شادمانی، جایگاه مهمی در اندیشه‌های باگوان اشو دارد. هدف زندگی از نظر اشو شادمانه زیستن، خندان بودن، قهقهه زدن و جشن و پایکوبی است. او معتقد است انسان غمگین موجودی مطلوب نیست و قداست همیشه از آنِ مردانِ...

عشق از نظر اشو، شوق وافر درونی است برای یکی بودن با کل. او می‌پندارد اگر درختی را از خاک بیرون بیاوریم و آن را از ریشه بکنیم، درخت، شوق عظیمی برای بازگشت به خاک و ریشه‌ی خود دارد و اگر باز نگردد می‌میرد....

دیدگاه اشو درباره‌ی نفس آدمی و مبارزه با آن بیشتر تحت تأثیر عرفان و تصوف اسلامی است. او می‌گوید که در انسان‌ها چیزی وجود دارد که از سوی صوفیان به «نفس» تعبیر شده است.

آنچه که به عنوان مراقبه در آموزه‌های یوگا مطرح است با مراقبه‌ی صوفیان تفاوت دارد. در آموزه‌های یوگا، مراقبه یکی از هشت اصل و قاعده‌ی سلوک شمرده می‌شود و آن در حقیقت یک حالت محو و بی‌حسی و مقدمه‌ای وصول...

یکی از منابعی که اشو از آن بهره برده است، تصوف اسلامی است. او در برخی از سخنان خود که اکنون به صورت کتاب منتشر شده است، محور بحث را براساس اندیشه‌های صوفیانه قرار داده است.

یکی از مهم‌ترین آموزه‌های اشو، عشق است. او در بسیاری از سخنانش درباره‌ی عشق سخن گفته و بسیاری از نامه‌هایی را که در عالم خیال یا بیداری و هوشیاری برای انسان‌ها نوشته به نام عشق بوده است.

اشو تلاش می‌کند تا با استفاده از تعالیم یوگا و تانترا به افکار و آموزه‌های خود، قوت و معنای عمیق‌تری ببخشد. طبق این تعالیم بزرگ‌ترین مانعی که یک یوگی را در نفس‌کشی و درون‌نگری و انهدام امواج ذهنی تهدید...

در آیین خانوادگی اشو، یعنی آیین جین، پرهیز از تمایلات نفسانی و جسمانی و تجرد از دلبستگی‌های دنیوی و بی‌نیاز بودن از مال دنیا دو اصل از اصول پرهیزکاری و رفتار درست شمرده می‌شود. بر همین اساس، اشو

یکی از انتقادهای اشو از ادیان آن است که ادیان، مردم را سرکوب کرده و آزادی آنها را گرفته‌اند و علت این کار ادیان آن است که می‌خواهند مردم را کنترل کرده و در جهت منافع خود از آنها استفاده کنند. اشو می‌گوید:

دینِ خانوادگی اشو، مذهب «جین» بود. پدربزرگ مادری به طور کامل به این آیین وابسته بود اما مادربزرگ چندان اعتنایی بدان نداشت و می‌توان گفت که او به هیچ دینی اعتقاد نداشت. اشو تا هفت سالگی با پدربزرگ و