راسخون - یار همیشه همراه : وضو، اذان و نماز

امام على علیه السلام فرمودند:
لَوْ یعْلَمُ الْمُصَلّى ما یغْشاهُ مِنَ الرَّحْمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ؛
اگر نمازگزار مى‌دانست تا چه حد مشمول رحمت الهى است، هرگز سر خود را از سجده بر نمى‌داشت.
غررالحكم، ح ۷۵۹۲

امام على علیه السلام فرمودند:
اُنْظُرْ فیما تُصَلّى وَ عَلى ما تُصَلّى، اِنْ لَمْ یكُنْ مِنْ وَجْهِهِ وَ حِلِّهِ فَلاقَبولَ؛
بنگرید در چه [لباسى] و بر چه [چیزى] نماز مى‌گزارى، كه اگر از راه صحیح و حلالش نباشد، قبول نخواهد شد.
تحف العقول، ص ۱۷۴

امام صادق علیه السلام فرمودند:
صَلاةُ مُتَطَیبٍ اَفْضَلُ مِنْ سَبعینَ صَلاةً بِغَیرِ طیبٍ؛
یک نماز با بوى خوش (عطر) بهتر از هفتاد نماز بدون بوى خوش است.
كافى، ج ۶، ص ۵۱۱، ح ۷

امام صادق علیه السلام فرمودند:
صَلاةُ اللَّیلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَ تُطَیبُ الرِّیحَ وَ تَدُرُّالرِّزْقَ وَ تَقْضِى الدَّینَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ؛
نماز شب، انسان را خوش سیما، خوش اخلاق و خوشبو مى‌كند و روزى را زیاد، بدهى را پرداخت مى‌نماید، غم و اندوه را از بین مى‌برد و چشم را نورانى مى‌كند.
ثواب الأعمال، ص ۴۲

امام صادق علیه السلام فرمودند:
مَنْ قَبِلَ اللهُ مِنْهُ صَلاةً واحِدَةً لَمْ یعَذِّبْهُ وَ مَنْ قَبِلَ مِنْهُ حَسَنَةً لَمْ یعَذِّبْهُ؛
خداوند از هر كس یک نماز و یا یک كار نیک قبول كند، عذابش نمى‌نماید.
كافى، ج ۳، ص ۲۶۶، ح ۱۱

امام صادق علیه السلام فرمودند:
اَحَبُّ الْعِبادِ اِلَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ رَجُلٌ صَدوقٌ فى حَدیثِهِ مُحافِظٌ عَلى صَلاتِهِ؛
محبوب‌ترین بنده نزد خداى عزّوجلّ كسى است كه راستگو و مراقب نمازش باشد.
امالى صدوق، ص ۳۷۱، ح ۴۶۷

امام صادق علیه السلام فرمودند:
اِذا قامَ الْعَبْدُ فِى الصَّلاةِ مَخَفَّفَ صَلاتَهُ قالَ اللهُ تَبارَكَ وَ تَعالى لِمَلائِكَتِهِ: اَما تَرَوْنَ اِلى عَبْدى كَانَّهُ یرى اَنَّ قَضاءَ حَوائِجِهِ بِیدِ غَیرى! اَما یعْلَمُ اَنَّقَضاءَ حَوائِجِهِ بِیدى؟
هرگاه بنده‌اى به نماز بایستد و آن را سبک به جا آورد، خداوند به فرشتگانش مى‌گوید: به بنده‌ام نمى‌نگرید؟ گویا برآوردن حاجت‌هایش را به دست كسى جز من مى‌داند؟ آیا او نمى‌داند تأمین نیازهایش به دست من است؟
كافى، ج ۳، ص ۲۶۹، ح ۱۰

امام صادق علیه السلام فرمودند:
اِذا قُمْتَ فِى الصَّلاةِ فَاعْلَمْ اَنَّكَ بَینَ یدَىِ اللهِ، فَاِنْ كُنْتَ لا تَراهُ فَاعْلَم اَنَّهُ یراكَ فَأَقْبِلْ قِبَلَ صَلاتِكَ...؛
هنگامى كه به نماز ایستادى بدان كه در پیشگاه خداوند هستى و اگر او را نمى‌بینى،او تو را مى‌بیند. پس به نمازت توجه كن....
تهذیب الأحكام، ج ۲، ص ۳۲۵، ح ۱۳۳۲

امام صادق علیه السلام فرمودند:
مَنْ اَحَبَّ اَنْ یعْلَمَ اَقُبِلَتْ صَلاتُهُ اَمْ لَمْ تُقْبَلْ، فَلْینْظُرْ هَلْ مَنَـعَتْهُ صَلاتُهُ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ؟ فَبِقَدْرِ ما مَنَـعَتْهُ قُبِلَتْ مِنْهُ؛
كسى كه دوست دارد بداند نمازش قبول شده یا نه؟ باید ببیند آیا نمازش او را از زشتى‌ها و ناپاكى‌ها دور كرده است یا خیر؟ به همان اندازه كه دور كرده، قبول شده است.
بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۱۹۸

امام صادق علیه السلام فرمودند:
یعْرَفُ مَنْ یصِفُ الحَقَّ بِثَلاثِ خِصالٍ: ینْظَرُ اِلى اَصْحابِهِ مَنْ هُمْ؟ وَ اِلى صَلاتِهِ كَیفَ هىَ؟ وَ فى اَىِّ وَقْتٍ یصَلّیها؛
كسى كه از حق دَم مى‌زند با سه ویژگى شناخته مى‌شود: دوستانش دیده شوند كه چه كسانى هستند؟ نمازش چگونه است؟ و در چه وقت آن را مى‌خواند؟
محاسن، ج ۱، ص ۲۵۴، ح ۲۸۱

امام صادق علیه السلام فرمودند:
ما عالَجَ النّاسُ شَیئا اَشَدَّ مِنَ التَّعْقیبِ؛
مردم به چیزى بهتر از تعقیبات نماز (ذكر و دعا) نپرداخته‌اند.
تهذیب الأحكام، ج ۲، ص ۱۰۴، ح ۳۹۳

امام صادق علیه السلام فرمودند:
تَسْبیحُ فاطِمَةَ علیها السلام فى كُلِّ یوْمٍ فى دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ اَحَبُّ اِلَىَّ مِنْ صَلاةِ اَلْفِ رَكْعَةٍ فى كُلِّ یوْمٍ؛
تسبیحات حضرت فاطمه زهرا علیها السلام در هر روز پس از هر نماز، نزد من محبوب‌تر از هزار ركعت نماز در هر روز است.
كافى، ج ۳، ص ۳۴۳، ح ۱۵

امام صادق علیه السلام فرمودند:
سَجْدَةُ الشُّكْرِ واجِبَةٌ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ تُتِمُّ بِها صَلاتَكَ وَ تُرْضى بِها رَبَّكَ وَ تُعْجِبُ الْمَلائِكَةَ مِنْكَ...؛
سجده شكر بر هر مسلمانى واجب است، با آن نمازت را كامل مى‌كنى، پروردگارت راخشنود مى‌سازى و فرشتگان را از خود به شگفتى مى‌آورى....
تهذیب الأحكام، ج ۲، ص ۱۱۰، ح ۴۱۵

امام باقر علیه السلام فرمودند:
ذِكْرُ اللهِ لِاَهْلِ الصَّلاةِ اَكْبَرُ مِنْ ذِكْرِهِمْ ایاهُ؛ اَلا تَرى اَنَّهُ یقولُ: اُذْكُرونىاَذْكُرْكُمْ؟؛
یاد خدا از نمازگزاران، بالاتر از یاد آنان از خداوند است، مگر نمى‌بینى كه خداوند مى‌فرماید: «مرا یاد كنید تا شما را یاد كنم»؟
بحارالأنوار، ج ۸۲، ص ۱۹۹

امام رضا علیه السلام فرمودند:
اِنَّما جُعِلَتِ الْخُطْبَةُ یوْمَ الْجُمُعَةِ لِاَنَّ الْجُمُعَةَ مَشْهَدٌ عامٌّ فَاَرادَ اَنْیكونَ لِلاَمیرِ سَبَبٌ اِلى مَوْعِظَتِهِمْ وَ تَرْغیبِهِمْ فِى الطّاعَةِ وَ تَرْهیبِهِمْ مِنَ الْمَعْصیةِ وَ تَوْقیفِهِمْ عَلى ما اَرادَ مِنْ مَصْلَحَةِ دینِهِمْ وَ دُنْیاهُمْ وَ یخْبِرَهُمْ بِما وَرَدَ عَلَیهِمْ مِنَالاْفاقِ وَ مِنَ الاَهوالِ الَّتى لَهُمْ فیها الْمَضَرَّةُ وَ الْمَنْفَعَةُ؛
فلسفه خطبه نماز جمعه این است كه: چون جمعه، روز حضور عامه مردم است، حاكم وسیله‌اى براى پند و اندرز آنان داشته باشد و مردم را به طاعت تشویق كند و از معصیت بر حذر دارد و از تصمیم خود درباره مصالح دین و دنیایشان آگاه سازد و از آنچه از گوشه و كنار مى‌رسد و حوادثى كه در آنها براى مردم سود و زیانى هست خبردار كند.
وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۳۹، ح ۶

امام رضا علیه السلام فرمودند:
اِنَّما جُعِلَتِ الْجَماعَةُ لِئَلاّ یكونَ الاِخْلاصُ وَ التَّوْحیدُ وَ الاِسْلامُ وَالْعِبادَةُ لله اِلاّ ظاهِرا مَكْشوفا مَشْهورا؛
علت تشریع نماز جماعت آن است كه اخلاص، یكتاپرستى، تسلیم حق بودن و بندگى براى خداوند، آشكار و بى پرده و نمایان باشد.
وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۳۷۲، ح ۹

پیامبر اکرم صلّى الله علیه و آله فرمودند:
اِذا اَرَدْتَ اَنْ تَدعُوَ الله‏َ فَقَدِّم صَلاةً اَو صَدَقَةً اَو خَیرا اَوْ ذِكْرا؛
هر گاه خواستى دعا كنى، پیش از آن، نمازى بخوان یا صدقه‏‌‎اى بده یا كار خیرى بكن یا ذكرى بگو.
عوالى اللآلى، ج ۱، ص ۱۱۰، ح ۱۶

پیامبر اکرم صلّى الله علیه و آله فرمودند:
اَقْرَبُ ما یكونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَ هُوَ ساجِدٌ فَاَكْثِرُوا الدُّعاءَ؛
نزدیک‌‏ترین حالتِ بنده به پروردگارش زمانى است كه در سجده است. پس در این حالت، بسیار دعا كنید.
صحیح مسلم، ج ۱، ص ۳۵۰، ح ۲۱۵

پیامبر اکرم صلّى الله علیه و آله فرمودند:
یا فاطِمَةُ مَنْ تَهاوَنَ بِصَلاتِهِ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ ابْتَلاهُ الله‏ُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً: سِتٌّ مِنْها فى دارِ الدُّنْیا... فَاَمَّا اللَّواتى تُصیبُهُ فى دارِ الدُّنْیا... وَ لا یرتَفِعُ دُعاؤُهُ اِلَى السَّماءِ وَ السّادِسَةُ لَیسَ لَهُ حَظٌّ فى دُعاءِ الصّالِحینَ؛
اى فاطمه! هر كس، از مرد و زن نمازش را سبک بشمارد، خداوند او را به پانزده چیز مبتلا مى‏‌كند: شش تاى آنها در سراى دنیاست... و آن شش چیزى كه در سراى دنیا به او مى‌‏رسد، این است كه:... و پنجم دعایش به سوى آسمان نمى‏‌رود، و ششم، او سهمى از دعاى نیكان ندارد.
فلاح السائل، ص ۶۱، ح ۱

امام مهدی علیه السلام فرمودند:
فَضْلُ الدُّعاءِ وَ التَّسْبیحِ بَعْدَ الْفَرائِضِ عَلَی الدُّعاءِ بِعَقیبِ النَّوافِلِ کَفَضْلِ الْفَرائِضِ عَلَی النَّوافِلِ؛
فضیلت تعقیب دعا و تسبیح بعد از نمازهای واجب نسبت به بعد از نمازهای مستحبّی، همانند فضیلت نماز واجب بر نماز مستحبّ می باشد.
بحارالأنوار، ج 53، ص 161

حدیث

احادیث

حدیث معتبر

احادیث معتبر

بانک احادیث