استعمار فرانو را با همه‏ى ابزارها و روش‏هاى نوینش نمى‏توان فرایندى مجزا از استعمار کهن و استعمار نو دانست. اهداف، مبانى و اطراف همه‏ى آنها یکى است. استعمارگران در هر سه مرحله تغییر اساسى نکردند؛ همان گونه...

بیشتر مترجمان، ناسیونالیسم را به ملی گرایی ترجمه می کنند؛ ولی دقت در معنای اصطلاحی آن، نشان می دهد که ناسیونالیسم، جریانی قوم گرا و ملت ستیزانه است. ملت در معنای قرآنی، راه و روشی است که انسان را به سیر...

واژه فراماسونری از واژه انگلیسی freestone mason به معنی سنگ تراش ظریف کار یا بنّای آزاد گرفته شده است. اعضای فراماسونری را فراماسون یا ماسون و ساختمان و مرکز فعالیت ماسون ها را لژ می نامند. پیشینه ماسون...

حرکت به جلو و عدم ایستایی از یک طرف و عدالت که یکی از نیازهای اساسی انسان است همواره یکی از دغدغه های متفکران در جوامع بشری بوده است. توجه به این مساله در عصر تکنولوژی

عدالت از جمله مفاهیم انتزاعی ای است که به جهت اختلاف نظرهای فراوانی که پیرامون آن وجود دارد، مورد تعریف و تفسیرهای مختلف قرار گرفته است. در این نوشتار بدون آنکه بخواهیم وارد

اندیشه پیشرفت از قرن هجدهم به بعد وارد ادبیات علوم اجتماعی شد و قبل از آن بشر تصور روشنی از آن نداشت. تعریف های گوناگون آن نشانگر توجه اندیشمندان به جنبه های مختلف آن است.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایده هایی تازه برای زندگی سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در ایران مطرح شد. واقعیت آن است که این انقلاب که خود برآمده از متن اندیشه های ناب شیعی است،

این نوشتار به بررسی رابطه برقرار میان مفاهیم عدالت و پیشرفت پرداخته است. جهت انجام این مهم به شاخص های این دو مفهوم پرداخته شده است. در بخش نخست به دو شاخص «وفور و فراوانی»

این نوشتار به ضرورت ها و اهمیت های رویکرد همزمان به عدالت و پیشرفت پرداخته است. جهت انجام این مهم، در اولین گام، به تفاوت های دو اصطلاح توسعه و پیشرفت توجه شده است.

بحث از تعارض بین عدالت و رشد ( پیشرفت) در دانش اقتصاد از حدود نیم قرن پیش مطرح شده است. در سال های دهه 50 و 60 میلادی ( قرن گذشته)، کشورهای جهان سوم مشاهده کردند