عقل و تعقل از دیدگاه امام على (ع) (2)

در مقدمه و نیز بحث از معانى اصطلاحى عقل اشاره شد که از عقل تفسیرهاى مختلفى ارائه شده است. برخى از این تفسیرها، قابلیت و کارکرد خاصى رابراى عقل...

دوشنبه، 6 مهر 1388

عقل و تعقل از دیدگاه امام على (ع) (1)

تاریخ عقل و تعقل، همزاد تاریخ بشرى است؛ وجه ممیز انسان از موجودات دیگر، عقل او است، و آدمى با تعقل به حیات انسانى خویش ادامه مى‏دهد. به فرموده...

دوشنبه، 6 مهر 1388

عدالت در انديشه امام علی (ع)

نام مقدس مولاي متقيان آن چنان با عدالت در آميخته كه علي، عدالت را تداعي مي كند و عدالت علي را، و عدالت همواره آميزه زندگي علي(علیه السّلام) بود...

دوشنبه، 6 مهر 1388

یادداشتی درباره هرمنوتيك و انواع آن (2)

3 ـ 7. هرمنوتيك مدرن: درك و كشف اين نكته كه هستى نيز به اندازه دين, رازدار و محجوب است و ديدن نوعى رابطه متقابل بين دين و هستى, هرمنوتيك را از...

دوشنبه، 6 مهر 1388

يادداشتى در باره هرمنوتيك و انواع آن (1)

هرمنوتيك ( Hermeneutics ) در تعريفى ابتدايى, علم تعبير, تفسير و تإويل, نام گرفته است. هرمنوتيك به معناى تعبير و تفسير براى دستيابى به معناست.((1))...

دوشنبه، 6 مهر 1388

نكته‌ دان عشق

برادرم در جلسات فاميلي، از تك تك اعضاي فاميل در مورد وضعيتشان سئوال مي‌كرد. در فروردين سال 60 به اصفهان آمد، به من گفت برنامه‌اي بگذاريد كه همه...

دوشنبه، 6 مهر 1388

شيوة تربيتي شهید بهشتی

پدرم تنها فرزند پسر خانواده بودند و در محيطي پر از محبت، صفا و صميميت و نهايت ساده‌زيستي بزرگ شدند. پدربزرگ من مردي عالم و بزرگوار و صاحب عزت...

دوشنبه، 6 مهر 1388

عشق در عرفان اسلامی

به هر حال در این بحث، طبعاً نخستین سوال باید این باشد كه: عشق چیست؟ اكثراً عشق را محبت و دلبستگی مفرط و شدید معنی كرده‌اند. گویا عشق از «عشقه»...

دوشنبه، 6 مهر 1388

منتظران و ناهنجاري‌هاي آخرالزمان

در عصر غيبت، ناهنجاري‌هاي بسياري در جامعه ايجاد مي‌شود كه با اعتقادات فرد منتظر در تضاد جدي قرار دارد. برخي از ناهنجاري‌ها عبارتند از: وجود استبداد...

دوشنبه، 6 مهر 1388

انتظار و گسترش شعاع انديشه بشريت

اعتقاد به ظهور مردي از خاندان رسالت براي گسترش قسط و عدل در جهان بشري، پس از آنکه (زمين، پر از بيداد شده باشد، ازمسلمات مورد اتفاق مسلمانان است....

دوشنبه، 6 مهر 1388

بررسی میزان دلیلیت برهان نظم بر اثبات معبود (2)

« حساب احتمالات ، احتمال وقوع تصادفی و اتفاقی یک مجموعه را گرچه به سوی صفر میل می دهد ولیکن هرگز به صفر نمی رساند به همین دلیل تنها برای اطمینان...

دوشنبه، 6 مهر 1388

بررسی میزان دلیلیت برهان نظم بر اثبات معبود (1)

طبق کشفیات حاصله ازقرون گذشته معلوم می شود که انسان ازدیرباز تاکنون به دنبال شناخت پروردگار خود بوده است. به عبارت دیگر می توان گفت انسان دارای...

دوشنبه، 6 مهر 1388

اثبات اصل برائت بوسیله حدیث « کل شیء مطلق حتی یرد فیه نهی»

می دانیم که قطع فی نفسه و بدون جعل جاعل حجت است و ظن در صورتی معتبر است که کاشف از قول معصوم باشد و اعتبار آن نیز تعبدی است. یعنی هر نوع ظنی...

دوشنبه، 6 مهر 1388

نگاهی گذرا به سوره بقره (2)

« اين است كتابى كه در [حقانيت‏] آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است. آنان كه به غيب ايمان مى‏آورند، و نماز را بر پا مى‏دارند، و...

دوشنبه، 6 مهر 1388

نگاهی گذرا به سوره بقره (1)

«كلمه سوره به معناى پاره‏اى از كلمات و جمله‏بندى‏هايى است كه همه براى ايفاى يك غرض ريخته شده باشد.» اين كلمه از كلماتى است كه قرآن كريم آن را...

دوشنبه، 6 مهر 1388

نگاهی گذرا به سوره حمد (13)

حضرت رضا (علیه السّلام) از پدران بزرگوارش از امير المومنين (علیه السّلام) و آن حضرت از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) وایشان از قول خداي...

يکشنبه، 5 مهر 1388

نگاهی گذرا به سوره حمد (12)

مفسران پیرامون نعمت ،در تفسیر آیه پایانی سوره حمد که می گوید: «راه آنهايى كه برخوردارشان كرده‏اى، همانان كه نه درخور خشم‏اند و نه گمگشتگان‏ ....

يکشنبه، 5 مهر 1388

الگوي ياران امام مهدي (ع)

يکي از نيازهاي اساسي منتظران در عصر غيبت، لزوم برخورداري از الگوهاي عملي، در مسير خودسازي و نيز همراهي و مساعدت امام معصوم است، کساني که توانسته...

يکشنبه، 5 مهر 1388

عرفان اسلامی (100) اذن دخول مسجد

پس از آراستن وجودت به طهارت و صداقت و اعتراف به عجز و قصور و تقصیر و ارائه اسرار به حضرت دوست و توجه به این‏که آن جناب به ظاهر و باطن تمام هستى...

شنبه، 4 مهر 1388

عرفان اسلامی (99) شقاوت و سعادت ابدی

صاحب كتاب با عظمت «مكاتيب الائمه» ، مرحوم فيض كاشانى ، داستانى را نقل مى‏كند كه هر انسانى نسبت به آن مات و مبهوت مى‏شود : زمانى كه عثمان كشته...

شنبه، 4 مهر 1388