الهى! نفرت از ما ده، به نوعى اهل دنیا را که ره ندهد کسى در دل، غبار کینه ى ما را عطا کن مشرب افتادگى، پیش دُرستانم تو کز هموارى افکندى به پاى کوه، صحرا را نگردیدیم نرم از آسیاى گردش گردون

شب وادى امشب شب تشنه اى ست شب اینسان نبوده ست، این تشنه کیست؟ شب امشب بهارست، بیدارى است شب از جانِ من تا خدا جارى است شبى از دلِ لاله سرشار تر و از جانِ خورشید بیدارتر

دهه ى چهل براى شعر نو دهه اى مبارک و زایاست؛ جریان شعر نو هنوز در ابتداى راه است و چونان رودخانه اى جوشان و خروشان در مسیر حرکت خود، بستر خود را نیز مى یابد و

این شعرهاى کوتاه که گاه با حاشیه هایى منشور همراه شده اند، با تأکید بر تصویرها در ساختارى موجز شکل گرفته اند، با ته مایه اى از حسرت سال هاى گمشده و طعم تند غربت و

من آن شبم که ز بخت سیه سحر نشدم به روى مهر جهان تاب دیده ور نشدم چو برق، قافله ى نور از کرانه گذشت دریغ و درد! منِ خفته باخبر نشدم شگفت بین که دَم گرم کیمیاکارى

گلشن توحید را فصل شهادت مى ‏رسد لاله آزاد مردى را طراوت مى ‏رسد اى عموى مهربانم بوى بابا مى ‏دهى از تماشاى تو کامم را حلاوت مى ‏رسد غم مخور گر سائل روى تو شد شمشیرها کودک ایثار با دست سخاوت مى‏ رسد

شاعران به نکوهش هر کس و هر چه زبان گشوده اند ؛ از جمله خود شعر! این شعر ستیزى گونه اى "شعر ضد شعر" را پدید آورده که نمونه آن در ادبیات فارسى کم نیست.شاعران شعر ستیز ،

گزیده ای از شعر احمد مطر شاعر معاصر عراقی در حال و هوای خیزش بزرگ ملت های عرب، سروده شده است.

در متون ادبیات فارسی، شعر اصیل از سه جنبه رده بندی شده است یا بهتر است بگوییم شعر فارسی از سه دریچه دیده شده و مورد ارزیابی و تحقیق قرار گرفته است. ابتدا از جنبه‌ی معنا و مضمون.

یک سو صداى هلهله و سویى دیگر شیون/مبهوت از این همه تناقض، چشم مى گشایى،/ناگاه از کنارت به شتاب/اسبى و سوارى و مَشکى/و خاکى معطر که به پیشواز صورت عباس مى رود.