طبق آیین سودگرایانه، فضیلت به طور طبیعی و در اصل جزیی ازهدف نیست، بلکه قادر است که چنین بشود؛ و در کسانی که آن را با بی‌تفاوتی دوستش دارند این چنین شده است، و آنان آن را نه به عنوان وسیله‌ی شادکامی بلکه...

داروین باور داشت که اکثر هیجان‌ها غریزی هستند و ارزش بقا دارند. ویلیام جیمز با بیان این که هر هیجانی مجموعه‌ی متمایزی از واکنش‌های بدنی را دارد که اساس احساسات است، این اندیشه را اصلاح کرد. خشم یک مجموعه...

دیدگاه ارسطو درمورد هیجان، عملاً شالوده‌ی آن چیزی است که روان‌شناسان اکنون آن را «نظریه‌ی شناختی هیجان» می‌نامند. در حال حاضر گونه‌های متعددی از این رویکرد وجود دارند، برخی از آنها را در فصل بعد مرور خواهیم...

فقط یک قانون برای همه وجود دارد، یعنی قانونی که بر همه‌ی قوانین حاکم است. قانون خالق ما، قانون انسانیت، عدالت، مساوات - یعنی قانون طبیعت و ملت‌ها.

یونانیان باستان بر این باور بودند که تمام موجودات زنده روح دارند. «روح» تا آن زمان اعتبار مذهبی کمی داشت یا اصلاً نداشت؛ درست با حیات آمد، کل حیات بود. مورچه‌ها، پرندگان، همین‌طور انسان‌ها، حداقل تا زمانی...

اگر کسی قدرت بیش از حد به چیزی بدهد، بادبان بسیار بزرگی را برای قایقی بسازد، خوراکی زیادی به بدن برساند، اقتدار زیادی به ذهن قایل شود، ولی وسیله یا هدف را در نظر نگیرد، همه چیز سقوط می‌کند.

اندیشه‌ی ارسطو مبنی بر این که موجودات زنده از قابلیت‌های نیاز به شکوفایی برخوردارند سنگ‌بنای روان‌شناسی انسانگرا و همین‌طور اساس تبلیغات نظامی ایالات متحده است که به افراد جوان توصیه می‌کند. «چیزی باش...

آبراهام مزلو (1908-1970) یکی از اولین روان‌‎شناسانی بود که اندیشه‌ی کمال ارسطو را پذیرا شد. این مزلو بود که سنّت انسان‌گرا را در روان‌شناسی جدید شروع کرد و هم او بود که پیشنهاد کرد این نظام بهتر است به...

سری کتاب‌های بزرگ دنیای غرب که توسط رابرت مایناردهوچینز و مورتایمر آدلر ویراستاری شده‌اند 54 جلد است. نوشته‌های چارلز داروین را می‌توان در جلد 49 یافت و جلد 54 با گفته‌های زیگموند فروید به پایان

حق قانونی برای پی‌گیری شادکامی به احتمال به این معناست که به آمریکائیان این آزادی اعطا شده هر چیزی که می‌توانند بشوند بشوند. وقتی آمریکا در زمان تأسیس خود این تفکر را پذیرفت اندیشه‌ی نوی نبود. ارسطو آن...