پرسش :

آيه "إِنَّـآ أَنزَلْنَـَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر" چگونه به حضرت فاطمه (علیها السلام) مرتبط ميشود و سهم دخيل بودن آن حضرت در اين آيه چيست؟ و چرا خداوند، حضرت فاطمه (علیها السلام) را نشانة اين آيه قرار داده است؟

پاسخ :
شب قدر، داراي خصوصيات ويژهاي است و خداوند از اين شب، تجليل و آن را با عظمت بيان ميكند و آنرا از هزار ماه برتر ميداند. سورة قدر، سورة اهلبيت و جلوهگاه ولايت است.(ر.ك: كنزالدقائق، محمدرضا قمي مشهدي، ج 14، ص 358، مؤسسه طبع و نشر ارشاد اسلامي.) و براساس روايات، حضرت فاطمهبه طور مطلق به "ليلة" تأويل شده است.
امام صادقميفرمايد: "انا أنزلنَه في ليلة القدر" مقصود از اين شب، فاطمهو منظور از "قدر" خداوند است. هر كس فاطمه را چنانكه شايسته و در حد شناخت اوست بشناسد، بيقين شب قدر را دريافته است. همانا فاطمه فاطمه ناميده شد، به خاطر اينكه خلق از شناخت او بريده شدهاند; يعني معرفت و شناخت كامل او براي آفريدگان ممكن نيست، و "ليلة القدر خير من ألف شهر" يعني بهتر از هزار مؤمن است و او (فاطمه) مادر مؤمنان است، و فرشتگان، همان مؤمناني هستند كه حامل و حافظ علم آلمحمد9 هستند و اين روحالقدس حضرت فاطمهاست.
"فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْر # سَلَـَمٌ هِيَ حَتَّيَ مَطْـلَعِ الْفَجْر" از هر امري به اذن پروردگارشان سلام ميگويند تا فجر طلوع كند يعني، حضرت قائمغ ظهور كند.(بحارالانوار، علامه مجلسي;، ج 43، ص 243، داراحيأ التراث العربي، بيروت ـ تفسير فرات كوفي، ابراهيمبنفراتالكوفي، ج 2، ص 581، مؤسسه نعمان، بيروت.)
در اين حديث شريف حضرت امام صادقجدّهاش حضرت صديقة طاهره فاطمة زهرا3 را ليلة القدر معرفي فرمود، چرا حضرت صديقهليلة القدر نباشد و حال آن كه يازده قرآن ناطق در اين ليله نازل شده است...(ده رساله فارسي، آيت اللّه حسن زاده آملي، ص 193، انتشارات قيام.)
انسان كامل در فرهنگ اسلام و قرآن ظرف حقايق قرآن است...پس يازده قرآن از اين شب مباركي كه شب قدر است و مادر امامان است نازل شده است.(فصّ حكمة عصمتيه في كلمه فاطميه، آيت اللّه حسن زاده آملي، ص 45، انتشارات سروش.)
www.eporsesh.com