مسیر جاری :
وضعیت موجود وقف و امور خیریه در کشور مصر؛ از فرصتهای سرمایهگذاری اقتصادی تا چالشهای نهادی
روش محاسبه قیمت طلا برای فروش: فرمول ساده با مثال
اسکرول های بی پایان با روح و روان ما چه می کند؟
کارهایی که زمان سیل نباید انجام دهیم
هر آنچه باید درباره روانشناسی زرد بدانید
قبل از خرید لوازم التحریر به چه نکاتی توجه کنیم؟
راهکارهای ترویج حجاب؛ ضمانت اجرا
راهکارهای ترویج حجاب؛ آسانسازی انتخاب
آداب شبکهسازی شغلی با حفظ اصول اخلاقی
قطع رابطه محترمانه؛ چگونه یک دوستی سمی را بدون کینه تمام کنیم؟
فال حافظ
دل از من برد و روی از من نهان کرد
متن کامل زیارتنامه امام زاده صالح علیه السلام + صوت و ترجمه
چند داستان عبرت آموز پیرامون عاقبت شوم رابطه با نامحرم
متن کامل سوره مزمل با خط درشت + صوت و ترجمه
پیش شماره شهر های استان گیلان
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
ختم سوره کوثر در روز چهارشنبه چگونه است؟
بزن بابا، بزن بابا، چه خوب خوب میزنی بابا
طریقه خواندن نماز امام علی(ع) برای گرفتن حاجت
فلسفه منطق
منطق
منطق رشتهای قدیمی است. منطق، به گونهای که بنیانگذار آن، ارسطو، چهار قرن پیش از میلاد میانگاشت، دانشی نظری همچون ریاضیات یا فیزیک نیست، بلکه دانشی «بوطیقایی»، یا ارغنون، یعنی ابزاری در دست علم است که...
دیالکتیک
دیالکتیک
دیالکتیک در کلیترین معنای آن، حاکی از فرآیند درهم تنیدهی تضاد مفهومی یا اجتماعی، پیوند متقابل و تغییر است که در آن تکوین و نفوذ متقابل و اصطکاک تضادها به تعالی آنها به صورت شیوهی تفکر یا شکل زندگی...
منطق ارسطویی
نظریهی خواجه نصیرالدین در مؤلَّفات تقییدی و اِخباری
این مقاله بر آن است که نظر خواجه نصیر را دربارهی ویژگیهای مؤلَّفات تقییدی و خبری عرضه کند. خواجه برای عرضه کردن این ویژگیها ابتدا تألیفات تقییدی را میشناساند و بعد به شناسایی تألیف خبری میپردازد....
منطق ارسطویی
مهجور ماندن دلالت التزام نزد منطقدانان مسلمان
مسئلهی مهجوریت دلالت التزام را برای نخستین بار ابن سینا مطرح کرد و منطقدانان پس از وی آن را به منزلهی یک مسئلهی منطقی مدون کردند و در نتیجه دیدگاههای مختلف به میان آمد. این دیدگاهها به ترتیب فراگیری...
منطق ارسطویی
نوآوریهای منطقی فارابی
ابونصر فارابی با ایضاح مفاهیم غامض منطق ارسطویی در شرح و تفسیر استادانهی خود بر تمام ابواب كتاب ارغنون ارسطو، و همچنین با نوآوریهای بی بدیل خود در علم منطق بویژه تقسیم معارف به دو دستهی «تصور و تصدیق»،...
منطق ریاضی
خفیستک، لئون
خفیستک، که متفکری دقیق بود و به شدّت با مابعدالطبیعه و فلسفهی آرامان گرایانه (ایدئالیستی) مخالفت میکرد، از سال 1309 تا 1319 استاد منطق در دانشگاه لووف بود، و از آن پس به اتحاد شوروی پناهنده شد. در سال...
منطق ارسطویی
قیاس بروسُن
قبل از کشف عدد پی(3.14) دانشمندان زیادی تلاش کردند که فرمول محاسبهی مساحت دایره را کشف کنند. یکی از این افراد، شخصی بنام «بروسُن» بود. هدف او این بود که ثابت کند راهی برای تحصیل مساحتِ دایره وجود
منطق ارسطویی
آیا ذاتی باب برهان بایستی مساویِ موضوع باشد؟
برخی از بزرگان مانند علامهی طباطبایی میفرمایند: عرض ذاتی با موضوع خود بایستی نسبت تساوی داشته باشد، به گونهای که با وضع موضوع، وضع شود و با رفع آن، مرتفع گردد. امّا این سخن در مواردی قابل نقض است زیرا...
منطق ارسطویی
ابطال تسلسل و دور در برهان از نظر ابنسینا
اگر در اثبات الف برای ب نیاز به حد وسطِ ج داشته باشیم و برای اثباتِ ج برای ب و الف برای ج نیز احتیاج به دو حد وسط د و هـ داشته باشیم و همینطور، تعداد حد وسطها بینهایت خواهد شد. و اگر همهی اوساطِ بینهایت...
منطق ارسطویی
تجربه و افادهی یقین از نظر ابنسینا
از آنجا که ممکن است برخی استقراء و تجربه را یکی بپندارند و تجربه را نیز مفید یقین مضاعف ندانند، شیخ (رحمه الله علیه) تذکر میدهد که بین این دو فرق است.