عضویت
العربیة
English
سهشنبه، 13 آذر 1403
( جهش تولید با مشارکت مردم )
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادتهاى خالصانهاش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحتها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108
مجموعه برنامه ها و مسابقات ماه مبارک رمضان (99)
اعمال روزانه ماه مبارک رمضان
اوقات شرعی مراکز استانها در سال 1399
ویژه نامه پرسمان کرونا
تولیدات صوت و فیلم پرتال فرهنگی راسخون
آینده اینجاست
عدالت برای همه
پرسش و پاسخ های موضوعی
سوالات خود را از مشاوران ما بپرسید
کلیپ تصویری | سرود ملی جمهوری اسلامی ایران با کیفیت بسیار بالا
مقالات
چندرسانهای
گالری تصاویر
مشاوره
پرسش و پاسخ
انجمنها
اخبار و تحلیل
احادیث
سبک زندگی
نرم افزار
موبایل
مشاهیر
پیامک
ویژه نامه
تولیدات فرهنگی
ادامه...
مسیر جاری
صفحه اصلی
موضوعات
احادیث
عبادت و فروع دین
وضو، اذان و نماز
وضو، اذان و نماز
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
الصلاة بيت الاخلاص و تنزيه عن الكبر؛
نماز (حقيقى و كامل ) جايگاه و خانه اخلاص و باعث دورى از كبر و خودپسندى است .
ميزان الحكمه ، ج 5، ص 375، بحارالانوار، ج 78، ص 183.
از امام سجاد علیه السّلام سؤ ال شد: افتتاح نماز چیست؟، حضرت فرمودند:
التکبیر، قال: ما تحریمها؟ قال: التکبیر، قال : ما تحلیلها؟ قال: التسلیم ؛
تکیبر، سوال شد: تحریم آن چیست؟ حضرت فرمودند: تکبیر، سوال شد: تحلیل آن چیست؟ حضرت فرمودند: سلام.
بحارالانوار، ج 85، ص 303.
امام على علیه السّلام فرمودند:
وتاءويل تشهدك تجديد الايمان و معاودة الاسلام و الاقرار بالعبث بعد الموت و تاءويل قولك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ترحم عن الله سبحانه فمعنهاها هذه امان لكم من عذاب يوم القيامة ؛
معناى تشهد تجديد و تكرار شهادتين است كه تجديد ايمان و اسلام است واعتراف به مبعوث شدن بعد از مرگ ، و معناى ((السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ))ازخدا ترحم خواستن براى خود و همه بندگان است ؛ كه اين خود سبب ايمن شدن از عذاب قيامت خواهد شد.
ميزان الحكمه ، ج 5، ص 395.
امام على علیه السّلام فرمودند:
طول القنوت و لسجود ينجى من عذاب النار؛
قنوت و سجده طولانى در نماز، نمازگزار را از عذاب آتش نجات مى دهد.
تصنيف غررالحكم ، ص 175، حديث 3335.
امام على علیه السّلام فرمودند:
و لما فى ذلك من تغير عتاق الوجوه بالتراب تواضعا و التصاق كرائم الجوارح بالارض تصاغرا ؛
هنگامى كه انسان نماز مى خواند، ساييدن گونه ها به خاك نشانه تواضع و گذراندن اعضاء شريف بر زمين دليل كوچك و حقارت است .
نهج البلاغه ، خطبه 192.
امام على علیه السّلام فرمودند:
لو يعلم المصلى ما يغشاه من الرحمة لما رفع راءسه من السجود؛
اگر نمازگزار بداند كه چقدر از رحمت (خداوند تعالى ) او را فراگرفته است ، سرش را از سجده برنميدارد.
غررالحكم ، ص 261.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
افضل الاعمال الى الله الصلاة لوقتها، و بر الوالدين والجهاد فى سبيل الله ؛
بهترين اعمال نزد خداوند، نماز اول وقت است پس از آن نيكى به پدرو مادر، و سپس جهاد در راه خدا است .
بحارالانوار، ج 74، ص 85
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
ان الصلاة اذا ارتفعت فى اول وقتها رجعت الى صاحبها و هى بيضاء مشرقة تقول : حفظتنى حفظك الله و اذا ارتفعت فى غير وقتها بغير حدودها رجعت الى صاحبها و هى سوداء مظلمة تقول : ضيغتنى ضيعك الله ؛
هرگاه نماز در اول وقت بالا برود، سفيد و درخشان به سوى صاحبش باز مى گردد و به او خطاب مى كند: از من مواظبت نمودى خدا تو را حفظ كند، و هرگاه در غير وقت خود و بدون شرايط بالا برود، سياه و تاريك به سوى صاحبش باز مى گردد و به او مى گويد مرا تباه ساختى ، خدا تو را نابود كند.
وسائل الشيعه ، ج 3، ص 78
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
وقت صلاة الغداة ما بين طلوع الفجر الى طلوع الشمس ؛
وقت نماز صبح از طلوع فجر تا طلوع خورشيد است .
وسائل الشيعه ، ج 3، ص 152
امام رضا علیه السّلام فرمودند:
حافظواعلى مواقيت الصلوات ، فان العبد لاياءمن الحوادث ؛
مراقب وقتهاى نماز باشيد (كه تا وقتش فرا رسيد انجام دهيد) ؛ چرا كه انسان از حوادثى كه مانع انجام نماز در وقت گردد، ايمن نيست .
بحارالانوار، ج 82، ص 20
امام على علیه السّلام فرمودند:
صل الصلوة لوقتها الموقت لها و لاتعجل وقتها لفراغ و لا تؤ خرها عن وقتها لاشتغال و اعلم ان كل شى ء من عملك تبع لصلوتك ؛
نماز را در وقت مقرر آن به جاى آور، و به خاطر فراغت عجله مكن و به علت اشتغال آن را به تاءخير ميفكن ، و بدان كه همه اعمال تو بسته به نماز تو است .
نهج البلاغه ، نامه 27
امام سجاد علیه السّلام فرمودند:
من اهتم بمواقيت الصلاة لم يستكمل لذة الدنيا ؛
آن كه به وقتهاى نماز اهميت بدهد، لذت دنيا را كامل نخواهد كرد.
وسائل الشيعه ، ج 3، ص 86، فروع كافى ، ج 3، ص 275
امام حسن مجتبى عليه السلام به هنگام وضو مفصلهايش مى لرزيد و رنگش زرد مى شد. جهت عروض اين حال را از آن حضرت پرسيدند، فرمودند:
حق على كل من وقف بين يدى رب العرش ان يصفر لونه و يرتعد فرائضه ؛
برهر كسى كه در مقابل پروردگار عرش مى ايستد، سزاوار است كه رنگش زرد شود و اعضايش بلرزد.
بحارالانوار، ج 43، ص 339
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لَيْسَ يَنْبَغى اَنْ يَكونَ فِى الْبَيْتِ شَىْ ءٌ يَشْغَلُ المُصَلِّىَ؛
شايسته نيست در اطاق چيزى باشد، كه نمازگزار را مشغول سازد.
سنن ابى داود، ج 1، ص 451، ح 2030 .
امام صادق عليه السلام فرمودند:
سَجْدَةُ الشُّكْرِ واجِبَةٌ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ تُتِمُّ بِها صَلاتَكَ وَ تُرْضى بِها رَبَّكَ وَ تُعْجِبُ الْمَلائِكَةَ مِنْكَ ... ؛
سجده شكر بر هر مسلمانى واجب است، با آن نمازت را كامل مى كنى، پروردگارت را خشنود مى سازى و فرشتگان را از خود به شگفتى مى آورى... .
تهذيب الأحكام، ج 2، ص 110، ح 415 .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
تَسْبيحُ فاطِمَةَعليها السلام فى كُلِّ يَوْمٍ فى دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ اَحَبُّ اِلَىَّ مِنْ صَلاةِ اَلْفِ رَكْعَةٍ فى كُلِّ يَوْمٍ؛
تسبيحات فاطمه زهراعليها السلام در هر روز پس از هر نماز، نزد من محبوب تر از هزار ركعت نماز در هر روز است.
كافى، ج 3، ص 343، ح 15.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ما عالَجَ النّاسُ شَيْئاً اَشَدَّ مِنَ التَّعْقيبِ؛
مردم به چيزى بهتر از تعقيبات نماز (ذكر و دعا) نپرداخته اند.
تهذيب الأحكام، ج 2، ص 104، ح 393.
امام على علیه السّلام فرمودند:
اُنْظُرْ فيما تُصَلّى وَ عَلى ما تُصَلّى، اِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ وَجْهِهِ وَ حِلِّهِ فَلا قَبولَ؛
بنگريد در چه [لباسى ] و بر چه [چيزى ] نماز مى گزارى، كه اگر از راه صحيح و حلالش نباشد، قبول نخواهد شد
تحف العقول، ص 174 .
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
ذِكْرُ اللَّهِ لِاَهْلِ الصَّلاةِ اَكْبَرُ مِنْ ذِكْرِهِمْ ايّاهُ؛ اَلا تَرى اَنَّهُ يَقولُ: اُذْكُرونى اَذْكُرْكُمْ؟؛
ياد خدا از نمازگزاران، بالاتر از ياد آنان از خداوند است، مگر نمى بينى كه خداوند مى فرمايد: مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم؟
بحارالأنوار، ج 82 ، ص 199
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
صَلاةُ مُتَطَيِّبٍ اَفْضَلُ مِنْ سَبعينَ صَلاةً بِغَيْرِ طيبٍ؛
يك نماز با بوى خوش (عطر) بهتر از هفتاد نماز بدون بوى خوش است.
كافى، ج 6، ص 511 ، ح 7.
<<
<
8
9
10
11
12
>
>>