیر جاری :
تأثیر رویکردهای فلسفی به تاریخ در برنامه درسی تاریخ
راجرز در برنامه درسی خویش در تاریخ سعی دارد تا با ترکیب شواهد، دو نوع رویکرد سنتی ذهن گرایانه و واقع گرایانه به تاریخ را در هم تند و از یک جانبه نگری هر یک پرهیز کند.
نسبیت میان معرفتی و معرفت شناختی (قسمت اول)
فرد خود را با الزام بیرونی و اجبار روبه رو نمی بیند بلکه می داند که قاعده اخلاقی به نفع خود اوست، از این رو، با الزام درونی به انجام آن مبادرت می ورزد.
نسبیت میان معرفتی و معرفت شناختی (قسمت دوم)
استادان و متون علوم انسانی باید همت خود را مصروف آن کنند که از سویی وابستگیهای نظریهها را به شرایط فرهنگی و اجتماعی آنها آشکار کنند.
عوامل ناهمبسته آموزش علوم انسانی
در جریان نظریه پردازی و فراهم آوردن چارچوبهای نظری نو در عرصه علوم انسانی که خود، ضرورتی اساسی و اجتناب ناپذیر در جامعه دانشگاهی ماست، همواره بیم التقاط یا ترکیبهای ناسازوار میان مفاهیم فرهنگی بومی و...
گونه های مکملیت در ساختار برنامه درسی
وحدت گرایی و کثرت گرایی به این نحو مکمل یکدیگر می شوند که با داشتن دو مرتبہ مختلف، تصویر جامعی از فراز و فرود هستی به دست می دهند، به طوری که وحدت گرایی در مرتبه بالا و کثرت گرایی در مرتبه پایین قرار می...
کسب بینش نسبت به پدیده های طبیعی
هنگامی که فرد در چارچوبی کل نگر به جهان به عنوان مظهر جمال خدا بنگرد، نگاه او از تشتت و ناهماهنگی نسبت به امور طبیعی به انسجام و درک زیبایی ها تغییر خواهد کرد.
آموزش در فضای تعاملی میان تفسیر و واقعیت
تبیین پیوندهای علم انسانی با فرهنگ اجتماعی آن، این اصل ناظر به تأکید بیشتر بر قطب تفسیری و ارزشی در رابطه پیوستاری است.
ارتباط میان عرصه های مختلف برنامه درسی
امروزه، با مطرح شدن ضرورت هایی چون اسلامی کردن علوم یا اسلامی کردن آموزش و پرورش و کنار گذاشتن سکولاریسم از عرصه دانشها، مباحثی مطرح می شود که حاکی از افتادن به دام همان برآمیختگی است که باید از آن...
ارتباط مرتبه ای میان دانش ها
رابطه جنبه عملی و نظری در علوم انسانی را نباید به صورت گسیخته لحاظ نمود که خود، موجب بروز مشکل دیگری بشود که از آن به عنوان شکاف میان نظریه و عمل بسیار سخن رفته و علوم انسانی حاضر از آن در رنجند.
وحدت گرایی معرفت شناختی و برنامه درسی
علوم مختلف را میتوان در نقاط مختلف یک پیوستار قرار داد که در یک قطب آن، علایق کنترلی و در قطب دیگر آن، علایق تفهمی قرار دارد.