مسیر جاری :
#فلسفه #حکمت متعالیه در راسخون
#فلسفه #حکمت متعالیه در مقالات
#فلسفه #حکمت متعالیه در فیلم و صوت
#فلسفه #حکمت متعالیه پرسش و پاسخ
#فلسفه #حکمت متعالیه در مشاوره
#فلسفه #حکمت متعالیه در خبر
#فلسفه #حکمت متعالیه در سبک زندگی
#فلسفه #حکمت متعالیه در مشاهیر
#فلسفه #حکمت متعالیه در احادیث
#فلسفه #حکمت متعالیه در ویژه نامه
همه آنچه که باید درباره روستای زرگر بدانید
کالری روغن حیوانی چقدر است؟ + ارزش غذایی
کالری جگر سفید چقدر است؟ + ارزش غذایی
معنی اسم سارا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم وندا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم وستا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم سودا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
شرحی بر خطبه حضرت زینب(س) در کوفه
کالری نان تافتون چقدر است؟ + ارزش غذایی
کالری نان خشک چقدر است؟ + ارزش غذایی
وجود خلط یا مخاط شفاف در مدفوع
پیش شماره شهر های استان تهران
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
دعا برای ختم به خیر شدن امور و گشایش مسائل
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
بهترین دعاها برای ختم به خیر شدن معامله کداماند؟
چرا ابراهیم بن مالک اشتر به کمک امام حسین(ع) نیامد؟
اسامی پسرانه زیبا و باکلاس
![حرکت جوهري از بسيار به يک (3) حرکت جوهري از بسيار به يک (3)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/5368001b-169d-41cf-b614-40d416fef295.jpg)
حرکت جوهري از بسيار به يک (3)
اکنون بايد از زندان غار( يعني عالم شهادت و دنياي آگاهي حسي) در آئيم و به جهان و شناسائي معقول تعالي جوئيم. تا صور يا کلياتي را که در خود داريم بيابيم و براي نظاره ي آنها با تمرين و ممارست عادت کنيم، به...
![حرکت جوهري از بسيار به يک (2) حرکت جوهري از بسيار به يک (2)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/a1571d21-b236-4df6-ad9c-28f182e6348b.jpg)
حرکت جوهري از بسيار به يک (2)
معني آنچه انديشيده مي شود در خودي خود از قيد زمان آزاد است. محتواي قضيه فيثاغورث ابدي است ولي کشف آن و هر تفکري که پس از آن درباره ي آن مي شود، حادث و در قيد زمان است، در طريق بينش رياضي که به نتايج ضروري...
![حرکت جوهري از بسيار به يک (1) حرکت جوهري از بسيار به يک (1)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/e993becc-f498-406f-8eb1-c9c2ce6f7ac7.jpg)
حرکت جوهري از بسيار به يک (1)
قبل از اينکه در مورد حرکت جوهري صحبت شود، بايد اول جوهر و عرض را شناخت. بدواً بايد « ذات» را از « صفات» فرق گذاشت و « جوهر» را که وجود حقيقي مستقل قائم به «ذات» است از « عرض» که وجود مستقل ندارد و قائم...
![حكمت عملی وامدار حكمت نظري حكمت عملی وامدار حكمت نظري](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/8ecb2b51-8e8e-44bc-9e25-6496dca95eeb.jpg)
حكمت عملی وامدار حكمت نظري
متني كه مي خوانيد سخنراني منتشر نشده اي از آيت اللّه عبد الله جوادي آملي است كه در جمع اعضاي كميته علمي و شوراي سياستگذاري همايش سياست متعاليه از منظر حكمت متعاليه ايراد شده است. از پژوهشكده علوم و انديشه...
![مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(4) مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(4)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/cec6b0e9-8aff-425a-950d-bda9d3eb8790.jpg)
مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(4)
صدرالمتألهين در مباحث گوناگون به بررسي انواع اتحاد پرداخته است، مثلاً در پي فرمايشات شيخ الرئيس در الهيات شفا، وي نيز اتحاد ماده و صورت، و اتحاد تركيبي، و اتحاد ميان جوهر و عرض را از اقسام اتحاد ميشمرد.([42])...
![مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(3) مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(3)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/e50468a5-a89b-4d5d-8481-1af62f0b766b.jpg)
مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(3)
پس از آنكه معناي تعقل از نظر ابن سينا و ملاصدرا بيان گرديد، لازم است به مسئله اتحاد عقل و عاقل و معقول اشاره شود، و مقصود از آن روشن گرديده، وجوه اتفاق و اختلاف ميان ايشان آشكار گردد.
![مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(2) مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(2)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/b481d898-b6a3-4a0f-b119-966dc6a5b22f.jpg)
مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(2)
بيان شد كه در عبارات ابن سينا، به دو برداشت از تعقل برميخوريم: يكي، تعقل از طريق تجريد و ديگري، تعقل از طريق استفاضه و اتصال به عقل فعال. بنظر صدرالمتألهين، تعقل فقط از طريق ارتقاي نفس و درك ذوات مجرده...
![مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(1) مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(1)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/aa1bf5bf-315d-4e46-8b66-69763667fbd8.jpg)
مقايسه نگرش صدرالمتألهين و ابنسينا در مسئله اتّحاد عاقل و معقول(1)
در بسياري از مسائل فلسفه اين سؤال مطرح است كه آيا نگرش فيلسوفان به مسائل يكسان و هماهنگ است؟ يا نظرياتي كه مورد نقد و اثبات قرار ميگيرد بطور دقيق با هم هماهنگ نيست؟ هنگامي كه به مسائل مختلف فلسفه دقت...
![مقايسه ديدگاههاى معرفت شناختى و وجودشناختى صدرالدين شيرازى و اسپينوزا(2) مقايسه ديدگاههاى معرفت شناختى و وجودشناختى صدرالدين شيرازى و اسپينوزا(2)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/1fbdcdf2-ca76-4700-a68c-4d076e715e9b.jpg)
مقايسه ديدگاههاى معرفت شناختى و وجودشناختى صدرالدين شيرازى و اسپينوزا(2)
تفاوت ]اين دو فيلسوف[ در تعريف عقل (اينكه آيا الهى است يا صرفاً، انسانى) و ارزش آن در فلسفه ورزيدن، به ديدگاههاى مختلف آنها درباره ماهيت و اعتبار وحى، كتاب مقدس و نبوت در فعاليت فلسفى نيز منتقل مى شود....
![مقايسه ديدگاههاى معرفت شناختى و وجودشناختى صدرالدين شيرازى و اسپينوزا(1) مقايسه ديدگاههاى معرفت شناختى و وجودشناختى صدرالدين شيرازى و اسپينوزا(1)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/2a94cd03-1147-4790-bce5-0eb7349caef5.jpg)
مقايسه ديدگاههاى معرفت شناختى و وجودشناختى صدرالدين شيرازى و اسپينوزا(1)
اين مقاله كوششى است براى مقايسه برخى از آراء و روشهاى فيلسوف «يهودى» سده هفدهم اروپا، باروخ اسپينوزا، و فيلسوف عارف ايرانى سده هاى شانزدهم و هفدهم، صدرالدين شيرازى. هر دوى ايشان، آگاهانه يا ناآگاهانه،...