اسلام، دكترين كاملي از زندگي
واقعيت قابل توجه در تاريخ اين است كه دين اسلام طي سه قرن پس از آغاز دعوت محمد(ص) به اسلام، در سطح قاره هاي آسيا، آفريقا و اروپا گسترده شد. دلايل...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
مقابله با اسلام ستيزى در گرو وحدت جهان اسلام
توهين به مقدسات اسلامى يكى از پديده هاى ناميمونى است كه در سال ها و به ويژه ماه هاى اخير شاهد رشد آن در جوامع اروپايى و آمريكايى بوده ايم. در...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
داستان و تمثيل در تعاليم ديني
پژوهشگرى اهل نظر مى‏نويسد: مدتى است درباره‏ى نقش نمايش‏نامه در تبليغات اسلامى فكر مى‏كنم و رسالت قرآن را در اين مورد بارز مى‏بينم و آرزومند نشر...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
عناصر تمدن ساز دين اسلام (2)
عدالت به عنوان يكي از والاترين ارزش ها هميشه بخش قابل توجهي از دغدغه ها و آرزوهاي انسان را به خود اختصاص داده است. در دين مبين اسلام، عدالت چنان...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
عناصر تمدن ساز دين اسلام (1)
تمدن به عنوان يك پديده‌ي اجتماعي، محصول تفكرات نهفته در وراي آن است. براي ساختن تمدن، وجود انديشه‌ي تمدن ساز ضروري واجتناب ناپذيرمي‌باشد. در...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (1)
حاج ملا احمد گوگدى گلپايگانى (م پس از 1264ق)(1) يكى از فقهاى عظيم القدر شيعه بوده، كه متأسفانه در حوزه‏هاى علميه ناشناخته مانده است.(2) تأليفات...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (2)
اينكه ، در آدمى - كه نسخه مختصره عالم است - آيا آب و آتش وجود دارد يا نه؟ لازم مقاله سالفه - كه آدمى نسخه مختصر عالم است - اين است كه وجود دارد...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (3)
اگر كسى بگويد كه چگونه مى‏شود غضبى كه فى الحقيقه موجود يگانه است و مفعول و يا معلول واحد است، نسبت داده شود به فاعلها و يا علتهاى متعدده، بلكه...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (4)
در بيان فقره شريفه اخيره «فإذا غضب أحدكم فليتوضأ» است و معناى ظاهرى آن اين است كه پس از اينكه قياسى كه از فقرات ديگر از اين حديث تركيب كرده شد...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (2)
اينكه ، در آدمى - كه نسخه مختصره عالم است - آيا آب و آتش وجود دارد يا نه؟ لازم مقاله سالفه - كه آدمى نسخه مختصر عالم است - اين است كه وجود دارد...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (3)
اگر كسى بگويد كه چگونه مى‏شود غضبى كه فى الحقيقه موجود يگانه است و مفعول و يا معلول واحد است، نسبت داده شود به فاعلها و يا علتهاى متعدده، بلكه...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (4)
در بيان فقره شريفه اخيره «فإذا غضب أحدكم فليتوضأ» است و معناى ظاهرى آن اين است كه پس از اينكه قياسى كه از فقرات ديگر از اين حديث تركيب كرده شد...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (1)
حاج ملا احمد گوگدى گلپايگانى (م پس از 1264ق)(1) يكى از فقهاى عظيم القدر شيعه بوده، كه متأسفانه در حوزه‏هاى علميه ناشناخته مانده است.(2) تأليفات...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
به ما گفته اند
محبت امام زمان کیمیائی است که مس وجود را طلا می کند. اکسیر اعظم است که آتش به جان آدم می اندازد. دم مسیحا است که دلهای بیمار را شفا می دهد...
دوشنبه، 16 فروردين 1389
استاد بزرگ قرائت قرآن
ابی ابن کعب یکی از کسانی است که پیش از آنکه اسلام بیاورد از احبار ودانشمندان یهود به شمار می رفت و به تورات و عهد عتیق وکتب مذهبی یهودیان کاملا...
يکشنبه، 15 فروردين 1389
زکات و آثار توجه و عدم توجه به آن
در آيه 12 سوره مائده قرآن مجيد از پرداخت زکات سخن به ميان آورده و به طور صريح غفران و دخول در بهشت را منوط به پرداخت زکات معرفي نموده است آن...
يکشنبه، 15 فروردين 1389
دعاي چهار گروه مستجاب نمي شود
قال الصادق عليه السلام «أربعه لا يستجاب لهم دعاء: رجل جالس في بيته يقول: يا رب ارزقني فيقول له: ألم آمرک بالطلب؟ و رجل کانت له امرأه فدعا عليها...
يکشنبه، 15 فروردين 1389
اعتقادات شيعه
روزي به محضر سيد و مولايم، امام علي هادي عليه السلام وارد شدم؛ و چون مرا مشاهده نمود، فرمود: مرحبا، خوش آمدي، اي ابوالقاسم! تو واقعا دوست ما...
يکشنبه، 15 فروردين 1389
تولّی و تبرّی در اسلام
«تولي» يعني دوست داشتن اميرالمؤمنين «علي» عليه السلام و فرزندان معصوم آن حضرت عليهم صلوات الله اجمعين «تبري» يعني دشمن داشتن دشمنان علي (ع) و...
يکشنبه، 15 فروردين 1389
کعب الاحبار در بين مسلمانان
در زمان خلافت عمر، مردي از اهل يمن به نام کعب بن ماتع حميري از خانواده ذي رعين و بعضي گفته اند: از خاندان ذي الکلاع با کنيه ي ابواسحاق که از...
يکشنبه، 15 فروردين 1389