حضرت ابراهیم علیه السّلام و مهدویت

حضرت ابراهیم علیه السّلام به عنوان دومین پیامبر اولوالعزم به نقل تورات در حدود چهار هزار سال (1) پیش در عراق کنونی و باز در کوفه متولد شد(2)...

شنبه، 16 آذر 1392

اندیشه جدایی دین و سیاست و انگیزه طرح آن

اسلام دینی است فراگیر که علاوه بر جنبه های فردی درباره ی عرصه های اجتماعی و بویژه سیاست و حکومت دارای دستورالعمل و برنامه است. این حقیقت با نگاهی...

شنبه، 16 آذر 1392

سکولاریزم یا عینیت دین و سیاست؟

در زمینه ی رابطه ی دین با سیاست در کشورهای اسلامی و همچنین کشورهای غربی نظریات بسیار متفاوتی ارائه گردیده است. اگر این نظرات را روی یک طیف در...

شنبه، 16 آذر 1392

نقد نظریه ناسازگاری خاتمیت نبی با ولایت امام (1)

سخنرانی آقای دکتر سروش با عنوان «تشیع و چالش مردم سالاری» در آبان ماه 1384ش (در دانشگاه سوربن) واکنش هایی را میان قشر دانشگاهی و حوزوی در پی...

شنبه، 16 آذر 1392

نقد نظریه ناسازگاری خاتمیت نبی با ولایت امام (2)

در این بخش می خواهیم ببینیم آیا امامتی که شیعه به آن معتقد است، در حد و مرز این تعریف از نبی باقی می ماند یا آنکه شیعه، امامان را «انبیایی بدون...

شنبه، 16 آذر 1392

ملاحظاتی درباره گفتمان تفویض در نخستین سده های اسلامی (2)

گرچه برخی معاصران از شکل گیری جریان تفویض در دهه های سوم و چهارم سده دوم هجری یاد می کنند (1)؛ اما به نظر می رسد مفوضه دست کم از اواخر سده دوم...

شنبه، 16 آذر 1392

ملاحظاتی درباره گفتمان تفویض در نخستین سده های اسلامی (1)

پس از انقلاب اسلامی ایران، تشیع کانون توجه شرق شناسان شد و آنان به «تحلیل تاریخی عقاید شیعه» پرداختند. رویکرد یاد شده باعث شده برخی معتقدین به...

شنبه، 16 آذر 1392

تحلیل شرک انگاری اعتقاد به مقامات الهی امامان(ع) بر پایه اوصاف قرآنی مشرکان (2)

در برابر آیات صریحی که در بخش پیش آورده شد، عده ای با استفاده از برخی آیات، سعی در شرک زدایی از مشرکان دارند. نمونه ای از این شرک زدایی و فروکاستن...

شنبه، 16 آذر 1392

تحلیل شرک انگاری اعتقاد به مقامات الهی امامان(ع) بر پایه اوصاف قرآنی مشرکان (1)

استفاده نا به جا از آیات قرآنی درباره فضایل ماورایی و خارق العاده ی امامان (علیهم السلام)- و در نتیجه شرک انگاری نسبت به آن بزرگواران- یکی از...

شنبه، 16 آذر 1392

زندگی و آثار علامه شعرانی

علامه بزرگ شیخ ابو الحسن شعرانی، از شخصیتهای برجسته دانشمندان کم نظیر اسلامی قرن چهاردهم هجری است. او بازمانده خاندانی از خاندانهای علم و دانش...

چهارشنبه، 13 آذر 1392

عیسى مسیح و اسطوره‏ شناسى

ملکوت یا پادشاهى خداوند جان کلام موعظه عیسى مسیح است.در طول قرن نوزدهم الهیات‏و علم کشف و تفسیر، ملکوت خداوند را اجتماعى معنوى مى‏دانستند متشکل...

چهارشنبه، 13 آذر 1392

درباره یهود (معرفی اجمالی)

ما همگى ادعاى انسان‌دوستى و عدالت‌خواهى داریم؛ دیگران را به برادرى و دوستى و صلح و آرامش در جهان فرا مى‌خوانیم. همه ما در انتظار روزى هستیم که...

چهارشنبه، 13 آذر 1392

خلقت آسمانها و زمین در شش روز یا هشت روز

قرآن می گوید: آفرینش آسمان ها و زمین چند روز طول کشید؟ پروردگار شما، خداوندى است که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید (56) سورة الأعراف پروردگار...

چهارشنبه، 13 آذر 1392

چهره عیسى مسیح در مسیحیت معاصر

در نوشته حاضر، نویسنده بر آن است تا چهره عیسى مسیح را در مسیحت معاصر و تفسیرهاى گوناگونى را که در مسیحیت معاصر از عیسى مسیح انجام گرفته است،...

چهارشنبه، 13 آذر 1392

آراء و عقاید ابوعبدالله بصری

ابوعبدالله دوران تحصیل را زاهدانه سپری کرد (قاضی عبدالجبار،‌ همان، 325 ـ 326) و با سخت کوشی بسیار بر دیگر شاگردان ابوهاشم جبایی پیشی گرفت (ابن...

چهارشنبه، 13 آذر 1392

امین خولی و بنیادگذاری مکتب ادبی در تفسیر

"مکتب ادبی در تفسیر" از جمله روش‌های تفسیری در دوره‌ی معاصر است که ریشه در سنت کهن تفسیر دارد. برخی از مفسران ادبی قرون دوم و سوم هجری چون ابن‌قتیبه,...

چهارشنبه، 13 آذر 1392

از اسلام حدیث تا اسلام قرآن

به نظر بنده بسیاری از اختلافاتی که میان مسلمانان به وجود آمده است، منشأ حدیثی دارد و نه قرآنی؛ به عبارت دیگر، ما اگر از روز اول به قرآن کریم...

چهارشنبه، 13 آذر 1392

منکران و طرفداران مسئله آینده بشریت

انسان به امید زنده است، و از نظر قرآن کریم، و نهج البلاغه و علوم روانشناسی، انسان موجودی است آینده نگر، که چشم به افق های بیکرانه ی فردا و فرداهای...

سه‌شنبه، 12 آذر 1392

حضرت نوح علیه السّلام و مهدویت

نوح علیه السّلام در سرزمین عراق و در کوفه به پیامبری رسید.(1) او نخستین پیامبری است که به لقب اولوالعزمی ملقب شد و این نشان می دهد که او در راستای...

سه‌شنبه، 12 آذر 1392

یهود و بنی اسرائیل (2)

برای مثال در جستجوی کلماتی از ماده «ح ر ف» به چهار آیه (بقره 75 و نساء 46 و مائده 13 و 41) برمی خوریم که کاملاً مربوط به اعمال همین قوم در تحریف...

سه‌شنبه، 12 آذر 1392