مسیر جاری :
#فلسفه #حکمت متعالیه در راسخون
#فلسفه #حکمت متعالیه در مقالات
#فلسفه #حکمت متعالیه در فیلم و صوت
#فلسفه #حکمت متعالیه پرسش و پاسخ
#فلسفه #حکمت متعالیه در مشاوره
#فلسفه #حکمت متعالیه در خبر
#فلسفه #حکمت متعالیه در سبک زندگی
#فلسفه #حکمت متعالیه در مشاهیر
#فلسفه #حکمت متعالیه در احادیث
#فلسفه #حکمت متعالیه در ویژه نامه
همه آنچه که باید درباره روستای زرگر بدانید
کالری روغن حیوانی چقدر است؟ + ارزش غذایی
کالری جگر سفید چقدر است؟ + ارزش غذایی
معنی اسم سارا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم وندا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم وستا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم سودا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
شرحی بر خطبه حضرت زینب(س) در کوفه
کالری نان تافتون چقدر است؟ + ارزش غذایی
کالری نان خشک چقدر است؟ + ارزش غذایی
وجود خلط یا مخاط شفاف در مدفوع
پیش شماره شهر های استان تهران
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
دعا برای ختم به خیر شدن امور و گشایش مسائل
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
بهترین دعاها برای ختم به خیر شدن معامله کداماند؟
چرا ابراهیم بن مالک اشتر به کمک امام حسین(ع) نیامد؟
اسامی پسرانه زیبا و باکلاس
حركت جوهري و مسئله پيدايش نفس ناطقه و رابطه آن با بدن(1)
نفس ناطقه كه هر كس بالوجدان بوجود آن پي ميبرد و با تعبير «أنا» از آن حكايت ميكند، داستاني دراز و خواندني دارد به طوري كه برخي از طايفه فكر و نظر به جسم بودن آن فتوا دادند و گروهي حكم بجسم لطيف بودنش...
ربط معرفت به جهان صغير و جهان کبير از ديدگاه صدرالمتألهين(3)
چنانچه گذشت صفت فعل, صفتی است که بتنهايی از ذات حق قابل انتزاع و در نتيجه بحسب صرف ذات نيز به او قابل انتساب نيست بلکه با لحاظ و صدور فعل از حق متعال بدو اسناد مييابد.
ربط معرفت به جهان صغير و جهان کبير از ديدگاه صدرالمتألهين(2)
حقيقت و ماهيت نفس را به نور کشف و يقين دانستن جز عارفان را نصيب نيست و لهذا افشای سر روح نفرمودهاند ... هر که معرفت نفس حاصل نکرده باشد هيچ عامل او را سود نبخشد ... و معلوم است که هر که به غير بدن خود...
ربط معرفت به جهان صغير و جهان کبير از ديدگاه صدرالمتألهين(1)
راههای گوناگون کسب معرفت دربارة خداوند را به سه قسم اساسی تقسيم کردهاند, بدين شرح که اگر در راههای خدايابی و خداشناسی, رونده (انسان شناسا), هدف (خداوند يعنی مورد شناسايی) و راه (شيوه و روش وصول رونده...
حقيقت علم از نظر صدرالمتألهين(4)
نظر به اينكه از طرفي، علم حضوري دريافت بلاواسطه واقعيت عيني و علمي است، به نحوي كه خود معلوم عيناً نزد عالم حضور دارد نه صورتي از آن و از اينرو قابل شك و ترديد نميباشد. و از طرف ديگر بر مبناي نظر صدرالمتألهين...
حقيقت علم از نظر صدرالمتألهين(3)
از مباحث گذشته حل مسئله مطابقت علم با واقعيت خارج بدست نيامد. اينك ببينيم نظرية اتّحاد نفس با عقول مفارقه مانند عقل فعّال، ارباب انواع و غيره كه سخت مورد تأييد صدرالمتألهين است چقدر ميتواند ما را در اين...
حقيقت علم از نظر صدرالمتألهين(2)
پس از قول به صدوري و وجودي بودن علم، تفاوت نظر صدرالمتألهين با نظر ابن سينا بخوبي روشن ميگردد. ابن سينا و همچنين بسياري ديگر از حكما معتقدند كه وقتي ذهن با شيء خارجي روبرو گردد، صورتي از آن شيء در ذهن...
حقيقت علم از نظر صدرالمتألهين(1)
در مبحثی كه در كتاب اسفار اربعه تحت عنوان بحث «عقل و معقول» مورد بررسي قرار گرفته است، مشكل صدرالمتألهين، مسئلة «مطابقت» نبوده، چرا كه او اين مطلب را مسلّم و مفروض دانسته است و بيشتر، حيث وجودشناسي و اينكه...
حقيقت انسان و جايگاه آن در نظام هستی
1. انسان بر خلاف ساير ممکنات که از ماهيت و مرتبة وجودی خاصی برخوردارند و از اينرو بحث از حقيقت و مبدأ و منتهای آنها آسانتر است،موجودی نيست که هويّت خاص و مرتبة وجودی ثابتی داشته باشد،بلکه در وعاء طبيعت...
حركت جوهري و ماوراء الطبيعه(2)
نظر به اينكه اين حكيمان ملاك نيازمندي به علّت را امكان ميدانند و إمكان نيز لازم ذات همه موجودات ممكنه ميباشد و اين سيه رويي، هرگز از آنها جدا شدني نيست و از طرف ديگر بر اين باورند كه معلول از علّت تامه...