شوخي بزرگ زندگي

کم تر کسي است که ته ته ذهن اش ، براي ذره اي هم که شده ، خرافاتي نباشد. اما اين اعتقادات چه هستند که ما دست از سرشان بر نميداريم؟! خرافات به...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

عقل و ايمان در نظام تعليم و تربيت (2)

1. در اين رويکرد به دين و معنويت و ايمان، اصل مبنا اين بوده که عقل يک حقيقت واحد است که در هر جا و در هر کس که تحقق يابد بر شيوه ي يکسان سير...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

عقل و ايمان در نظام تعليم و تربيت (1)

اين مقاله مي کوشد تا به مباني تعليم و تربيت، آن گونه که در نظام آموزشي کشور رايج است نظري افکند و نقاط ضعف و قوت آن را بازشناسد. لذا با نظر به...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

نظريه فطرت و خداشناسي

آيا اصول بديهي و مشترکي در باب شناخت وجود دارد؟ فطري بودن خداشناسي به چه معناست و از چه طريقي قابل اثبات است؟ اين مقاله در جواب به اين پرسش اساسي،...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

جايگاه يقين در معرفت ديني (2)

شايد تازه ترين بياني که از برهان نظم، در غرب ارائه شده، بيان وايتهد، رياضي دان و فيلسوف انگليسي باشد که به تعبير مرحوم علامه جعفري نظراتش در...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

جايگاه يقين در معرفت ديني (1)

در مقاله ي پيش رو ابتدا به اهميت، ارزشمندي و کيميايي عنصر يقين در مجموعه ي باورها و معارف ديني به خصوص مبدأ هستي و آثار و ابعاد گسترده ي آن اشاره...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

معاد در قرآن و کتب عهدين (عهد قديم و جديد)(1)

مرگ از آغاز خلقت بشر، همواره براي انسان ها به مثابه يک معما مطرح بوده و از همان ابتدا، نوعي اعتقاد به زندگاني پس از مرگ وجود داشته است. در نگرشي...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

معاد در قرآن و کتب عهدين (عهد قديم و جديد )(2)

پس از برپا شدن قيامت و تشکيل دادگاه الهي، رسيدگي به پرونده اعمال دنيوي انسانها آغاز مي شود. (غاشيه/25و26)يهوديان و مسيحيان از روز قيامت با نام...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

فرهنگ سازي و تبليغ رونق کار خير در جامعه

گفت و گو با احمد فاميل دردشتي از خيرين برجسته استان اصفهان "احمد فاميل دردشتي"مدير عامل انجمن خيريه حضرت اباالفضل عليهم السلام(ويژه خدمات...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

آينده پژوهي مهدوي(4)

«آينده»، پايدارترين آموزه‌اي است كه مورد توجّه اديان الهي ـ به خصوص اسلام ـ است. پاره‌اي از تعاليم و آموزه‌هاي آن در رابطه با آينده و متوجّه...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (7)

6 ـ مشکل پذيرش مبناي حد وسط درتطبيق آن با واقعيات کاملاً خود را نشان مي دهد . مرحوم نراقي درمقام تقسيم فضايل و رذايل سعي کرده به هرصورت که شده...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (6 )

5 ـ غزالي ديدگاه مشائي در مورد قواي نفس را پذيرفته و مي گويد :در آن چيزي که انکارآن درشرع واجب آيد وجود ندارد و اموري است که مشهود است و خدا...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (5 )

مهمترين کتاب اخلاقي خواجه نصير طوسي اخلاق ناصري است . وي چنانچه در مقدمه ي کتاب متذکر شده است ، با واسطه ي تهذيب الاخلاق ابن مسکويه اين کتاب...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (4 )

کتاب السعاده و الاسعاد بيشتر به يک تلخيص همراه با شرح بر کتاب اخلاق نيکوماخوس ارسطو با چاشني سخنان افلاطون و ديگر حکماي يونان و ايران و هند شبيه...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (2 )

6 ـ فضيلت درديدگاه ارسطو حد وسطي بين دو حد افراط و تفريط است . هر دو طرف افراط و تفريط رذيلت محسوب مي شوند ، يکي به جهت زيادي ( افراط ) و ديگري...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (3)

6-يکي ازنقطه ضعف هايي که درنظريه ي ارسطو وجود دارد اين است که به مساله ي حيات ابدي نپرداخته است .جاي اين سوال هست که اگرما فطرتاً طالب سعادتيم...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

مبادي يوناني اخلاقي مسلمانان (1)

مطالعه ي کتب علم اخلاق در جهان اسلام و يونان قديم به روشني تشابهي را بين مباني آنها به ذهن متبادر مي سازد . ذهنيت اقتباس مبادي اخلاقي علماي اسلام...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

«محبت » ،آموزه ي اخلاقي مسيحي ـ اسلامي (2)

«فرمان به محبت عالي ترين ميراث مسيح است و او خود مصداق اعلاي چنين محبتي است .اين محبت پايبندي کامل شخص به خيرديگران و تعهد کامل به حفظ و بسط...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

«محبت »،آموزه ي اخلاقي مسيحي ـ اسلامي (3)

يکي ازفلسفه هاي زهد ايثاراست . اثره و ايثار هر دو از يک ريشه اند . اثره يعني خود را و منافع خود را بر ديگران مقدم داشتن و به عبارت ديگر همه چيز...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389

«محبت »،آموزه ي اخلاقي- مسيحي ـ اسلامي (1)

مقاله ي پيش رو ،يکي ازآموزه هاي اخلاقي اصيل دو دين ابراهيمي ،اسلام و مسيحيت ، با عنوان «محبت »را به اختصار بررسي مي کند ،نگارنده سعي کرده بيشتر...

دوشنبه، 6 ارديبهشت 1389