زندگى و انديشه فقهى ـ سياسى شيخ يوسف بحرانى (2)

روايت عمر ابن حنظله, اولويت در انتخاب اخبار را به ما نشان مى دهد; به شكلى كه در هيچ يك از اخبار وارده چنين ترتيبى وجود ندارد. تنها يك روايت ديگر...

چهارشنبه، 8 مهر 1388

زندگى و انديشه فقهى ـ سياسى شيخ يوسف بحرانى (1)

(1) شيخ يوسف, فرزند مرحوم علامه بزرگ شيخ احمد ابن صالح ابن عصفور ابن احمد ابن عبدالحسين ابن عطيه ابن شيبه الدرازى بحرانى است. وى در روستاى ((ماحوز))...

چهارشنبه، 8 مهر 1388

جايگاه سياست در انديشه فيض كاشانى (2)

بر اساس آنچه از تعريف و انواع سياست از منظر فيض آورده شد, چنين مى توان نتيجه گرفت كه سياست از نظر وى, آن فعلى است كه به تسويس و تربيت انسان مى...

چهارشنبه، 8 مهر 1388

جايگاه سياست در انديشه فيض كاشانى (1)

محمد ابن مرتضى ابن محمود, مشهور به ملامحسن فيض كاشانى از عالمان بزرگ عهد صفوى است كه در سال 1007 ه'..ق, در كاشان و در يك خانواده اهل دانش و فضل,...

چهارشنبه، 8 مهر 1388

محدوديت هاى سكولاريسم

(الف) پرسشى بى پروا: آيا ممكن است آرمان مردم گرايانه سكولاريسم, اعتقادى به ظاهر بديهى باشد كه كثرت گرايى آزادانديشانه دموكراسى را آن گونه كه...

چهارشنبه، 8 مهر 1388

تأملی در فقه سیاسى شیعه

آيت الله عميد زنجانى: بسم ا... الرحمن الرحيم. به نظر مى رسد كه وقت آن رسيده باشد كه ما فقه سياسى را با تعريف جديدى مورد بررسى قرار دهيم. تا كنون...

چهارشنبه، 8 مهر 1388

شور انتظار

در مسير چشمانت باغ لاله مي‌كارم از نگاه آهويت ديده بر نمي‌دارم مثل موج بي‌توفان، مثل ابر سرگردان حلقه حلقه مي‌گردم، قطره قطره مي‌بارم آتشم...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

آقا نیا !

سلام! امروز هم تقویم‌ها ساکتند. منظورم جمعه‌های تقویم‌هاست. جمعه‌هایی که حتی در تقویم رنگ‌شان با رنگ روزهای دیگر فرق دارد. جمعه‌ها هنوز ساکتند....

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

ندای عاشقی

یحیی علوی‌فرد ندبه مثل سؤال بزرگی‌ست ندبه یعنی: «چرا و چگونه ذهن دنیا تعلق ندارد سوی انسان پاک و نمونه» ندبه یعنی گلایه، شکایت از فضای گل‌آلود...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

امام خميني و مدّعيان دروغين ارتباط با امام زمان (ع)

چند نفر، ادّعاي عرفان داشتند و اذعان مي‌کردند که با امام زمان(علیه السّلام) ارتباط دارند. برخي از مسئولان مملکتي، پس از شنيدن اين ادّعاها، معتقد...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

به سوی یک آخرالزمان مصنوعی و جعلی

رابینو فتیش خاخام یهودیان در سال 1952 در کنگره خاخام های دنیا گفت :"...اما امروز خیانتکاریها و فتنه‌انگیزیهای این عده ، ابعاد به‌مراتب‌گسترده‌تر...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

11 استراتژی دشمنان در جنگ علیه امام مهدی (ع)

دشمنان اسلام در سال‌های اخیر شروع به انجام طرحی جهانی کرده‌اند تا شرایط و امکانات لازم را برای از بین بردن مسئله مهدویت و خالی کردن اصول مهدویت...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

نكاتي اخلاقي از آيت الله مجتهدي تهراني (ره)

راه غلبه بر نفس، محاسبه است، بعضي اولياي خدا يك دفتري همراه خود داشتند و هر كاري كه مي‌كردند مي‌نوشتند، در آخر روز هم نشسته و حساب كارهاي خود...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

نقش معنويت در زندگى و ميدان رزم

در ايـن مقاله ابتدا معناى لغوى و اصطلاحى معنويت در فلسفه و دين مورد بررسى اجمالى قرار مى گيرد. معنويت spirituality دو كاربرد فلسفى و دينى دارد...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

رمز موفقيت در زندگي

ما بايد كاري انجام بدهيم كه هم از درون مشكلي پيدا نكنيم، هم از بيرون. اگر چنانچه از درون مشكلي پيدا نكرديم، از بيرون مشكلي نخواهيم داشت ؛ يعني...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

اخلاق اسلامی؛ هستی و چیستی

موضوع علم اخلاق، خُلق انسان است. خُلق در برابر خَلق به کار می رود. خَلق مربوط به ظاهر و صورت انسان است و خُلق مربوط به باطن و سیرت آدمی. در تعریف...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم انظلام - ستم نا پذیرى (2)

دستهایى براى تحکیم این بیعت کور و پذیرش امرا و حکام - هر که باشند و هر چه بکنند - به جعل احادیث پرداختند 37و کار بدانجا رسید که مجموعه‏اى از...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم انظلام - ستم نا پذیرى (3)

پرسش مهمى که در بحث انظلام مطرح است، این است که چرا انسانها این همه تن به ستم مى‏دهند؟ مگر ستم پذیرى مطرود و مبغوض فطرت و عقل و شرع نیست؟ پس...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم انظلام - ستم نا پذیرى (1)

«انظلام» یعنى تن به ظلم دادن، زیر بار ستم رفتن، که هرگز رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و اوصیاى او و پیروان حقیقیشان تن به ظلم نداده‏اند....

سه‌شنبه، 7 مهر 1388

عدم استرحام و ذلت ناپذیرى (2)

انسانى که کرامت هاى ذاتى‏اش دفن نشده باشد، پذیرایى سختی ها مى‏شود، اما پذیراى منت غیر نمى شود، هر چند که انسانى بدوى باشد و در عصر جاهلى زیست...

سه‌شنبه، 7 مهر 1388