مهر بیکران، پدر ی مهربان

طفلی را در نظر بگیرید که زشت و بد ترکیب و بدقواره است. او در نظر ما، به گونه ای است که حاضر نیستیم وی را بنگریم، چه رسد به اینکه او را در آغوش...

يکشنبه، 22 فروردين 1389

انبوهي از اندوه

از چه پنجره اي نگاه مي کند ؟شايد به کار بردن کلمه نگاه براي حضرت بي ادبي باشد . مقايسه خوب و بد هميشه نشان بي ادبي بوده است. ما هم نگاه مي کنيم...

يکشنبه، 22 فروردين 1389

فرهنگ کار و اصول کارآفريني در آموزه هاي نبوي

«کارآفريني» که در واقع فرايند تأسيس يک شغل برمبناي يک فکر و يک ايده ي نو است. راهبردي است براي حل مسأله ي اشتغال و ايجاد و خلق عرصه هاي نوين...

يکشنبه، 22 فروردين 1389

اصول و روش هاي تربيتي از ديدگاه پيامبر اکرم(ص)

در پژوهش حاضر با روش تحليل اسنادي، مباني، اصول و روش هاي تربيت از منظر پيامبر اکرم(ص) مورد بررسي قرار گرفته است. جامعه ي آماري، کليه ي احاديث...

يکشنبه، 22 فروردين 1389

شاخصه ها و راه کارهاي کارآمدي دولت در جامعه ي نبوي

يکي از ويژگي هاي بنيادين جهاني که امروز در آن زندگي مي نماييم، تغيير زايش و رويش مداوم و پيوسته در اکثر حوزه هاي زيستي مي باشد. از شمار مهم ترين...

يکشنبه، 22 فروردين 1389

حقوق شهروندي در سيره ي نبوي و در حقوق ايران

موضوع علم حقوق، انسان است و نحوه ي بهره مندي انسان ها از حقوق شهروندي، از مباحث مهم نظام هاي حقوقي ديني و غير ديني است. در حالي که در تعريف اصطلاح...

يکشنبه، 22 فروردين 1389

بازبيني دولت اسلامي در فرايند رسالت پيامبر اعظم(ص)

نويسنده با استفاده از دو روش مطالعاتي پهنانگر و ژرفانگر به کاوشي پيرامون شکل گيري يک جامعه ي متمدن بر روي جامعه ي جاهلي عربستان صدر اسلام پرداخته...

يکشنبه، 22 فروردين 1389

الگوي مدنيت ديني ده سال حکومت نبوي(2)

در شماره ي نخست اين کوتاه نوشت به بررسي وضعيت يثرب پيش از حضور پيامبر(ص) و زمينه هاي مهاجرت و علل و عوامل مهاجرت به يثرب پرداختيم. در اين شماره...

يکشنبه، 22 فروردين 1389

هشدارهای غیبت حجت الهی!

أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ؛ آيا مردم پنداشتند كه وقتي گفتند ايمان آورديم، رها مي شوند، و آزموده...

شنبه، 21 فروردين 1389

پيشگامان حوزه ي علميه ي شيعه در مواجهه با فلسفه ي غرب

اين نوشتار در پي نشان دادن نحوه ي مواجهه ي عالمان شيعي معاصر با فلسفه ي غرب است. منظور از عالمان شيعي عالماني هستند كه از حوزه هاي علميه ي شيعه...

شنبه، 21 فروردين 1389

بازانديشي جريان اصلاحي و نوانديشي حوزوي

حوزه ي كهن علوم اسلامي شيعه، علي رغم تنگنا ها و فشار هاي حاكمان جائر، انحطاط شرايط اجتماعي و تحجر جاهلان، شاهد جرياني خلاق، نوانديش و انتقادي...

شنبه، 21 فروردين 1389

ايده ي روشنفكري و موضع حوزه ي نجف

از جمله ايده هايي كه در صدر سال اخير در دنياي اسلام رخنه كرده تفكر و يا ايده ي روشنفكري است كه ادعا دارد عقل خود بنياد بشر، مي تواند مشكلات را...

شنبه، 21 فروردين 1389

نو انديشي اجتهاد محور و روشنفكري معاصر

مقاله ي حاضر به بررسي جريان نو انديشي در تاريخ معاصر در حوزه هاي اجتهاد و فقاهت مي پردازد و تلاش مي كند تا با بيان مختصري از تاريخ روشنفكري،...

شنبه، 21 فروردين 1389

روشنفكري دين و حوزوي؛ انگيزه ها و چشم انداز ها

جريان روشنفكري دين ايران كه اشخاص و خطوط فكري متنوع و متكثري آن را راهبري مي كنند، نياز به واكاوي، تحليل و بررسي اين اهداف و مقايسه ي آن ها با...

شنبه، 21 فروردين 1389

روشنفكري حوزه اي

اين مقاله با در نظر گرفتن معاني عرفي و اصطلاحي مختلفي كه براي روشنفكري وجود دارد به تبيين مفهوم روشنفكري حوزه اي پرداخته و فرايند تاريخي و اجتماعي...

شنبه، 21 فروردين 1389

حوزه و ظرفيت روشنفكري

مقاله ي حاضر بر آن است كه تفكر حوزوي به عنوان يك رويكرد معرفتي با اصول و مباني و مؤلفه هاي خاص خود واجد ظرفيت روشنفكري است به شرط آنكه روشنفكري...

شنبه، 21 فروردين 1389

پژوهشي درباب ناسخ و منسوخ

چكيده:ناسخ و منسوخ از مباحث علوم قرآني است كه درفقه و اصول فقه نيزبه آن پرداخته شده و حتي علم به آن لازمه تصدي مناصب قضا و افتاء شمرده شده است. معناي...

شنبه، 21 فروردين 1389

چهارنكته درباره قرآن

قرآن وجوه كماليه مختلفي دارد كه ازجمله آنها حروف مقطعه است. دراين حروف اسراري است كه كليد اين اسرار دراختيارائمه(ع) سپرده شده است و بر اساس آيه...

شنبه، 21 فروردين 1389

تعليقات آيت الله جعفري براصول كافي،نه باب ازكتاب الحجه

آيت الله جعفري بركتاب الحجه اصول كافي نكاتي را ذكركرده است،برخي ازاين كتاب درباب-راويان حديث و يا افرادي كه درحديث ازآنها نام برده شده- به لحاظ...

شنبه، 21 فروردين 1389

سازو كارخداوند درمعرفت بخشي

درسري مقاله هاي آقاي بياباني اسكويي،معرفت،فعل خداو موهبت الهي شمرده شده و به استناد آيات و روايات، اكتسابي بودن معرفت رد شده و برخي سخنان بزرگان...

شنبه، 21 فروردين 1389