0
مسیر جاری :
به سوی عُرفی نو از زمان فلسفه‌های جدید و معاصر

به سوی عُرفی نو از زمان

"لِنارت لوندمارک" می گوید: "همه چیز را نمی توان تعقلی کرد. با سرعت دادن به نغمه های یک قطعه ی موسیقی، آهنگ بهتری آفریده نمی شود. به همین دلیل عرصه ی فرهنگی روز به روز پُرخرجتر می شود. زیرا فعالیت های هنری-...
زمان نو فلسفه‌های جدید و معاصر

زمان نو

بیماری و پیری می تواند فرد را بیرون از آن نظامی از فرآیندهای اجتماعی قرار بدهد که با زمان شمارها تنظیم شده است. وقتی که در اثر بیماری و پیری روز و ساعت برای بشر بی اهمیت شد، از مکان مشترکی که اکثریت مردم...
نوزاد را لک لک با خودش می آورد فلسفه‌های جدید و معاصر

نوزاد را لک لک با خودش می آورد

زندگی هنوز هم تحت شروط زمانیِ معینی تحول و توسعه می یابد. موجودات زنده در سراسر تاریخ تکاملی خود در محدوده های معین زمان خیمه می زنند. خفاشها دقیقاً در اولین ساعات بعد از غروب آفتاب به شکار می روند. پرندگان...
وقتی که همه رژه می روند فلسفه‌های جدید و معاصر

وقتی که همه رژه می روند

میکائیل یونگ "در کتاب شگفت و بیدارکننده اش به نام "جامعه ی کوک شده، تپش های طبیعی و جدول زمانی بشر" (1988) تلاش می کند جامعه ای را توصیف کند که بر اساس سازماندهی زمان شکل گرفته است. او تحقیق خود را با...
هایدگر، زمان و ملال فلسفه‌های جدید و معاصر

هایدگر، زمان و ملال

تحلیل های هَیدِگر از زمان برای همگان آشناست، اما این آشنایی اغلب سطحی و یکجانبه است. توصیف ناتمامی که در کتاب "وجود و زمان" (1927) وجود دارد، برای فهم هستی بشری زمان را در مرکز قرار می دهد. تمام سطوح و...
اَینشتین و ناشناختگی زمان فلسفه‌های جدید و معاصر

اَینشتین و ناشناختگی زمان

بسیاری مدعی شده اند که نظریه ی نسبیت در مقایسه با تفکر مکانیکی- و آن جبر فیزیکی که ما در تفکرات نیوتن راجع به هستی می بینیم- آزادی بیشتری به عنصر عمل کننده عرضه می کند. با این حال، زمان اَینشتین به اندازه...
زمان و مکان از نظر برگسون فلسفه‌های جدید و معاصر

زمان و مکان از نظر برگسون

یکی از فیلسوفان معاصر که به طور جدی بر معمای زمان خود را متمرکز کرده است، هانری برگسون (1941-1859) است. او از سال 1900 تا 1924 در کلژ دوفرانس استاد بود و به عنوان فیلسوفی کم نظیر نه فقط برای شمار
کانت: صور شهودی و مقولات متناقض فلسفه‌های جدید و معاصر

کانت: صور شهودی و مقولات متناقض

کانت ادراک زمانی را در جایی از معرفت ما جایگزین می کند که خارج از انتظار است. او فکر می کند که تمام آگاهی بشر از واقعیت ها به دلیل گره خوردگی فعال احساسات و تجریدات است و این دو نیرو با ابزار معینی که...
به سوی درکی نو از زمان فلسفه‌های جدید و معاصر

به سوی درکی نو از زمان

اصول راهبانه‌ی "بِنِدیکت" از آغاز سال 500 میلادی هم زمان کار و هم زمان نیایش را در اوقات ثابتی از روز معین کرد. غرض از این قانون استفاده‌ی عقلانی از وقت و ممانعت از اتلاف بیهوده‌ی آن بود، زیرا شیاطین و...
قلمرو هزار ساله سده‌های میانه

قلمرو هزار ساله

هر هزاره‌ای به مثابه پایان یک دوران بزرگ و سپس آغاز دوران دیگری است. سال تقسیمات بی شماری را در خود دارد، اما بزرگتر از سال دورانهایی است چون سده‌ها و هزاره‌ها. طبیعی است که هر دورانی به مراحل پس از خود...