واقعیت رویارویی شیخ شهید با کسانی که در بدو نهضت «عدالت‌خانه» با بسیاری از ایشان همراه و هم‌رزم بود، واقعه‌ی عبرت‌آموزی است که بازخوانی ابعاد نانوشته‌ی آن، راه گشای فهم عمق مبارزه‌های اسلام‌خواهانه‌ی آن...

واژه مساوات واژه ای متشابه و کشدار بوده و قابلیت پذیرش معانی مختلف را دارد. لذا برای جلوگیری از مغالطه ها، باید در معنا و مفهوم دقیق این واژه در کلام گوینده دقت کرد و مراد حقیقی متکلم را از استعمال آن...

از نظر شیخ، اگر مجلس و مجلسیان، اولا به احکام اسلام مقید، و ثانیا از پشتوانه نظارت و تنفیذ فقیه برخوردار باشند، خود و مصوباتشان مورد تایید است و باید از جان و دل، به حمایت از آنها پرداخت. (1) در غیر این...

آری، شیخ با آزادیی جنگ داشت که نقطه مقابل «عبودیت» و «تقوا» ست، وکلام وی که: «قوام اسلم به عبودیت است نه به آزادی» (81) گویای همین معنی است. وقتی می گوید: «آزادی قلم و زبان از جهات کثیره منافی با قانون...

صنیع الدوله، از پیشگامان جنبش مشروطه است که به ریاست مجلس اول رسید. او به قول فرصت: آدمی بیغرض و عالمی وطنخواه و ملت دوست بود»(28) و از مدتها پیش از مشروطه، برای پیشرفت صنعت کشورمان تلاش می ورزید.

آزادی، واژه ای چند پهلو، متشابه و به اصطلاح «مشترک لفظی» است زیرا قابلیت پذیرش معانی مختلف را دارد، و از آنجا که به قول مولوی: «اشتراک لفظ، دائم رهزن است»، این تشابه، راه را بر سفسطه بازیگران، و اشتباه...

شیخ، گذشته از اشکالات فکری و اعتقادی به اساس پارلمانتاریسم غربی – از نظر شکلی و ظاهری نیز به مجلس شورای صدر مشروطه و اعضای آن ایرادات اساسی داشت. نخستین ایراد شیخ، متوجه نحوه انتخاب وکلای مجلس اول، و

نخستین نکته ای که باید پیش از طرح نظریات شیخ فضل الله بدان پرداخت، سطح «دانش و اطلاعات علمی» اوست. زیرا بحث از آرا و نظریات افراد حول موضوعات گوناگون، زمانی واجد ارزش و فایده لازم است که آنها کارشناس

در مورد دیدگاه شیخ نسبت به مجلس شورا باید خاطرنشان ساخت که: مخالفت بی امان و سازش ناپذیر وی، در اصل متوجه «پارلمانتاریسم مطلقه» غربی بود که پذیرای لگام شرع نیست. وگرنه، شیخ از آن «دارالشورای کبرای اسلامی»

شیخ فضل الله نوری در تحصن حضرت عبدالعظیم علیه السلام همواره از دارالشورای کبرای اسلامی دم می زد و تأکید داشت به هیچ وجه منکر مجلس نبوده و تنها در پی تصحیح و تکمیل مجلس، و حفظ اسلامیت آن است: