بررسي احاديث مربوط به نهي مشاوره با زنان (3)

1. مرسلاً از امام صادق عليه السلام از امام علي عليه السلام نقل شده است: «في خلاف النساء البركه.» (كليني، 1327ش، ج5، ص 518) اين حديث از جمله احاديث كليني است كه مسند نمي باشد.
دوشنبه، 15 خرداد 1391
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما
بررسي احاديث مربوط به نهي مشاوره با زنان (3)

بررسي احاديث مربوط به نهي مشاوره با زنان (3)
بررسي احاديث مربوط به نهي مشاوره با زنان (3)


 






 

ج. مخالفت مطلق با زنان كه موجب بركت است
 

در مخالفت با زنان به طور مطلق كه موجب بركت مي باشد، احاديثي وارد شده است؛ از جمله:
1. مرسلاً از امام صادق عليه السلام از امام علي عليه السلام نقل شده است: «في خلاف النساء البركه.» (كليني، 1327ش، ج5، ص 518) اين حديث از جمله احاديث كليني است كه مسند نمي باشد.
كليني علاوه بر آن، اقوال متعدّدي از معصومان عليهم السلام در مخالفت با زنان به طور مطلق به احاديث نهي از مشورت با آنها ذكر كرده است؛ مانند: «اعصوهن في المعروف»، «من اطاع امراته اكبّه الله علي وجهه في النار»، «طاعه المراه ندامه»، «ان امرنكم بالمعروف فخالفوهن»، «و لا تطيعوهن في المعروف» و «كل امرء تدبّره امراه فهو معلون.» (همان، ج5، ص 518-519)
2. مرسلاً از امام علي عليه السلام نقل شده است: «في خلافهنّ البركه.» (شيخ صدوق، [بي تا]، ج3، ص 468/ طبرسي، 1972م، ص 231/ مجلسي، 1983م، ج100، ص 228) اين حديث نيز مرسل مي باشد و ظاهراً بايد همان حديث موجود نزد كليني باشد.
3. از عمر روايت شده است: «خالفوا النساء فانّ في خلافهنّ البركه» (ابن جعد، 1417ق، ص 436 به طريق خود از ابن عمر از عمر / فتني، [بي تا]، ص 128/ مناوي، 1415ق، ج1، ص 626؛ ج4، ص 347؛ ج6، ص 460، از عسكري در الامثال از عمر/ عجلوني، 1408ق، ج2، ص 3/ متقي هندي، 1989م، ج3، ص 789/ مباركفوري، 1410ق، ج6، ص 449)
اين حديث نزد اهل سنت، در كتب معتبر حديثي آنها نقل شده است و احتمالاً ديگران از ابن جعد گرفته اند. ضمن اين كه سند ابن جعد (م 230ق) به احتمال قوي مرسل مي باشد؛ چون او اين حديث را به سه واسطه از ابن عمر نقل مي كند. علاوه بر آن، اين حديث در اصل، فقط نزد اهل سنت مشاهده مي شود.
4. نكاتي درباره اين احاديث
4-1. مهم ترين اشكال اين احاديث مطلقيت آنها در مخالفت با زنان مي باشد كه عقلاً و شرعاً قابل توجيه نمي باشد؛ زيرا به هر حال، زنان به عنوان شريكان زندگي كه بخشي از زندگي زناشويي بر عهده آنان است، در همان بخشي از زندگي حداقل، صاحب نظر مي باشند؛ مانند بچه داري و خانه داري؛ از اين رو، نمي توان مطلقاً در مقابل ديدگاه هاي آنها مخالفت كرد و زندگي را پيش برد و چنين حقارتي را به آنها تحميل نمود و همچنان انتظار داشت كه در زندگي بركت وجود داشته باشد.
4-2. همچنان كه ملاحظه شد، چنين مخالفتي نه در قرآن بدان تصريح شده و نه در سنت نبوي مشاهده شده است و در حال حاضر نيز، چنين اعتقادي نسبت به زنان وهن بر اسلام تلقي مي شود.
چه بسا بتوان در فضاي مردسالار پيشين، احاديث مخالفت با زنان يا حتي مخالفت مشورت با آنها را، مربوط به خواهش هاي بي جهت و دردسرساز آنها قلمداد كرد، اما متأسفانه صراحت احكام مذكور چنين توجهي را تأييد نمي كند.
4-3. آيت الله سيستاني در پاسخ به سؤالي بدين مضمون كه «في خلاف النّساء بركه» يا «شاورهنّ و خالفوهنّ» اگر قرار بر مخالفت باشد، چرا امر به مشورت داده شده، با بيان اين مطلب كه اين مضمون را در حديث معتبري نيافته اند مي افزايند: چه بسا مراد آن است كه آنها در درك چيزهايي كه مردان مي توانند در جامعه درك كنند، ضعيف مي باشند، علاوه بر اينكه سخت تحت تأثير عواطف بوده و اين امر بر تعقّل و تدبّرشان غلبه دارد، همچنان كه معمولاً چنين مشاهده مي شود. (سيستاني، 2000 م، ص 577)
البته بر خلاف نظر آيت الله سيستاني - و همچنان كه ملاحظه شد - حديث «في خلاف النساء البركه» (كه سائل به اشتباه «بركه» گفته: چون در حديث «البركه» است) نزد كليني و شبيه بدان ديگران ديده شده است. ضمن اينكه جواب ايشان محل تامّل است؛ چرا كه هيچ دليل قطعي ذكر نشده كه نزد زنان امر مشورت تحت تأثير عواطفشان است، بلكه استفاده از زنان در انجام يا مشورت در كارهاي بزرگ خلاف اين سخن را نشان مي دهد.
همچنين بايد متذكر شد كه با توجه به ديگر احاديث مربوط به اين بحث كه قعطاً آيت الله بر آن واقفند، اگر آن عوامل، موجب ضعف رأي زنان مي شود، چرا خلاف آن درست و عملي است؟ آيا اين خود نوعي روش دانستن صواب از غير آن نخواهد بود؟
به هر حال، مهم از اين استناد، نشان دادن مشكوك بودن احاديث مورد بحث نزد يكي از بزرگان فقه و فقاهت مي باشد.

نتيجه
 

احاديث دال بر نهي از مشورت با زنان، به طريق و اشكال مختلف در ميراث حديثي مسلمانان وارد شده است و چنان مقبول افتاده كه اين نهي تبديل به حكمي متفقٌ عليه نزد همه شده است.
اما حقيقت آن است كه اين احاديث، از نظر سند از مشكلات رنج مي برند و مرفوع بدون سند يا معلّق و مرسلند و از نظر محتوا با ظاهر قرآن، سيره نبوي و معصومان عليه السلام، و حس و تجربه در تعارضند و حداكثر چيزي كه مي توان گفت آن است كه چنين نهي اي متأثر از جو عمومي فرهنگي، اجتماعي و علمي زنان زمان خود بوده و قابل تعميم بر همه زمان ها و زنان، حتي زنان زمان صدور احاديث نيست. از اين رو، بايد از استناد مطلق به اين احادث براي نهي مشورت با زنان، خودداري كرد و حداقل با ملاحظه مقتضيات زمان و مكان و نيز ملاحظه زنان مورد مشورت، نسبت به عمل و ترك عمل بدان اقدام نمود.
اينكه گفته شود: چنين احاديثي با وجود ضعفشان، معتضد به احاديث ديگري با مفهومي مشابه، مانند نهي اطاعت از زنان و نهي از ولايت و قضاوت زنان ...، مي باشد، از اين رو، چنين ضعفي جبران مي شود، بايد گفت: اين قاعده وقتي قابل اتكاست كه حداقل مضمون خبر از نظر شرع و عقل، قابل دفاع باشد، وگرنه در صورت عدم امكان دفاع شرعي و عقلي از مضمون خبر، هيچ معاضدي براي جبران ضعف آن وجود ندارد.
منابع:
1. ابن ابي الحديد؛ شرح نهج البلاغه، تحقيق محمدابوالفضل ابراهيم؛ [بي جا]، دار احياء الكتب العربيه، عيسي البابي الحلبي و شركاه، 1378ق.
2. ابن أبي جمهور احسائي، محمد بن علي، عوالي اللئالي، تحقيق حاج آقا مجتبي عراقي، قم: [بي نا]، 1983م.
3. ابن ابي شيبه كوفي، عبدالله بن محمد؛ المصنف؛ تحقيق سعيد اللحام، بيروت: دارالكفر للطباعه و النشر و التوزيع، 1409ق.
4. ابن الحسين زيدي، يحيي؛ الاحكام في الحلال و الحرام، تحقيق ابوالحسن علي بن احمد بن ابي حريصه، [بي جا]، [بي نا]، 1990م.
5. ابن جعد، علي؛ المسند؛ تحقيق شيخ عامر احمد حيدر؛ ط. الثانيه، بيروت: درالكتب العلميه، 1417ق.
6. ابن سلامه، محمد؛ دستور معالم الحكم و مأثور مكارم الشيم (من كلام اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام)، قم: مكتبه المفيد، [بي تا].
7. ابن شعبه حراني، حسن بن علي؛ تحف العقول عن آل الرسول صلي الله عليه و آله؛ تحقيق علي اكبر غفاري؛ چ2، قم: مؤسسه النشر الاسلاميه لجماعه المدرسين، 1404ق.
8. ابن طاووس، علي بن موسي؛ كشف المحجه لثمره المهجه، نجف: منشورات المطبعه الحيدريه، 1950م.
9. ابن طلحه شافعي، محمد؛ مطالب السؤول في مناقب آل الرسول صلي الله عليه و آله؛ تحقيق ماجد بن احمد عطيه، [بي جا]، [بي نا]، [بي تا]
10. ابن علي، زيد؛ المسند؛ بيروت: منشورات دار مكتبه الحياه، [بي تا]
11. ابن قدامه حنبلي، عبدالله؛ المغني؛ بيروت: دارالكتاب العربي للنشر و التوزيع، ‍[بي تا].
12. ابن محمد ليثي؛ علي؛ عيون الحكم و المواعظ؛ تحقيق شيخ حسين حسيني بيرجندي؛ [بي جا]، دار الحديث، [بي تا].
13. استرآبادي، محمد امين؛ الفوائد المدنيه و الشواهد المكيه؛ تحقيق رحمه الله الرحمتي الاراكي؛ قم: مؤسسه النشر الاسلامي التابعه لجماعه المدرسين، 1424ق.
14. افغاني، سعيد؛ عايشه و السياسيه؛ ط. الثانيه، بيروت: دارالفكر، 1971م.
15. انصاري، مرتضي؛ كتاب الطهاره؛ [بي جا]، مؤسسه آل البيت عليه السلام للطباعه و النشر، [بي تا].
16. بروجردي طباطبايي، سيد حسين؛ جامع أحاديث الشيعه؛ قم: مهر، 1409ق.
17. بري، محمد بن ابي بكر انصاري؛ الجوهره في نسب الامام علي و آله؛ تحقيق دكتر محمد تونجي؛ دمشقك المكتبه النوري، 1402ق.
18. بيهقي، احمد بن حسين؛ السنن الكبري؛ [بي جا]، دارالفكر، ‍‍[بي تا].
19. تستري (شوشتري)، نورالله؛ احقاق الحق (اصل)؛ [بي جا]،[بي نا]، [بي تا].
20. حر عاملي، محمد بن حسن؛ الايقاظ من الهجعه بالبرهان علي الرجعه؛ تحقيق مشتاق مظفر؛ قم: دليل ما، 1422ق.
21. __؛ وسائل الشيعه الي تحصيل مسائل الشريعه؛ تحقيق شيخ محمد رازي؛ بيروت: دار احياء التراث العربي، [بي تا].
22. حلواني، حسين بن علي، نزهه الناظر و تنبيه الخواطر؛ تحقيق مدرسه الامام المهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف)، قم: مدرسه الامام المهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف)، [بي تا].
23. خوئي، آيت الله سيد ابوالقاسم، معجم رجال الحديث؛ چ5، [بي جا]، [بي نا]، 1413ق.
24. دسوقي، محمد عرفي؛ حاشيه الدسوقي علي الشرح الكبير (از ابوالبركات سيدي احمد دردير)، [بي جا]، دار احياء الكتب العربيه، عيسي البابي الحلبي و شركاه، [بي تا].
25. ديلمي، حسن بن ابي الحسن، اعلام الدين في صفات المؤمنين؛ قم: مؤسسه آل البيت عليهم السلام لاحياء التراث، [بي تا].
26. راوندي، فضل الله بن علي؛ النوادر؛ تحقيق سعيد رضا علي عسكري؛ قم: مؤسسه دارالحديث الثقافيه، [بي تا].
27. زرندي حنفي، محمد بن يوسف؛ نظم درر السمطين في فضائل المصطفي و المرتضي و البتول و السبطين، [بي جا]، [بي نا]، 1958م.
28. سرخسي، محمد بن ابي سهل؛ المبسوط، بيروت: دارالمعرفه للطباعه و النشر و التوزيع، [بي تا].
29. سيستاني، (آيت الله)، سيد علي؛ الاستفاتائات؛ ‌سؤال شماره 2284، تاريخ نسخه 2000/1/1.
30. شريف رضي، محمد بن حسين؛ خصائص الائمه؛ تحقيق محمد هادي الاميني؛ مشهد: مجمع البحوث الاسلاميه، الآستانه الرضويه المقدسه، 1406ق.
31. ___؛ نهج البلاغه؛ ترجمه فيض الاسلام؛ [بي جا]، [بي نا]، 1351ش.
32. صدوق، محمد بن علي؛ الخصال؛ تحقيق علي اكبر غفاري؛ قم: منشورات جماعه المدرسين في الحوزه العلميه، 1362ش.
33. ___؛ من لا يحضره الفقيه؛ تحقيق علي اكبر غفاري؛ قم: مؤسسه النشر الاسلامي، [بي تا].
34. صنعاني، عبدالرزاق؛ المصنف؛ تحقيق حبيب الرحمن؛ [بي جا]، منشورات المجلس الاعلي، [بي تا].
35. طبرسي، حسن بن فضل؛ مكارم الاخلاق، چ8؛ [بي جا]، منشورات الشريف الرضي، 1972م.
36. عبده، محمد؛ نهج البلاغه؛ بيروت: موسسه الاعلمي للمطبوعات، [بي تا].
37. عسكري، مرتضي؛ نقش عايشه در تاريخ اسلام؛ مترجمان: عطاء محمد سردارنيا، محمد صادق نجمي هاشم هريسي، محمد علي جادران؛ چ8، تهران: مركز فرهنگي انتشاراتي منير، 1375.
38. غروي نائيني، نهله: محدّثات شيعه؛ چ2، تهران: دانشگاه تربيت مدّرس، 1387ش.
39. فتني، محمد طاهر بن علي؛ تذكره الموضوعات؛ [بي جا]، [بي نا]، [بي تا].
40. قاضي نعمان بن محمد؛ دعائم الاسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الاحكام عن اهل البيت رسول الله صلي الله عليه و آله؛ تحقيق آصف بن علي اصغر فيضي؛ قاهره: دار المعارف، 1963م.
41. قبانچي نجفي، حسن سيد علي؛ شرح رساله الحقوق (امام زين العابدين عليه السلام)؛ چ2، قم: مؤسسه اسماعيليان للطباعه و النشر، 1405ق.
42. كراجكي، محمد بن علي؛ كنز الفوائد، چ2، قم: مكتبه المصطفوي، 1369ش.
43. كريم محمد، اويس؛ المعجم الموضوعي لنهج البلاغه؛ مشهد؛ مجمع البحوث الاسلاميه، 1408ق.
45. كوراني، علي؛ معجم الاحاديث الامام المهدي؛ قم: مؤسسه المعارف الاسلاميه، 1411ق.
46. مازندراني، محمد صالح؛ شرح اصول الكافي، تحقيق ميرزا ابوالحسن شعراني، بيروت: دار احياء التراث العربي للطباعه و النشر و التوزيع، 1421ق.
47. مالك بن انس؛ المدونه الكبري؛ بيروت: دار احياءالتراث العربي، [بي تا].
48. متقي هندي، علي بن حسام الدين؛ كنز العمال؛ تحقيق الشيخ بكري حياني و الشيخ صفوه السقا؛ بيروت: مؤسسه الرساله، 1989م.
49. مجلسي، محمدباقر؛ بحارالانوار؛ تحقيق محمدباقر بهبودي، ط. الثالثه، بيروت: داراحياء التراث العربي، 1983م.
50. مقدس اردبيلي، احمد بن محمد؛ زبده البيان في احكام القرآن، تحقيق محمد باقر بهبودي، تهران: المكتبه المرتضويه لاحياء الآثار الجعفريه، [بي تا].
51. مناوي، محمد عبدالرؤوف؛ فيض القدير شرح جامع الصغير؛ تحقيق احمد عبدالسلام؛ بيروت: دار الكتب العلميه؛ 1415ق.
52. منتظري مقدم؛ حامد؛ بررسي تاريخي صلح هاي پيامبر؛ قم: مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس سره، 1383.
53. منتظري محمد؛ دراسات في ولايه الفقيه و فقه الدوله الاسلاميه؛ قم: مكتب الاعلام الاسلامي، منشورات المركز العالمي للدراسات الاسلاميه، 1408ق.
54. ___؛ نظام الحكم في الاسلام؛ تلخيص و تعليق لجنه الابحاث الاسلاميه مكتب الشيخ المنتظري، [بي جا]، هاشميون، 1380ش.
55. نجفي، شيخ هادي؛ موسوعه احاديث اهل البيت عليهم السلام؛ بيروت؛ دار احياء التراث العربي للطباعه و النشر و التوزيع، 1423ق.
56. نوري، حسين؛ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل؛ ط. الثانيه، بيروت: تحقيق مؤسسه آل البيت عليهم السلام لاحياء التراث، [بي جا].
57. واقدي، محمد بن عمر؛ المغازي، [بي جا]، المكتبه الشامله، [بي تا].
58. يعقوبي، احمد بن ابي يعقوب؛ تاريخ يعقوبي؛ بيروت: دار صادر، [بي تا].
منبع: نشريه بانوان شيعه شماره 22



 

 



نظرات کاربران
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
مقالات مرتبط