دین و نظم طبیعت
دین و نظم طبیعت/
•پدید اورندگان : | سیدحسین نصر , انشاءالله رحمتی , |
•ناشر : | نشر نی |
•سال نشر : | 1385 |
• نوع کتاب : | ترجمه |
• رده سنی : | 0 |
• تیراژ : | 1650 |
• نوع جلد : | شومیز |
• شابک : | 964-312-854-7 |
• تاریخ نشر : | 1385/5/1 |
• محل نشر : | تهران |
• زبان : | فارسی |
• زبان اصلی : | انگلیسی |
• تعداد صفحات : | 520 |
• قیمت : | 45000 |
• نوبت چاپ : | 1 |
• قطع : | وزیری |
• شماره جلد : | 0 |
• چکیده : | ,"نگارنده در این كتاب، كوشیده ساحتهای دینی و معنوی بحران زیستمحیطی، نیز اهمیت شكاف میان معرفت و امر قدسی (معنویت) را در شتاب بخشیدن به آشفتگیهای یك نظم معنوی و فكری خاطرنشان سازد. به تصریح وی: "هدف ما در این تحقیق، نفی مدعیات تمامیتخواهانهی علم متجدد و باز كردن فضایی برای ابراز دیدگاه دینی دربارهی نظم طبیعت است كه سنتهای گوناگون در طی قرون و اعصار در علوم قدسی و جهانشناسیهای خویش در شرح و بسط آن كوشیدهاند. فقط در صورتی كه حیات واقعا مقدس باشد، میتوان از تقدس حیات به معنایی بیش از یك معنای روزنامهای (ژورنالیستی) سخن گفت. در عالمی كه در آن، همان مقوله و مفهوم تقدس، در اطلاق بر طبیعت، بیمعناست، سخن گفتن از تقدس حیات، چیزی در حد تفكر احساساتی یا نفاق است. دیدگاه دینی دربارهی نظم طبیعت را باید در سطوح مابعدالطبیعی، فلسفی، جهانشناختی و علمی به عنوان معرفی شروع، احیا كرد، بیآن كه لزوما در مقام انكار معرفت علمی متجدد برآمد. هرچند باید به خاطرداشت كه این علم متجدد، نتیجهی همان پرسشهای مخصوصی است كه دربارهی طبیعت، مطرح شده است. فاجعهی عظیمی كه در این عرصه روی داد، این بود كه علم متجدد با طرح پرسشهای خاصی دربارهی طبعیت آغاز كرد و با این دعوی خاتمه داد كه این پرسشها تنها پرسشهای شایستهی طرح و در واقع، قابل طرح است. از این روی فهم دینی از طبیعت، از جمله جسم فیزیكی كه در بسیاری از گفتوگوهای دوران معاصر دربارهی انسان و طبیعت، مسالهی محوری است و برای تعالیم ادیان بسیاری غیر از ادیان رایج در مغربزمین، كماكان محوریت دارد، باید در سیاق هر سنت به طور كامل ابراز شود و بر پایهی چنین معرفتی، اخلاق دینی محیط زیست به قسمی تبلیغ و ترویج شود كه در مقیاس جهانی معنادار باشد. سعی كردهایم با اشارتی چند به تعالیم سنتی دربارهی بدن بشر، اهمیت اساسی این قبیل تعالیم برای فهم دینی نظم طبیعت را نشان دهیم، برای حفظ قداست حیات، باید یكبار دیگر ماهیت قدسی طبیعت را یادآوری كرد و این به معنای قداستبخشی دوباره به طبیعت است. به این معنا كه پردههای جهل و غرور را كه قداست طبیعت را از دید بخش عمدهای از بشریت نهان میدارند، كنار بزنیم". برخی مباحث كتاب عبارت است از: "دین و ادیان"، "نظم طبیعت"، "فلسفه و خطاهای آن"، "علوم سنتی، انقلاب علمی و پیامدهایش"، "پیامدهای غمانگیز انسان قرایی در غرب"، "بازیابی طبیعت"، "حكمت بدن" و "دین و قداستبخشی دوباره به طبیعت"." |
ارسال نظر شما