روزی این اصطلاحات از یادتان میرود
نويسنده:حسن قدوسیزاده
منبع:مجله پرسمان
منبع:مجله پرسمان
یكی از مطالبی كه حضرت امام خمینی (قدس سره) در كتاب شریف «مصباح الهدایة» ذكر فرموده، این است كه انسان، قبل از رسیدن به هر مرحلهای، باید به آن مرحله، به عنوان «مقدمه» علاقهمند باشد؛ اما بعد از وصول به آن مرحله باید آن را «حجاب» بداند . در این سیر صعودی، انسان به جایی میرسد كه میبیند برای نائل شدن به مقام والای «تزكیه» ، تعلیمی كه تاكنون «مقدمه» بود، از این پس «حجاب» به شمار میآید . جهت روشن شدن بحث، بهتر استخاطرهای را از حضرت امام راحل - قدس سره - نقل كنیم . ایشان در پایان سال تحصیلی، برابر سنت دیرینه خود و مدرسان و مراجع بزرگ قم، در مسجد اعظم به موعظه پرداخت و فرمود: یك روز این اصطلاحات علمی از یادتان میرود؛ گاهی در دوران سالمندی و فرتوتی همه اصطلاحات علمی از ذهن انسان رختبر میبندد و در این امر فرقی بین حوزه و دانشگاه نیست . این مشكل، دامنگیر بسیاری از حوزویان و دانشگاهیان است كه اصطلاحات علمی از یاد انسان میرود، یعنی انسان به جایی میرسد كه اگر بخواهد یك سطر عبارت فارسی یا عربی را به طور صحیح بخواند، برای او مقدور نیست .
خداوند سبحان در قرآن كریم نسبتبه این خطر هشدار داده، فرمود: «و منكم من یرد الی ارذال العمر لكیلا یعلم من بعد علم شیئا» . بعضی از افراد، همان طور كه عوام به دنیا آمدهاند، عوام نیز میمیرند . وقتی انسان عوام مرد، در قیامت نیز در صف عوام محشور خواهد شد؛ زیرا او علمی فراهم كرد برای آن كه زندگی خود را تأمین كند یا نان و نامی به دست آورد و به دست آورد . و برای آخرت كاری نكرد تا مزكی و وارسته شود . اگر از اول تا آخر قرآن كریم را به طور مكرر قرائت و در آن تدبر كنید، هرگز این مطلب را نخواهید یافت كه: «قد افلح من تعلم» ؛ رستگار شد آن كه دانشمند است . این جمله در قرآن كریم و همچنین روایات معصومین نیست .
اما این مطلب با عبارات گوناگون در قرآن كریم زیاد است كه: «قد افلح من تزكی» ، «قد افلح من زكیها» . خوشا به حال كسی كه «آدم خوبی» شد، نه خوشا به حال كسی كه دانشمند و عالم شد؛ چون دانشمند و عالم شدن «مقدمه» است . البته اگر كسی بخواهد وارسته شود، باید بداند و مقدمه را فراهم كند . این جمعبندی اساسی قرآن كریم است . در عین حال كمتر سورهای در قرآن كریم هست كه درباره عظمت «علم» و منزلت عالمان سخن نگفته باشد . اما قرآن در جمعبندی خود هشدار میدهد كه «علم» ، «مقدمه» ای بیش نیست كه اگر به ثمر نرسد، دیری نمیپاید كه از یاد انسان میرود .
سپس حضرت امام - قدس سره - ادامه داد: «این كه در قبر از عده زیادی سؤال میكنند: قبله تو كجا است؟ دین و كتاب تو چیست؟ پیامبر تو كیست؟ نپندارید برای هر كسی مقدور است كه جواب بدهد . آیا در امتحان، الفبا را از انسان سؤال میكنند یا مسائل دقیق و عمیق علمی را میپرسند؟ آیا از هیچ استادی در ارائه گواهی استادی، یااز هیچ دانشجوی دكترا در پایان نامه، سؤال میكنند: «الف - ب - د» و به او میگویند: اینها را بنویس؟ ! مسائلی نظیر این كه: «كتاب تو چیست؟ قرآن است» ، برای یك مسلمان جزء الفبای روشن اسلامی است . پس چرا اینها را در قبر از انسان سؤال میكنند؟
حضرت امام (قدس سره) میفرمودند: خیال نكنید هر كسی در قبر میتواند به این سؤالات جواب دهد . فشار مرگ آن چنان توان فرسا است كه: «من هر چه خواندهام، همه از یاد من برفت» . كسی كه «تعلیم» خود را با «تزكیه» هماهنگ نكرد، او به یاد ندارد كه دین او چیست! البته بنابرآنچه در نصوص و روایات معاد آمده است، عدهای پس از سالیان متمادی كه معذب بودند، تازه به یاد آورده، میگویند: پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ما كسی است كه قرآن بر او نازل شده است . با وجود این، هنوز نام مبارك پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) را به یاد ندارد! اما آن كه همیشه نماز میخوانده و آن را اقامه میكرده و در اذان و اقامه و پایان نماز نام مبارك پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را میبرده است، البته به یاد دارد؛ به عبارت دیگر، علمی میتواند انسان را از مهلكات برزخ و قیامت نجات دهد كه همراه با تزكیه باشد و جان انسان را از آلودگیها تطهیر نموده باشد . (1)
خداوند سبحان در قرآن كریم نسبتبه این خطر هشدار داده، فرمود: «و منكم من یرد الی ارذال العمر لكیلا یعلم من بعد علم شیئا» . بعضی از افراد، همان طور كه عوام به دنیا آمدهاند، عوام نیز میمیرند . وقتی انسان عوام مرد، در قیامت نیز در صف عوام محشور خواهد شد؛ زیرا او علمی فراهم كرد برای آن كه زندگی خود را تأمین كند یا نان و نامی به دست آورد و به دست آورد . و برای آخرت كاری نكرد تا مزكی و وارسته شود . اگر از اول تا آخر قرآن كریم را به طور مكرر قرائت و در آن تدبر كنید، هرگز این مطلب را نخواهید یافت كه: «قد افلح من تعلم» ؛ رستگار شد آن كه دانشمند است . این جمله در قرآن كریم و همچنین روایات معصومین نیست .
اما این مطلب با عبارات گوناگون در قرآن كریم زیاد است كه: «قد افلح من تزكی» ، «قد افلح من زكیها» . خوشا به حال كسی كه «آدم خوبی» شد، نه خوشا به حال كسی كه دانشمند و عالم شد؛ چون دانشمند و عالم شدن «مقدمه» است . البته اگر كسی بخواهد وارسته شود، باید بداند و مقدمه را فراهم كند . این جمعبندی اساسی قرآن كریم است . در عین حال كمتر سورهای در قرآن كریم هست كه درباره عظمت «علم» و منزلت عالمان سخن نگفته باشد . اما قرآن در جمعبندی خود هشدار میدهد كه «علم» ، «مقدمه» ای بیش نیست كه اگر به ثمر نرسد، دیری نمیپاید كه از یاد انسان میرود .
سپس حضرت امام - قدس سره - ادامه داد: «این كه در قبر از عده زیادی سؤال میكنند: قبله تو كجا است؟ دین و كتاب تو چیست؟ پیامبر تو كیست؟ نپندارید برای هر كسی مقدور است كه جواب بدهد . آیا در امتحان، الفبا را از انسان سؤال میكنند یا مسائل دقیق و عمیق علمی را میپرسند؟ آیا از هیچ استادی در ارائه گواهی استادی، یااز هیچ دانشجوی دكترا در پایان نامه، سؤال میكنند: «الف - ب - د» و به او میگویند: اینها را بنویس؟ ! مسائلی نظیر این كه: «كتاب تو چیست؟ قرآن است» ، برای یك مسلمان جزء الفبای روشن اسلامی است . پس چرا اینها را در قبر از انسان سؤال میكنند؟
حضرت امام (قدس سره) میفرمودند: خیال نكنید هر كسی در قبر میتواند به این سؤالات جواب دهد . فشار مرگ آن چنان توان فرسا است كه: «من هر چه خواندهام، همه از یاد من برفت» . كسی كه «تعلیم» خود را با «تزكیه» هماهنگ نكرد، او به یاد ندارد كه دین او چیست! البته بنابرآنچه در نصوص و روایات معاد آمده است، عدهای پس از سالیان متمادی كه معذب بودند، تازه به یاد آورده، میگویند: پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ما كسی است كه قرآن بر او نازل شده است . با وجود این، هنوز نام مبارك پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) را به یاد ندارد! اما آن كه همیشه نماز میخوانده و آن را اقامه میكرده و در اذان و اقامه و پایان نماز نام مبارك پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را میبرده است، البته به یاد دارد؛ به عبارت دیگر، علمی میتواند انسان را از مهلكات برزخ و قیامت نجات دهد كه همراه با تزكیه باشد و جان انسان را از آلودگیها تطهیر نموده باشد . (1)
پینوشت:
1 . بنیان مرصوص، آیت الله جوادی آملی، ص171 - 168 . (با اندكی تلخیص و تصرف)